導(dǎo)言：

在中國(guó)，木版年畫有著上千年的歷史。雕版和套版彩色印刷技術(shù)極大的促進(jìn)了年畫的發(fā)展。誕生于清朝蘇州地區(qū)的“姑蘇版”不僅繪畫鮮活生動(dòng)，印刷繁密精致，還出現(xiàn)了西洋透視、明暗、排刀等洋風(fēng)元素，它是歷史上中西繪畫和印刷技術(shù)完美融合的經(jīng)典案例。“姑蘇版”流傳至歐洲、日本和韓國(guó)等國(guó)家和地區(qū)，有力的推動(dòng)了流行歐洲的“中國(guó)風(fēng)”，日本的浮世繪也借鑒和吸收了中國(guó)木版年畫的元素。在中國(guó)，姑蘇版收藏一度近于絕跡。近年來隨著古版畫展覽和熱拍的推動(dòng)，這種罕見珍貴的版畫逐漸浮現(xiàn)在中國(guó)觀眾的視野中。近日，藝術(shù)中國(guó)記者采訪了故宮博物院研究員翁連溪先生，在這篇訪談中，翁先生講述了有關(guān)姑蘇版畫的歷史淵源、視覺特征、印刷技術(shù)等內(nèi)容，為觀眾揭開了姑蘇版的神秘面紗。

藝術(shù)中國(guó)：隨著近年來中國(guó)和日本的一些古代精品版畫展覽不斷推出，很多觀眾才知道中國(guó)歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過姑蘇版這樣精美的版畫作品，其獨(dú)特的繪畫方式和復(fù)雜的制作工藝令人印象深刻，您能談?wù)劰锰K版畫的獨(dú)特之處嗎？

翁連溪：明清時(shí)期，我們稱蘇州為姑蘇。清康熙到乾隆后期這一段時(shí)間，姑蘇地區(qū)出現(xiàn)了一批比較精美的版畫作品，我們專業(yè)人士就稱它為姑蘇版畫；而清嘉慶以后的版畫一般叫桃花塢，還有叫蘇州年畫。早期的姑蘇版畫受到西方版畫焦點(diǎn)透視、明暗造型的影響，并借鑒了歐洲銅版畫的構(gòu)圖技巧。這種方法并非獨(dú)創(chuàng)，最早出現(xiàn)在明萬歷時(shí)期程大約刊《程氏墨苑》中，用木版摹刻了四幅西方銅版畫；此后明崇禎時(shí)期刊《天主降生出像經(jīng)解》、清康熙內(nèi)府刊《新制靈臺(tái)儀象志》等版畫中，都是將西方銅版畫特點(diǎn)運(yùn)用到中國(guó)傳統(tǒng)木刻版畫作品中，因此這類作品兼具中西特色，風(fēng)格十分鮮明。

古堡中的姑蘇版

姑蘇版畫和中國(guó)傳統(tǒng)年畫有所區(qū)別。年畫一般當(dāng)年貼在墻上，第二年就撕掉，再貼上不同的作品，其內(nèi)容都是比較喜慶、吉祥的。但是姑蘇版畫不同，它制作非常復(fù)雜，多數(shù)都是用套印、填色法制作；雕刻方面，用歐洲的排刀、交叉刀法；構(gòu)圖方面，用陰暗、遠(yuǎn)近、透視的方法。而且這種版畫一般都出口到歐洲和日本，價(jià)格非常昂貴，運(yùn)輸成本、制作成本非常大；有的可能是應(yīng)他們的要求定制，制作了不同題材的姑蘇版畫，就跟外銷瓷一樣。當(dāng)版畫運(yùn)到到歐洲以后，西方人習(xí)慣把姑蘇版畫托裱在油畫布上，然后做成框子鑲嵌在城堡的墻壁上，就跟壁畫一樣，我把它稱為壁紙；也正因?yàn)樵诔潜け４娴臈l件比較好，一直就保存到現(xiàn)在。現(xiàn)在歐洲瑞士、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)都有這種城堡。

