2020年1月13日，農(nóng)歷庚子新年前夕，由中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)和俄羅斯美術(shù)家協(xié)會(huì)共同主辦的“為人民造像——暨向人民致敬，向大師致敬：安德烈 ?尼古拉耶維奇?科瓦爾丘克雕塑作品展”在北京徐悲鴻紀(jì)念館開(kāi)幕。作為徐悲鴻紀(jì)念館2020年度首展，本次展覽聯(lián)合展出徐悲鴻先生與俄羅斯美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、藝術(shù)科學(xué)院院士、人民藝術(shù)家安德烈·科瓦爾丘克的繪畫(huà)、雕塑作品共60余件。

展覽開(kāi)幕前夕，藝術(shù)中國(guó)對(duì)俄羅斯美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、藝術(shù)科學(xué)院院士、人民藝術(shù)家安德烈·科瓦爾丘克進(jìn)行了專(zhuān)訪。

1934年，徐悲鴻攜帶作品在蘇聯(lián)展覽時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)展示中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作

藝術(shù)中國(guó)：這是一個(gè)特別的展覽，您與中國(guó)畫(huà)家、中國(guó)首任美協(xié)主席徐悲鴻在徐悲鴻紀(jì)念館，穿越大半個(gè)世紀(jì)用作品進(jìn)行對(duì)話，您如何看這個(gè)展覽？

安德烈·科瓦爾丘克：今天我來(lái)到展館，看到展品布置給我留下了深刻的印象，深切感覺(jué)到了藝術(shù)聯(lián)系著我們兩個(gè)國(guó)家。徐悲鴻先生是偉大的藝術(shù)家，我很榮幸能夠在他的紀(jì)念館里辦展，在他的杰作旁展示我的作品。徐悲鴻先生對(duì)中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，他不僅在中國(guó)學(xué)習(xí)，也在法國(guó)留學(xué)過(guò)，所以他的作品結(jié)合了西方古典藝術(shù)和中國(guó)民族藝術(shù)的成就。他在俄羅斯生活過(guò)，在蘇聯(lián)時(shí)期曾辦過(guò)展，這些在他的創(chuàng)作中都留下了印記。了解過(guò)他的事跡，了解過(guò)他在上世紀(jì)三四十年代的活動(dòng)，你就能感受到這位大師有多么杰出。我向他致以崇高的敬意，在這個(gè)獨(dú)一無(wú)二的地方展出我的作品是我莫大的榮幸。

安德烈·科瓦爾丘克向徐悲鴻紀(jì)念館館長(zhǎng)、徐悲鴻之子徐慶平先生授予俄羅斯美術(shù)家協(xié)會(huì)金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?/span>

藝術(shù)中國(guó)：1930年代徐悲鴻曾代表中國(guó)攜帶中國(guó)藝術(shù)品到蘇聯(lián)進(jìn)行展覽，取得熱烈反應(yīng)，您如何看這一段歷史因緣？

安德烈·科瓦爾丘克：從一方面說(shuō)，上世紀(jì)三四十年代中國(guó)藝術(shù)總體上基于世界文化的潮流；從另一方面看，這也是中國(guó)藝術(shù)的一個(gè)民族傳統(tǒng)，這在當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)人民看來(lái)也是十分有趣的。那些為中俄人民熟知的造型，比如說(shuō)馬，非常生動(dòng)，極具表現(xiàn)力，感情豐沛。國(guó)畫(huà)技藝是中國(guó)藝術(shù)的基礎(chǔ)，這種技藝體現(xiàn)在馬等的動(dòng)物造型里。一筆一劃精準(zhǔn)把握，徐悲鴻的創(chuàng)作將你征服。

安德烈·科瓦爾丘克雕塑作品《奔馬》

藝術(shù)中國(guó)：您如何挑選這次展覽的作品？

安德烈·科瓦爾丘克：我深入研究了徐悲鴻先生的作品，我想展示我作品和先生作品的相近之處，因此你能看到這里的展品有動(dòng)物，有與人相關(guān)的作品，這是我與先生的相近之處。我覺(jué)得在展館形成這樣一個(gè)系統(tǒng)非常有趣，這里既保存了徐悲鴻先生的杰作，同時(shí)展出了我的作品，我們兩人雖然生活在不同的時(shí)空，但卻有某種相近性。十年前我還不太了解徐悲鴻先生的作品，現(xiàn)在我已經(jīng)有深入了解。以前沒(méi)有想到能做今天這樣一個(gè)無(wú)論從情感、主題、雕塑藝術(shù)都與徐悲鴻先生如此接近的展覽。

