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米開朗琪羅《大衛(wèi)》

隨著人性的復蘇，不但當年的“女妖”維納斯復活了，裸體的夏娃被上帝創(chuàng)造出來了，而且一些男性英雄型的裸體形象，也從圣經(jīng)的母體中相繼出世。偉大的文藝復興時代，是需要巨人和產(chǎn)生巨人的時代。就在這個時代，這些杰出的男子人體，以一代巨人的凜凜威風，帶著一股進擊的勇猛，滿懷一腔獻身的悲壯來到了人間。人的完美的追求，從又一個側(cè)面得以實現(xiàn)。

米開朗琪羅的《大衛(wèi)》可以說是這種英雄的一個典型。米開朗琪羅是意大利文藝復興時期偉大的藝術家，不但精于雕刻、繪畫，而且還是一位建筑家、詩人，與達?芬奇、拉斐爾并稱文藝復興“三杰”。從客觀條件方面說，16世紀初，意大利的經(jīng)濟已經(jīng)開始衰落，政治局勢也出現(xiàn)危機。法國、西班牙與德國等的爭斗與入侵，加上內(nèi)部統(tǒng)治者的爭雄操戈，使形勢更為惡化。尤其在佛羅倫薩，連年戰(zhàn)事，把人民拋于水火之中。人民期望著能出現(xiàn)英雄來拯救這個亂世。從主觀條件方面看，米開朗琪羅具備了在藝術上創(chuàng)造這類英雄的個人氣質(zhì)和生活經(jīng)歷。藝術家1475年生于佛羅倫薩附近，小時候哺育他的奶媽是一個石匠的妻子，所以他曾與當時的美術史家瓦薩里開玩笑地說：“如果我有什么好的本領的話，那是從你的故鄉(xiāng)阿列佐的溫和氣候得來的，而靠了我的奶媽的奶，我才拿得起雕刻刀和錘子來創(chuàng)造形象。”自然，幼時熟悉勞苦大眾的生活為他日后創(chuàng)作扎下了最早的感情根基。成年之后的米開朗琪羅，由于自己的天才，也出于好勝，負擔了過量的藝術創(chuàng)作任務，也承受了太重的家庭負擔。他的一生幾乎都在為教皇顯貴不停地制作著。在佛羅倫薩處于外族入侵的時刻，他還親身參與過保衛(wèi)城池的斗爭，并被任命為衛(wèi)戍總督和城防工程的督造者。藝術家一生未曾婚娶，曾經(jīng)與一侯爵夫人維多利亞經(jīng)歷過一段柏拉圖式的戀愛。但在對方不幸去世后，米開朗琪羅一直度著孤寂苦悶的生涯。他把自己一生的感情，完全傾瀉在藝術上，以驚人的毅力，創(chuàng)造了一系列的英雄形象。他們有如一首首悲壯的頌歌，這是對人、對人的肉體與心靈深沉地歌贊!米開朗琪羅所塑造的大衛(wèi)以及一系列的巨人，標志著人類在又一次性的覺醒時代人對自身力量的肯定，而米開朗琪羅自己，也隨之以一個巨人的姿態(tài)矗立藝林，雄視千古。

米開朗琪羅《最后的審判》

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