丁亮先版畫

藝術(shù)中國(guó)：中國(guó)早年展出的多為民俗年畫，近年來姑蘇精品版開始出現(xiàn)在一些展覽和拍賣活動(dòng)中，請(qǐng)介紹下姑蘇版在海內(nèi)外收藏的情況。

翁連溪：姑蘇版存世的情況，一是保存在歐洲古城堡里，二是保存在像英國(guó)大英博物館和大英圖書館、法國(guó)的博物館，還有日本的海杜博物館等。乾隆時(shí)期的丁亮先刻的花卉版畫，一共刻了28種，目前大英圖書館藏有全套，現(xiàn)存世最多的就是這種姑蘇版畫。日本海杜博物館有200多張不同時(shí)期的姑蘇版畫，有獨(dú)幅的、有組合的、有大小尺幅各種形式的，非常精美。

隋煬帝下江南

私人收藏方面，歐洲的馮德堡先生算是收藏姑蘇版畫第一人，他現(xiàn)有200多張，其中像丁亮先的這種花卉、博古的姑蘇版畫，他有56張。二十年前，中國(guó)有明確著錄的一張就是收藏在遼寧省博物館的《西洋劇場(chǎng)圖》。改革開放后可能歐洲回流了一批，但是價(jià)錢非常昂貴，一張定價(jià)就30萬人民幣。目前，歐洲收藏的姑蘇版畫很少流出來，但一張還是30萬；現(xiàn)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)很好，遇到10多張就全買了，但是精品非常少。最近在美國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)精品——《隋煬帝下江南》，大概50公分×30公分，它是雕版印刷套印的，賣了150萬人民幣。現(xiàn)在市面上姑蘇版畫基本買不到。

閶門圖

藝術(shù)中國(guó)：我注意到姑蘇版畫在題材內(nèi)容方面非常豐富，它的圖式跟中國(guó)傳統(tǒng)的山水畫、花鳥畫很不一樣，您能介紹一下姑蘇版畫的題材內(nèi)容嗎？

翁連溪：姑蘇版畫的題材內(nèi)容非常豐富，不像文人畫和宮廷繪畫那種形式單一，歐洲人把它當(dāng)壁畫，當(dāng)裝飾物使用。比如風(fēng)景里面代表性的《閶門圖》，以及百子圖、美人圖，還有戲曲小說，像三國(guó)、水滸、西廂非常多，這類題材在歐洲也是比較盛行的。現(xiàn)在雖然保存了好多，但存世大多有所缺失，就是單獨(dú)的一兩張，其實(shí)很多都是4幅、6幅、8幅的條屏式的組合起來的。

藝術(shù)中國(guó)：姑蘇版精品版畫工藝極為復(fù)雜，您曾經(jīng)談到馮德堡收藏的版畫每一張的印刷手法都不同，您能從套色、暈染、饾版、拱花等綜合技法上簡(jiǎn)述下中國(guó)傳統(tǒng)彩色印刷的精妙之處嗎？

翁連溪：現(xiàn)在一般都認(rèn)為傳統(tǒng)木刻雕版套色就是不同的色彩分色多版并重疊刷印在一起，形成一個(gè)畫面。實(shí)際上套色有很多方法。第一種方法就是單版多色一次刷印，《程氏墨苑》就是這種工藝，一塊版子要兩色，就涂成兩色，復(fù)制一次就刷出來了。還有一種單版多色多次刷印，比如一塊版上五種顏色，先刷紅色，覆完紙刷完以后，等一會(huì)兒再刷綠的，再覆一次紙，再刷一遍，五色刷五遍。