安德烈·科瓦爾丘克雕塑作品《列夫·托爾斯泰》

藝術(shù)中國(guó)：現(xiàn)實(shí)人物、動(dòng)物和環(huán)保是您的主要題材，您為什么關(guān)注這些題材？

安德烈·科瓦爾丘克：人是最常見(jiàn)的藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)象。徐悲鴻先生的作品中有單個(gè)人物造型、人物造型組合，還有動(dòng)物。所有藝術(shù)家都想通過(guò)自己作品的主題和形象傳達(dá)出自己的所思所想。于我而言，人之美、動(dòng)物之美是自然的創(chuàng)造、神的創(chuàng)造（當(dāng)然這取決于每個(gè)人的信仰），但最重要的是，這是人類(lèi)誕生以來(lái)偉大藝術(shù)作品的真正創(chuàng)作基礎(chǔ)。我們還記得那遠(yuǎn)古巖石上的第一幅動(dòng)物圖畫(huà)，那些簡(jiǎn)單的線條和輪廓。希臘文明時(shí)期、文藝復(fù)興時(shí)期對(duì)人的研究，以及形成人藝術(shù)形象的原型也是與動(dòng)物有關(guān)。人和動(dòng)物對(duì)雕塑家來(lái)說(shuō)尤其重要，因?yàn)楹屠L畫(huà)不同，雕塑無(wú)法，或者說(shuō)幾乎無(wú)法描繪自然。雕塑作品中只會(huì)偶然出現(xiàn)風(fēng)景，或者某些自然的元素，比如樹(shù)、花，這都是例外情況，所以動(dòng)物和人的形象是雕塑創(chuàng)作的基礎(chǔ)。除此之外，我們現(xiàn)在生活在21世紀(jì)初，環(huán)保的話題如此熱門(mén)，我不可能創(chuàng)作動(dòng)物作品，卻對(duì)當(dāng)下發(fā)生的一切一無(wú)所知，因此在我的作品中，有兩件是生態(tài)主題，表現(xiàn)了人們不總是關(guān)心自然、考慮未來(lái)，而這對(duì)所有國(guó)家來(lái)說(shuō)都很重要。

安德烈·科瓦爾丘克雕塑作品《神經(jīng)元》

藝術(shù)中國(guó)：除此之外，您還關(guān)注哪些題材與探索方向呢？

安德烈·科瓦爾丘克：近年來(lái)除了對(duì)人和動(dòng)物的外部形象，我還對(duì)人體內(nèi)部有什么感到好奇。所以還有這些主題：大腦神經(jīng)元。我們都要思考，神經(jīng)元是讓大腦思考、使整個(gè)機(jī)體運(yùn)作的小粒子。這些微小元素成為了我近年來(lái)的研究對(duì)象。比如，現(xiàn)在正在展廳里展出的作品《神經(jīng)元》，直徑只有約40厘米，但實(shí)際上這個(gè)形象可以用10米、15米的創(chuàng)作空間來(lái)表現(xiàn)。作為一個(gè)雕塑家來(lái)說(shuō)，人體內(nèi)部的這些東西是有趣的研究對(duì)象，藝術(shù)家可以改變甚至重新定義其形式，來(lái)創(chuàng)作出我們不會(huì)將其與肉眼所見(jiàn)聯(lián)系起來(lái)的作品，但我們知道，在我們的體內(nèi)有大腦神經(jīng)元、染色體及其他數(shù)百萬(wàn)組成機(jī)體的微小粒子，它們可以是有趣、美麗的，雕塑家可以用任意大小的作品來(lái)表現(xiàn)。

安德烈·科瓦爾丘克雕塑作品《“切爾諾貝利事故受害者”紀(jì)念碑》

藝術(shù)中國(guó)：您與徐悲鴻的作品都有一種現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，您怎么看現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格在今天的意義？

