躬身踐履“中國(guó)風(fēng)”，見(jiàn)證李秀實(shí)的油畫(huà)民族化求索之路

時(shí)間: 2022-09-26 | 片長(zhǎng):00:02:59 | 來(lái)源:

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2022年9月24日，“八十年代——躬身踐履‘中國(guó)風(fēng)’”李秀實(shí)作品斷代展在北京798藝冠空間開(kāi)展。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽現(xiàn)場(chǎng)（藝冠空間提供）

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽現(xiàn)場(chǎng)嘉賓合影

本次斷代展截取八十年代這一李秀實(shí)先生創(chuàng)作生涯中的重要時(shí)期，是一次對(duì)于藝術(shù)家八十年代藝術(shù)探索的整體回顧。展覽空間入口處詳實(shí)的圖片資料向觀眾展示了李先生幾十年來(lái)從藝道路上的珍貴記憶，展廳中特別設(shè)置文獻(xiàn)柜以展出李先生的論文、手稿等檔案，和作品相互補(bǔ)充配合，共同反映出李先生對(duì)于油畫(huà)的思想和實(shí)踐成果。

邊陲月夜布面油畫(huà) 94cm×100cm 1980年

爭(zhēng)艷布面油畫(huà) 100cm×94cm 1981年

展覽現(xiàn)場(chǎng)（藝冠空間提供）

李秀實(shí)先生在八十年代潛心于繪畫(huà)語(yǔ)言的研究，因此作品面貌呈現(xiàn)出豐富多樣的特點(diǎn)。他縱情于光與色的游戲，涉獵風(fēng)景、人物等題材，這些作品中有些接近于工筆，有的則強(qiáng)調(diào)寫(xiě)意。李先生還從金石文字中汲取架構(gòu)與筆法，創(chuàng)作了《金石夢(mèng)語(yǔ)》《甲骨遐思》《青銅斷想》《漢隸追蹤》四個(gè)頗具實(shí)驗(yàn)性的系列作品。李先生自述自己對(duì)形式語(yǔ)言的探求和對(duì)作品意境的追求相輔相成：“對(duì)作品意境的追求，同充分利用繪畫(huà)語(yǔ)言本身的特點(diǎn)是難解難分的一件事。”

現(xiàn)場(chǎng)嘉賓合影

李秀實(shí)先生1961年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系，師承董希文先生，是中國(guó)第三代藝術(shù)家。1972年，李秀實(shí)先生創(chuàng)作的《春到興安嶺》是全國(guó)美展中唯一以自然風(fēng)光為主題的風(fēng)景畫(huà)展品。1985年，“黃山油畫(huà)藝術(shù)研討會(huì)”在安徽召開(kāi)，這一年也因此被譽(yù)為“油畫(huà)藝術(shù)的春天”，李秀實(shí)先生應(yīng)邀參會(huì)，并發(fā)表論文《從“油畫(huà)民族化”談起》。八十年代是李秀實(shí)先生創(chuàng)作風(fēng)格承前啟后的階段，他在此期間延續(xù)和發(fā)揚(yáng)董希文先生的“油畫(huà)中國(guó)風(fēng)”思想，長(zhǎng)期的實(shí)驗(yàn)性探索也為其之后“墨骨油畫(huà)”的開(kāi)創(chuàng)進(jìn)行了充足的前期準(zhǔn)備。

藝術(shù)家李秀實(shí)接受藝術(shù)中國(guó)采訪

李秀實(shí)先生表示，他始終對(duì)于繪畫(huà)語(yǔ)言、藝術(shù)形式有著自己的思考。改革開(kāi)放后，西方的藝術(shù)風(fēng)格與流派大量引入中國(guó)，給予他很多啟發(fā)。董希文先生主張畫(huà)畫(huà)應(yīng)該發(fā)揮自己的特點(diǎn)，不要局限于一家一派，他便以此為契機(jī)廣泛學(xué)習(xí)和嘗試，在八十年代較為寬松自由的環(huán)境下集中精力創(chuàng)作了這批作品。

藝冠空間主理人徐建欣接受藝術(shù)中國(guó)采訪

本次展覽出品人、藝冠空間主理人徐建欣介紹，第三代藝術(shù)家群體因?yàn)闀r(shí)代原因并沒(méi)有受到足夠的重視，李秀實(shí)先生的作品應(yīng)該得到市場(chǎng)和社會(huì)的更多關(guān)注。李秀實(shí)先生在八十年代深刻踐行了董希文先生所提倡的“油畫(huà)中國(guó)風(fēng)”，油畫(huà)民族化也是貫穿他藝術(shù)生涯的重要議題。他在作品中運(yùn)用書(shū)法的書(shū)寫(xiě)性筆觸，并將中西方藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行有機(jī)交融，創(chuàng)作了具象、抽象、寫(xiě)意等多種風(fēng)格的作品。本次展覽的二十多幅作品中，有八幅曾在1981年的“四人作品聯(lián)展”上展出。李秀實(shí)先生的這些作品兼具藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值，見(jiàn)證了八十年代活躍的藝術(shù)思潮。藝冠空間從去年開(kāi)始籌備此次展覽，希望借此機(jī)會(huì)讓公眾看見(jiàn)李先生這些具有探索意義的作品，并對(duì)以李先生為代表的被忽視和遺忘的藝術(shù)家進(jìn)行再發(fā)現(xiàn)。