套版拱花效果

還有一種方法就是套版，一種顏色在這一個(gè)畫面上占多大比例，就算只是一個(gè)黃點(diǎn)，也要刻一塊版子；畫面有五色，要刻成跟這個(gè)畫面同樣大小的5塊版子，這就是套版印刷。還有一種饾版，不同的顏色刻成不同的小饾饤式的小版塊，也是套版的印刷。還有在套版里再加拱花，即在紙的表面壓印出凸起的暗紋，讓畫面產(chǎn)生淺浮雕效果。還有可以色彩的變化表現(xiàn)，比如一塊綠色，用刷子或滾筒平涂，刷完就是平面，綠是綠，藍(lán)是藍(lán)。再就是減色法，如先在這一塊綠色樹葉雕版上平涂，然后再拿毛筆蘸一點(diǎn)淡水，給綠色減淡一點(diǎn)，樹葉就有深有淺了。還有暈染，一個(gè)花朵的朝陽和背陰面濃淡不同，就用毛筆蘸上粉色或紅色，用毛筆在雕版一帶，就跟畫畫一樣畫出深淺來，使得的畫面色彩非常豐富。所以說，一個(gè)畫面里有好多不同的技法混合使用，它形成的那種印刷效果是繪畫達(dá)不到的，相同的雕版不同的印工印刷出來的效果都不一樣。

十竹齋畫譜

再看看古代版畫，著名的《十竹齋書畫譜》《十竹齋箋譜》《殷氏箋譜》《蘿軒變古箋譜》《芥子園畫傳》等，每版套印色彩都有變化，但是這些書籍初刻初印本存世罕見，通常只能看到一版就十分珍貴。你要是看到十版同時(shí)印出來的，每個(gè)都不同，有的差一色，有的多一色，有的重一點(diǎn)，有的輕一點(diǎn)；暈染的時(shí)候，就能反映出色彩減色增色、陰陽相背的效果。所以說國(guó)外對(duì)中國(guó)的木版水印技法非常佩服，而且中國(guó)使用的材料跟他們也不同，日本浮世繪達(dá)不到這種效果，他們印得再好，暈染效果也達(dá)不到。

柳畔美人童子圖

藝術(shù)中國(guó)：洋風(fēng)姑蘇版畫加入了一些銅版畫的的技巧，您能簡(jiǎn)單介紹下嗎？

翁連溪：一般的中國(guó)傳統(tǒng)版畫天空全是留白，云彩跟水面一樣畫個(gè)水紋，都是傳統(tǒng)的畫法。但是歐洲銅版畫不一樣，它有各種云朵的表現(xiàn)，有濃云淡云。云彩變化，就用排刀法來表現(xiàn)。銅版畫是凹板印刷，咱們木版雕刻都是凸版印刷，達(dá)不到銅版那么纖細(xì)。凹版印刷就是在凹進(jìn)去的地方存墨，再通過紙壓給墨上的那種方法印上。所以排刀排的密的時(shí)候，云彩就形成重色的效果。銅版畫的雕刻師一定都是畫家，他們用傳統(tǒng)的刀法對(duì)應(yīng)畫面的變化。畫面重一點(diǎn)，刀就稍微深一點(diǎn)，刻的也密一點(diǎn)，著墨就多；刀的密度小，刻的淺，著墨淺，色彩就淡。顏色再濃的地方橫刀都達(dá)不到的情況，他們就用交叉刀和十字刀。原來中國(guó)沒有這種刀法變化，因?yàn)橹挥邪及嬗∷⑷菀走_(dá)成，但是中國(guó)人把凹版印刷的技術(shù)運(yùn)用到凸版印刷上了，也能達(dá)到很精細(xì)的程度。明代能達(dá)到一厘米四十刀左右，如《坐隱圖》，像清代《耕織圖》刻的眉毛也能達(dá)到三四十刀。

棧道蹟雪

藝術(shù)中國(guó)：日本浮世繪在全世界知名度很高，近些年中國(guó)也舉辦了很多浮世繪的展覽，其實(shí)以姑蘇版為代表的中國(guó)古代精品版畫無論繪畫技術(shù)還是制作工藝上都毫不遜色，但是姑蘇版在傳播方面還是偏弱的，您認(rèn)為是什么原因造成的？