安德烈·科瓦爾丘克：藝術(shù)不斷發(fā)展。于我而言，所有藝術(shù)流派的基礎(chǔ)都是古典主義基礎(chǔ)。古典藝術(shù)發(fā)展了幾千年，在埃及、希臘、墨西哥、印度、中國(guó)、俄羅斯等各文明都有出現(xiàn)。古典主義時(shí)期產(chǎn)生了人對(duì)所見(jiàn)的不同理解。當(dāng)然，古典藝術(shù)也是現(xiàn)代藝術(shù)的基礎(chǔ)。現(xiàn)在，人們對(duì)于21世紀(jì)應(yīng)當(dāng)有什么樣的藝術(shù)爭(zhēng)議不斷。依我看來(lái)，現(xiàn)代藝術(shù)中保留古典藝術(shù)基礎(chǔ)是很重要的，因?yàn)闆](méi)有這個(gè)古典基礎(chǔ)就無(wú)法創(chuàng)造出新事物。因此，我們可以贊美創(chuàng)新、某種新的繪畫(huà)技法或者實(shí)用藝術(shù)，現(xiàn)在這些在歐洲、亞洲、美洲都很常見(jiàn)。但從另一個(gè)角度看，人們總是在探尋人性，探尋那新發(fā)展形式的基礎(chǔ)。所以，為了新形式的發(fā)展我們應(yīng)當(dāng)鞏固基礎(chǔ)，這種（古典）藝術(shù)應(yīng)當(dāng)保存。在這種情況下，我對(duì)藝術(shù)的理解，是我理解到我的任務(wù)：我要在自己的創(chuàng)作中保留這些古典主義傳統(tǒng)，在考慮古典藝術(shù)基礎(chǔ)的情況下探尋新趨勢(shì)、新形式。

安德烈·科瓦爾丘克雕塑作品《勝利者》

藝術(shù)中國(guó)：在反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中，中蘇兩國(guó)曾并肩作戰(zhàn)，今天中俄也是全面戰(zhàn)略合作伙伴，您為兩國(guó)友好關(guān)創(chuàng)作了很多作品，能否為我們介紹一下？

安德烈·科瓦爾丘克：對(duì)于我以及從莫斯科到維也納、布拉格等大范圍內(nèi)所有父輩經(jīng)歷過(guò)“二戰(zhàn)”的人，以及在“二戰(zhàn)”后成長(zhǎng)起來(lái)的各代來(lái)說(shuō)，這段歷史都極其重要。1945年，中蘇聯(lián)合起來(lái)，在“二戰(zhàn)”中最終戰(zhàn)勝了日本軍國(guó)主義。我認(rèn)為了解這些事件對(duì)了解當(dāng)今世界局勢(shì)極其重要，因?yàn)楫?dāng)今世界是多極世界，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能夠讓全世界聽(tīng)命于它。

當(dāng)下中俄關(guān)系在經(jīng)濟(jì)、文化中都有能加強(qiáng)兩國(guó)聯(lián)系的良好基礎(chǔ)。比如，俄羅斯國(guó)家美協(xié)經(jīng)常到訪中國(guó)，舉辦大量展覽，俄羅斯頂尖高校的教授也來(lái)中國(guó)講課，兩國(guó)在認(rèn)真進(jìn)行深入的文化聯(lián)系。在這種情況下，兩國(guó)致力建立合作關(guān)系，不止因?yàn)槲覀兪墙彛驗(yàn)檫@種合作能造福國(guó)家，使我們的經(jīng)濟(jì)、文化變得更強(qiáng)。在我看來(lái)，中俄合作能讓兩國(guó)人民對(duì)未來(lái)更有信心。

比如，幾年前我創(chuàng)作了一尊名叫《勝利者》的雕塑，主題是戰(zhàn)勝日本軍國(guó)主義。作品中，一名中國(guó)士兵抱著戰(zhàn)斗中幸存的小女孩，和蘇聯(lián)士兵共同站在攻下的日軍火力點(diǎn)上。這個(gè)作品很有象征意義，展現(xiàn)了兩國(guó)人民的友誼和共同勝利，只有聯(lián)合起來(lái)才能取得和平。兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人——習(xí)近平主席和普京總統(tǒng)多次會(huì)面佐證了兩國(guó)的友誼和合作，這也給兩國(guó)人民注入信心，確保兩國(guó)在各領(lǐng)域開(kāi)展合作。

安德烈·科瓦爾丘克雕塑作品《徐悲鴻》

藝術(shù)中國(guó)：《中國(guó)陶都的布爾什維克人》是您創(chuàng)作的第二件以中國(guó)人形象為原型的作品，能否談一下這件作品的創(chuàng)作初衷和經(jīng)過(guò)？

