生命的感悟

作者：蔣藝

　　翡翠藝術是中國“天人合一”的傳統(tǒng)思想最真實的表述——中國當代青年翡翠藝術家·王俊懿

　　在大自然與藝術的不斷對話中，蘊含在翡翠當中的每一處細微的變化，對王俊懿來說，都是彌足珍貴的。在數(shù)千年思想文化與上天賦予的最美麗的礦石中尋找人文延伸，洞覺生命的真諦，并將它寄情于“天人合一”的精神和諧，從而賦予了王俊懿翡翠藝術最迷人的魅力。

　　王俊懿的每件翡翠藝術作品仿佛都為觀賞者的心靈尋覓了一處如畫的風景：薄霧晨曦間，佛祖寶相莊嚴，拈指微笑，湛然神韻令人頓生敬仰！晴空麗日時，蝶舞蜂歌，百花齊放。星辰初現(xiàn)時，和風絮絮，花果飄香。多元化藝術景致使人移步易景，目不遐接，伴著人們的翩翩思緒，飛入迷人的詩情畫意中盡情翱翔。

　　無論是中國玉雕界，還是藝術品拍賣收藏界，王俊懿作品以其獨特的人文風格受到人們的高度關注。他的作品之所以與眾不同，除了他精湛的工藝，還在于他標新立異的創(chuàng)作思想。在王俊懿的創(chuàng)作過程中，“惜材”思想始終貫穿于他的創(chuàng)作意識當中。他不厭其煩地告訴身邊的每個人，翡翠是上天賜予人類最美麗的禮物，不容得用世俗的眼光審視她，更不可因急功近利而暴殄天物，這種觀念與當下物欲橫流的社會格格不入。也正因為如此，歷經(jīng)了三年的感悟之后，他再次以出眾的才藝向世人展示他更為成熟的藝術思想。

　　王俊懿認為，每件翡翠作品的成型猶如一個人的成長過程，儒家“人生如玉”的哲學思想，非常精辟地闡述了翡翠藝術的全部內涵：從翡翠的每處細微變化當中，準確識別出她的精神潛質，并還原出大自然賦予她最美麗和最真實的生命狀態(tài)。“美玉天然而成，但最終的命運還得看制玉人的用心修為，玉石從落入制玉人手中的那一刻起，命運就已經(jīng)開始注定了。”

　　王俊懿的每件翡翠藝術品的誕生大致經(jīng)歷了三個過程：問玉——感悟——精雕細琢。

　　問玉，即“識玉”也，古人云“識玉如識人”。每塊翡翠天然而成，卻個性迥異。翡翠的色彩流向、自然肌理甚至粗礪的外表都在向人們透示出她的唯一特性，世界上沒有一模一樣的翡翠，但不乏有一樣的命運。“問玉”是每塊翡翠新生命的開始，主人是崇尚“惜玉”還是追求“功利”，都最終決定了玉石的未來。

　　“翡翠藝術是中國‘天人合一’的傳統(tǒng)思想最直接的表述。”王俊懿認為“和諧”才是翡翠藝術創(chuàng)作過程中的至高境界，這需要創(chuàng)作者始終保持平和的心態(tài)和思想境界的不斷提高和完善。王俊懿崇尚佛教，深知“舍”與“得”之真理，他癡迷于藝術思想的實踐探索，不為眼前利益所誘惑，終于在2004年至2007年長達三年時間內，完成了他新的翡翠藝術思想的蛻變，在此期間，一種全新的“金玉結合”、“中西合璧”的多元化的創(chuàng)新意識得以成型，俊懿藝術會館終于在被建筑界譽為“傳世之作”的新保利大廈應運而生，翡翠藝術與建筑藝術交相輝映，為古老京城添加了一道奇麗的風景。

　　新的藝術思想帶來了新的工藝革命，“金玉結合”成就了王俊懿的當代翡翠藝術思想，“金”指各類金屬，“玉”即東方寶石，采用最新現(xiàn)代技術制作而成。“金玉結合”實際上是將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方完美結合起來，她涵蓋了對中國傳統(tǒng)玉文化的傳承與發(fā)揚的雙重含意，2007年11月即將推出的“王俊懿當代翡翠藝術系列作品全球巡展”在北京新保利正式拉開帷幕，她將成為中國玉文化史上一次意義深遠的藝術事件。

　　歷經(jīng)十余年的用心感悟，王俊懿的藝術創(chuàng)作已經(jīng)漸入佳境，他執(zhí)著地固守在他的藝術世界，辛勤不輟，樂此不疲。“藝術最終才是我心靈的歸宿，我會用我的畢生精力去感悟并還原上蒼創(chuàng)造的每一塊美玉，讓藝術在我對生命的感悟中自然升華。”