翁連溪：浮世繪相當(dāng)于咱們民間年畫這個(gè)層次，不能跟姑蘇版畫相提并論。我跟日本人說過，我們的楊柳青年畫、山東的楊家埠，姑蘇后期的年畫就是老百姓使用的，這些年畫的水平就跟日本浮世繪的水平差不多。浮世繪也出了很多如葛飾北齋這樣的藝術(shù)大師，他們版畫的方法和印刷方式有了很大提升。現(xiàn)在一般說是中國(guó)對(duì)日本的影響，實(shí)際日本也對(duì)我們也有影響，兩國(guó)也是互相借鑒。

早期日本的浮世繪從中國(guó)版畫中借鑒了很多東西，明末《十竹齋箋譜》《十竹齋書畫譜》，清代的《芥子園畫譜》作為中國(guó)彩色印刷的經(jīng)典之作，對(duì)浮世繪版畫產(chǎn)生直接而深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)時(shí)日本浮世繪還沒有形成彩色版畫風(fēng)格，他們?cè)诳滴酢⑶∧觊g就大量翻刻中國(guó)版畫。姑蘇版在這些精細(xì)版畫風(fēng)格上又加入了西洋風(fēng)格元素，也對(duì)日本有很大影響，之后日本浮世繪又對(duì)歐洲的印象派有非常大的影響。實(shí)際是日本也花了很多錢來宣傳浮世繪，而中國(guó)版畫還是宣傳的少，現(xiàn)在咱們才開始重視一點(diǎn)。其實(shí)日本人也承認(rèn)，早期的浮世繪是達(dá)不到咱們的技術(shù)水平的。乾隆以后，中國(guó)因?yàn)閼?zhàn)亂等原因，版畫創(chuàng)作就開始衰落了。

百子圖

藝術(shù)中國(guó)：在傳統(tǒng)木版印刷技術(shù)方面，中國(guó)和日本有那些異同點(diǎn)？

翁連溪：中國(guó)過去刻版使用棗木、梨木較多。棗木比較硬，梨木軟一點(diǎn)。現(xiàn)在木材有限，椴木使用比較多，它軟而易刻，但不太耐用。日本的雕版一般使用櫻桃木比較多。從外觀上看，日本的雕版每塊版大小一樣，而且刻的比較精細(xì)，也比較淺，不像中國(guó)刻的比較深。中國(guó)早期拿刷子一刷連底兒和凸出部分全著墨了，如果你要是紙一鋪上以后，沒有支釘?shù)牡胤剑氯チ司统霈F(xiàn)臟墨的情況，臟的地方就是墨塌到底下去了，咱們刻的深，這種現(xiàn)象就好一點(diǎn)。

日本版刻的很淺，但是后期的印刷技術(shù)有改進(jìn)。他們?cè)谀锛由弦环N石蠟，使用膠輥上墨，就跟咱們刷墻似的，在凸出部分一滾就著墨了，凹進(jìn)去的部分沒有墨，所以他刻的淺一點(diǎn)也不礙事。這種方式延長(zhǎng)了雕版的壽命，而且印刷效果清晰，大概清代乾隆以后日本就用這種方法印刷了。

日本刷版子是見干見濕，一版只刷50張到100張，趁版子里還沒濕透膨脹，他們就停止上墨，先刷別的版子，等干了再刷，這種方法使雕版能多用很多年。如果一次性刷一萬張，那么這塊版子就完了。因此日本的印刷技術(shù)也是在不斷改進(jìn)創(chuàng)新的。

中國(guó)傳統(tǒng)版畫一直沒有改變，還是使用鬃刷。拿鬃刷子刷，版子越硬，線條越細(xì)，刷的時(shí)候容易斷裂，且一吃水吃墨就膨脹，這對(duì)雕版影響非常大。但中國(guó)現(xiàn)代版畫就借鑒歐洲的滾筒，再刷再壓也非常干凈，同時(shí)延長(zhǎng)了雕版的壽命。