安德烈·科瓦爾丘克：去年5月13日，那天是母親節(jié)，我和胡劍芬女士及扎哈羅夫夫婦見(jiàn)面。我們聊到了在江蘇宜興制作的紫砂壺的故事。這是我們緣分的開(kāi)始。我們想到徐悲鴻也在宜興出生。當(dāng)時(shí)我還不太了解他的作品。這次見(jiàn)面后，我仔細(xì)欣賞了徐悲鴻先生的作品,奠定了我對(duì)他深入研究的基礎(chǔ)。根據(jù)我所看到的作品照片，我創(chuàng)作了一個(gè)徐悲鴻的雕塑，它現(xiàn)在也在展廳里。

安德烈·科瓦爾丘克雕塑作品《中國(guó)陶都的布爾什維克人》

除此之外，宜興城里有許多陶瓷企業(yè)，而當(dāng)時(shí)陶瓷又很大程度上聯(lián)結(jié)了中國(guó)和蘇聯(lián)。人們積極勞動(dòng)、爭(zhēng)生產(chǎn)排頭兵的主題、帶頭人的主題引發(fā)了我的興趣，因?yàn)槟莻€(gè)年代的中國(guó)和蘇聯(lián)很相似，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)也是由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，共產(chǎn)主義、布爾什維克思想拉近了兩國(guó)的距離。那個(gè)時(shí)代勞動(dòng)人民的形象、關(guān)愛(ài)工廠員工的領(lǐng)導(dǎo)者形象讓我很感興趣，因?yàn)檎峭ㄟ^(guò)這些形象我們可以開(kāi)啟那個(gè)時(shí)代的回憶。在這座人物雕像（《中國(guó)陶都的布爾什維克人》）旁還有我的兩件作品，展現(xiàn)的是四十年代蘇聯(lián)后勤勞動(dòng)者，它們是《石油工人》和《冶金工人》。

安德烈·科瓦爾丘克雕塑作品《40年代的冶金工人》

這些形象很相近，石油工人和冶金工人是四十年代，而中國(guó)工廠的布爾什維克領(lǐng)導(dǎo)雕像（原型）則是五、六十年代。本質(zhì)上主題非常相近。人們的思想也很相近，這種思想給人強(qiáng)大的勞動(dòng)力量，表現(xiàn)出勞動(dòng)英雄主義，它是二戰(zhàn)時(shí)期的蘇聯(lián)人民和那個(gè)發(fā)展時(shí)期的中國(guó)人民的固有特征。所以這件作品的趣味在于，人物造型身上滲透了時(shí)代的特征，我也覺(jué)得這很有趣。

徐悲鴻紀(jì)念館

藝術(shù)中國(guó)：對(duì)這次展覽您抱有怎樣的期待？

安德烈·科瓦爾丘克：徐悲鴻先生除了藝術(shù)創(chuàng)作，還承擔(dān)社會(huì)工作。他是中國(guó)美協(xié)首任主席，而我現(xiàn)在是俄羅斯美協(xié)主席，這是很有象征意義的。除了具體的藝術(shù)創(chuàng)作，我們之間還有這樣有趣的聯(lián)系。在徐悲鴻紀(jì)念館里，舉辦中國(guó)首任美協(xié)主席和俄羅斯現(xiàn)任美協(xié)主席的聯(lián)展很有象征性。他是畫(huà)家，我是雕塑家，我們的領(lǐng)域不相同，但是他的繪畫(huà)作品卻成為了我創(chuàng)作的基礎(chǔ)，所以在我看來(lái)，我的雕塑自然地融入到博物館的空間中。從展覽角度看，我覺(jué)得每個(gè)博物館自成一個(gè)獨(dú)特的世界，這個(gè)博物館的空間也是獨(dú)一無(wú)二的。

這次展覽的總策劃胡劍芬女士，她推進(jìn)了整個(gè)組展過(guò)程，對(duì)每個(gè)細(xì)節(jié)都考慮周全。當(dāng)然還有中國(guó)美協(xié)、徐慶平先生的支持。潘天壽基金會(huì)執(zhí)行副會(huì)長(zhǎng)胡劍芬女士像引擎一樣推動(dòng)了展覽，與她合作非常開(kāi)心。我認(rèn)為，這個(gè)國(guó)際項(xiàng)目辦得很認(rèn)真，聯(lián)結(jié)了中俄文化，來(lái)看展覽的觀眾們將會(huì)樂(lè)在其中。我邀請(qǐng)所有在北京的朋友來(lái)看展覽。只要不是對(duì)造型藝術(shù)完全無(wú)感的人，都能在此收獲一番趣味。（采訪/編輯：許柏成 拍攝/剪輯：王爾晴 翻譯：何穎欣）