中央美術(shù)學(xué)院教授文國(guó)璋接受藝術(shù)中國(guó)采訪

中央美術(shù)學(xué)院教授文國(guó)璋先生表達(dá)了自己觀展后的感想，他認(rèn)為展覽的質(zhì)量不在規(guī)模，本次展覽雖體量不大，但作品都十分精彩、飽滿(mǎn)，反映了李先生一生的藝術(shù)道路。他和李秀實(shí)先生同為中央美術(shù)學(xué)院的學(xué)子，在董希文、吳作人等老師的引導(dǎo)下走上藝術(shù)的道路，因此他們對(duì)于藝術(shù)有著共同的理解和追求，所以他始終很欣賞李秀實(shí)先生的作品。

中國(guó)藝術(shù)研究院研究員、中國(guó)油畫(huà)學(xué)會(huì)終身學(xué)術(shù)委員張祖英接受藝術(shù)中國(guó)采訪

中國(guó)藝術(shù)研究院研究員、中國(guó)油畫(huà)學(xué)會(huì)終身學(xué)術(shù)委員張祖英先生表示，李先生曾任黑龍江美術(shù)家協(xié)會(huì)創(chuàng)作員，而自己曾收到林業(yè)部邀請(qǐng)去興安嶺寫(xiě)生，在李秀實(shí)先生的帶領(lǐng)和指導(dǎo)下，兩人有過(guò)兩個(gè)多月的共同寫(xiě)生經(jīng)歷。他認(rèn)為李秀實(shí)先生是一個(gè)很有成就的畫(huà)家，創(chuàng)作過(guò)很多優(yōu)秀的作品，他在美院時(shí)創(chuàng)作的《萬(wàn)里長(zhǎng)江橫渡》就已引起了廣泛關(guān)注，他在東北時(shí)又創(chuàng)作了大量表現(xiàn)東北林區(qū)的作品。他的作品給人以北方大地的感受，開(kāi)闊、宏偉、壯美。張祖英先生認(rèn)為，個(gè)人創(chuàng)造力源自對(duì)生活的感受、提煉和想象力，藝術(shù)家的可貴之處就在于不在已有的成就上墨守成規(guī)，而不斷進(jìn)取以尋找個(gè)人特點(diǎn)，李先生最令他敬佩的就是他近幾十年來(lái)始終如一，躬行踐履“墨骨油畫(huà)”的求索。油畫(huà)是西方的外來(lái)藝術(shù)，李先生在調(diào)子和空間等要素之上又加強(qiáng)了中國(guó)畫(huà)的骨法用筆，通過(guò)骨法用筆強(qiáng)調(diào)了畫(huà)作的骨架，使得畫(huà)面更加強(qiáng)烈、利落，并對(duì)色彩進(jìn)一步進(jìn)行了夸張，在夸張中求得新的平衡。張祖英先生將李秀實(shí)先生的畫(huà)面形容為“高強(qiáng)度的和諧”，認(rèn)為這是他的作品得以脫穎而出的原因。

董希文之女董一沙接受藝術(shù)中國(guó)采訪

董希文之女董一沙女士談到，李先生長(zhǎng)期生活在東北，因此畫(huà)面也具有北方遼闊、高遠(yuǎn)的特質(zhì)，他喜歡大氣開(kāi)張的風(fēng)景，畫(huà)面?zhèn)鬟_(dá)給人一種昂揚(yáng)的氣質(zhì)。李秀實(shí)先生以“墨骨油畫(huà)”著稱(chēng)，他的“墨骨油畫(huà)”不單采用中國(guó)的墨線(xiàn)，而有自己獨(dú)特的個(gè)性蘊(yùn)含其中。中國(guó)的墨線(xiàn)以曲線(xiàn)為多，而李先生的線(xiàn)如石刻、刀法般鏗鏘有力。李先生探索油畫(huà)民族化的創(chuàng)作也有自己的個(gè)性，他的民族化實(shí)踐并沒(méi)有落入空泛的俗套，而是極為具體，體現(xiàn)出個(gè)人的經(jīng)歷和學(xué)養(yǎng)。