馮德堡先生收藏的中國(guó)版畫

藝術(shù)中國(guó)：中國(guó)明清時(shí)期精品版畫不僅印刷技術(shù)高超，用紙也極為考究，比如使用名貴的開化紙，姑蘇版用紙方面您能介紹下嗎？

翁連溪：后人叫開化紙，早期宮里叫連四紙。開化紙確實(shí)好，一般的紙?jiān)谟∷r(shí)遇到拱花要求的，一壓就就壞了，竹紙效果也不好。印刷用紙的暈染就跟書法一樣，有生宣、熟宣。不好的紙，其薄厚、暈染程度不一樣，吃墨、著墨也不一樣。所以印比較貴重的東西得用好紙，最好的就是開化紙、皮紙。皮紙的楮皮含量更多，而一般用于年畫的紙多是稻草做的，擱一年就壞了。姑蘇版的紙黏性特別大，托裱后掛在城堡里幾個(gè)世紀(jì)，放在夾子里也能保存幾百年，打開后和新的一樣。過去姑蘇版畫都得用好紙好墨，一般老百姓買不起，都是貴族消費(fèi)。

古堡版畫中的仕女圖

藝術(shù)中國(guó)：姑蘇版畫的這些畫師和雕刻師，在當(dāng)時(shí)是怎樣的人？

翁連溪：當(dāng)時(shí)我也調(diào)查了一下，明代江南一帶、徽州的版畫已經(jīng)進(jìn)入光芒萬丈的時(shí)代。到明末刻的戲劇小說，三國(guó)水滸、西游記插圖刻得已經(jīng)非常精美。當(dāng)時(shí)移民、畫家、工匠非常多，那是一個(gè)對(duì)外交流的地方。姑蘇一直就有傳統(tǒng)雕刻，而且非常容易接受西方的技法。像朱圭、梅玉鳳都是宮里從南方請(qǐng)過來的工匠，宮里這么多歐洲銅版畫對(duì)他們肯定有影響。他們刻的《耕織圖》借鑒了西洋雕刻的方法，明顯有透視感。

梅玉鳳刻的《耕織圖》

當(dāng)時(shí)有專門給版畫創(chuàng)作的畫家，很多畫家都有題款；也有雕刻家，他們還是比較熱衷于版畫創(chuàng)作。他們跟宮廷畫家和文人畫家一樣是生活所迫，你看蘇州早期出了好多大畫家，很多山水風(fēng)格的畫都很相似，但是我覺得太大的畫家不會(huì)參與的，那些名畫家畫一張畫收入就很可觀，版畫家有借鑒名畫家作品的，仿制的也很多。

丁亮先這些版畫家或有天主教背景。姑蘇版畫一點(diǎn)一點(diǎn)的衰落，可能也跟天主教、外國(guó)傳教士的交流有一定關(guān)系。清代版畫也是隨著國(guó)家的強(qiáng)盛衰落而起伏，比較安定、經(jīng)濟(jì)比較形勢(shì)好的時(shí)候，版畫印刷質(zhì)量都比較好。

藝術(shù)中國(guó)：當(dāng)時(shí)姑蘇版畫工坊的工作方式是怎樣的？

翁連溪：我沒有太大的研究，因?yàn)樗麄冇泻枚喙し唬@些姑蘇版畫的題款都有體現(xiàn)，是誰刻的，是哪個(gè)刊號(hào)發(fā)行的都有。一般店鋪要雇一位畫家畫稿，畫完再請(qǐng)雕刻師來刻，最后形成了不同鋪?zhàn)拥牟煌L(fēng)格，雕刻師跟畫家也有互相學(xué)習(xí)，互相交流，我覺得它是一種行業(yè)。

藝術(shù)中國(guó)：很多中國(guó)文人最初對(duì)于洋風(fēng)繪畫、版畫中的明暗、陰影元素是排斥的，他們覺得西洋繪畫沒有我們傳統(tǒng)繪畫高明，但是它還是在歷史上大規(guī)模出現(xiàn)了，您覺得主要是受到哪些因素影響？

