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    電子媒體繪畫展參展藝術(shù)家訪談錄

    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2008-09-25 16:27:49 | 文章來源: 藝術(shù)中國(guó)

      參展藝術(shù)家訪談錄:謝曹閩 金陽平 孫 堯

      1、模擬電子圖像的理由

      孫堯:我描繪人的軀干、面容,或者風(fēng)景,乃至一些人造物——如俯沖的飛機(jī),盡管所有這些都取材于照片中的影像,但我的目的卻并不在于描繪照片。我用一種特殊的技巧來重新繪制這些影像,意在探討世界呈現(xiàn)在我們眼中的,其實(shí)并不是我們所看到的那個(gè)樣子:我們總是帶著選擇性地看,或帶著情緒在看。在信息時(shí)代里,圖像對(duì)我們視覺的狂轟亂炸,已經(jīng)破壞了我們的選擇性和主觀性,它們始終是在用一種事先營(yíng)造好的目的性來迫使我們接受,同時(shí)還消解每個(gè)人的感受差異。圖像始終在潛移默化地告訴我們:什么是真實(shí)的、什么是流行的、什么是應(yīng)該選擇的。而我卻要刻意懷疑這一點(diǎn)。

      段君:感覺你的畫面總處于風(fēng)暴之中,是否想要展示自然的復(fù)雜性,并重新連接人類與自然曾決裂的一切?

      孫堯:我是在書寫心中的山水、書寫心中的環(huán)境,隨之表現(xiàn)出來成為一種可見的形式,因?yàn)樗^人文,即是要尊重個(gè)體。在我看來,世界分為這樣幾個(gè)部分:1.是我們自己所處的那個(gè)自然世界,即現(xiàn)實(shí)世界。2.是我們所認(rèn)為的那個(gè)世界,它受控于我們的認(rèn)知。3.是我們所不知道但卻向往的那個(gè)世界。我的作品里始終都在探討這三個(gè)世界之間的聯(lián)系。

      段君:孫堯和謝曹閩同樣使用兩幅圖像的疊加混合繪制方式,同金陽平作品中的顫動(dòng)效果應(yīng)該具有同樣的功效:既是破壞又是開拓,目的是為了打破單一世界的封閉性。你們最初是否有這樣的考慮?

      孫堯:我選擇山水和人體作為兩重圖像來表現(xiàn),并不涉及中西文化比較。我不僅將兩種影像混合在一起,同時(shí)也模擬山水畫的筆法效果和人體形態(tài),使之產(chǎn)生互動(dòng)。其結(jié)果是讓觀者消耗時(shí)間來認(rèn)識(shí)圖像,并對(duì)自身消費(fèi)圖像的方式產(chǎn)生思索。因此,我認(rèn)為我們認(rèn)識(shí)自然世界的程度有多深,我們內(nèi)心精神世界的發(fā)展程度就有多深;而且它們始終是在某個(gè)時(shí)刻、某個(gè)形態(tài)上相互轉(zhuǎn)換,我用視覺來表達(dá)這一轉(zhuǎn)換。我的作品通過表現(xiàn)圖片中的普通世界來尋找其中的不同:我將人的五官幻化成為有著奇怪形態(tài)的山水空間,又好像是云霧繚繞的太空,似曾相識(shí)卻又不同尋常。所有的明暗、光線甚至前后縱深,都發(fā)生了轉(zhuǎn)換。

      金陽平:顫動(dòng)是一種不正常狀態(tài),畫面就像被恐嚇而引起表層膚體的起伏:“雞皮疙瘩”就是這種很好的解釋方式,反映、消失,最終圖像也消失了……

      段君:你為何要模擬電視屏幕?尤其是顯像管老化或電子干擾等故障發(fā)生后的“問題圖像”。在你看來,這個(gè)同身體表面的肌膚感有何關(guān)系?

      金陽平:這是一個(gè)視覺載體,它表述了這個(gè)時(shí)代圖像意識(shí)的本質(zhì)。在視像的傳播中所產(chǎn)生的、被干預(yù)的圖像是帶有霸權(quán)性質(zhì)的。透麗的色彩是數(shù)碼像素的結(jié)晶,灼傷是敘述一種網(wǎng)絡(luò)的情結(jié),它像一層被灼燒的肌膚,被燒成一片片疊加的、仿佛在空氣中顫動(dòng)的色域。身體的肌膚與電視的屏幕都是一層會(huì)呼吸的、有氣孔的表層,也會(huì)被人打傷而顫抖。

      段君:在你的《發(fā)言人》系列中所使用的“截圖式”敘事方式,是否力圖使繪畫成為思想的契機(jī)?

      金陽平:我想繪畫不僅僅是墻面的裝飾品,它還在形式的實(shí)驗(yàn)中有新的靈光顯現(xiàn),就像屏幕閃爍的光點(diǎn),記憶著一片片美麗與傷痛:六國(guó)談判的成果和被人鞭打而深藏仇恨。凝固思想也許會(huì)成為一種可能性。

      孫堯:我們常常被動(dòng)地接受圖像訊息,卻很少有時(shí)間來理解和分析。我們只根據(jù)習(xí)慣或引起刺激的強(qiáng)烈程度來選擇圖像,真實(shí)可成為圖像,圖像也可成為真實(shí)。我們很少、也很難洞察圖像后的真?zhèn)巍N业睦L畫注意對(duì)圖像的理解和辨識(shí)這一過程,我并不確定繪畫的唯一主題,作畫過程中我讓自己不自覺地跳躍于截然不同的圖像之間。呈現(xiàn)給觀者的也是模棱兩可的影像,他們需要自己去尋找和界定愿意看到的圖像,這一過程需要時(shí)間,而時(shí)間卻是這個(gè)時(shí)代影像傳播中最不需要和被省略的。

     

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