翁連溪：實(shí)際都是互相影響，洋畫風(fēng)傳來以后，早期的皇帝也有一點(diǎn)抵觸，最后一點(diǎn)一點(diǎn)接受了。統(tǒng)治者接受了，以后上傳下效就達(dá)成了。過去沒有攝像技術(shù)，反映一個(gè)實(shí)物的話，還是他們這種紀(jì)實(shí)性風(fēng)格效果更好。比如乾隆時(shí)期，宮廷里有很多傳教士；如郎世寧等，都是宮廷畫家，畫了很多裝飾畫；再如故宮倦勤齋墻壁上的壁畫、天頂畫，紅樓夢(mèng)等通景畫等，都是西洋風(fēng)格。如果皇上、宮廷都普遍接受這種風(fēng)格，民間也隨之普及了。

藝術(shù)中國(guó)：在中國(guó)美術(shù)史中對(duì)姑蘇版畫論述似乎并不多，原因是什么？

翁連溪：這個(gè)是有原因的，前二十年為什么沒人研究姑蘇版畫，中國(guó)各大館藏只著錄一張，無法研究；而且當(dāng)時(shí)對(duì)外交流又不多，很多老先生，如王伯敏就研究中國(guó)版畫史的，還有王樹村和馮驥才，都沒能關(guān)注這一題材。這些年中西學(xué)者有很多交流，才使得姑蘇版畫重新回到人們視野。當(dāng)時(shí)外銷藝術(shù)品這塊應(yīng)該也是一個(gè)很大的部分，比如外銷瓷器；歐洲人知道我們能夠做這種姑蘇版畫也是能夠符合他們對(duì)于中國(guó)的一些想象，所謂中國(guó)風(fēng)的一個(gè)影響，因此出現(xiàn)了這一中西兼具的題材，在中國(guó)版畫史上別具一格。

古堡中的姑蘇版 

御制避暑山莊三十六景詩圖

歐洲人仿刻的避暑山莊銅版畫

歐洲人仿刻的避暑山莊銅版畫

藝術(shù)中國(guó)：姑蘇版畫是否主要專門針對(duì)歐洲或者日本市場(chǎng)？

翁連溪：現(xiàn)在存世的情況來看確實(shí)如此。歐洲商人來姑蘇有訂做這種版畫來做裝飾物或者收藏，以顯示富貴的身份。在康熙時(shí)期，歐洲很多藝術(shù)品的工藝水平?jīng)]有中國(guó)高，像丁亮先制作的版畫，他們買來保存很好，上百年依然如新。而中國(guó)人還是更喜歡傳統(tǒng)書畫，常年掛在墻上。年畫都是當(dāng)年貼在墻上，明年就撕掉了。歐洲人更喜歡印刷色彩鮮艷的作品，如意大利籍宮廷畫師馬國(guó)賢出色地完成了《御制避暑山莊三十六景詩圖》銅版畫，成為中國(guó)最早一批銅版畫。馬國(guó)賢在雍正元年回國(guó)，雍正皇帝送了他好多瓷器織錦等，回去后又轉(zhuǎn)贈(zèng)給英國(guó)的勛爵、國(guó)王。他帶回的“避暑山莊”展現(xiàn)的中國(guó)園林建筑樣式對(duì)歐洲文化影響非常大，歐洲人不僅將這些版畫翻刻和創(chuàng)新，還仿建了很多中國(guó)園林建筑形式。

歐洲人非常喜歡中國(guó)園林題材的各種版畫， 他們就在屋子整面墻上貼上各種彩色版畫，也叫壁紙。有園林風(fēng)景、相夫教子、百子圖、戲曲等各種內(nèi)容。他們也會(huì)將姑蘇版裁剪成不同的形式拼湊起來，比如壁爐兩邊相對(duì)的侍女圖等。

翁連溪先生

（受訪人：翁連溪，故宮博物院研究員，中國(guó)殿版古籍研究家，古籍研究界和收藏界的著名人物。 采訪人：劉鵬飛。圖片來源：翁連溪）