展覽海報

展覽時間：2020年12月13日至2021年3月12日

展覽地點：濟(jì)南市美術(shù)館

策展人：陽爍、王碩

參展藝術(shù)家：陳抱陽、耿雪、Hidden Group (劉兆鑫，陳熙，宮一寧)、Justine Emard、林科、Kuki&BlenderBot、Martin Creed、Ryan Kuo、隋建國、Stine Deja、王志鵬、薛雷、徐戈

1950年，阿蘭·圖靈（Alan·Turing）在他的經(jīng)典論文《計算機(jī)與智能》提出一個測試：你獨自呆在房間里，用電腦與另一個房間的兩名對象進(jìn)行交流。你必須根據(jù)對方的回答來區(qū)分，哪一個是人類，哪一個是計算機(jī)。兩年后，圖靈進(jìn)一步完善了他的測試：如果讓一臺計算機(jī)作為測試者，如果超過30%的裁判誤以為在和自己說話的是人而非計算機(jī)，那么這臺計算機(jī)就通過了測試。

首屆濟(jì)南國際雙年展青策項目“圖靈的愛人：人類情感與機(jī)器情感”以“人工智能之父”阿蘭·圖靈（Alan Turing）的真實人生經(jīng)歷為明線，試圖呈現(xiàn)他與兒時唯一的朋友克里斯托弗從“相愛—失去—思念—寄情于機(jī)器”的過程。克里斯托弗在一個暑假之后意外去世，圖靈長大后將他親手制作的“圖靈機(jī)”命名為克里斯托弗。圖靈窮盡一生似乎都在想要證明：機(jī)器終有一天會思考，到時他的愛也就有了回應(yīng)。

在這個故事外殼之下，展覽真正想要討論的是“人類情感和機(jī)器情感”這一主題。選擇從情感層面入手是因為，盡管人類在理性層面的游戲中總是輸給機(jī)器，但人類似乎很有把握在感性層面上統(tǒng)領(lǐng)和控制機(jī)器。人類創(chuàng)造了情感機(jī)器人的目的是為了讓它能夠識別、理解和模擬人類情感，所以它所擁有的所謂“情感”始終在人類情感的輻射之下。在此背景之下，本次展覽試圖討論以下問題：

?       什么是人類情感？

?       當(dāng)人類將情感投射于機(jī)器時，機(jī)器如何模擬人類情感？

?       機(jī)器是否可能打破人類中心主義之下的情感定義，表現(xiàn)出不同于人類情感邏輯的機(jī)器情感？

本次展覽由青年策展人陽爍和王碩共同策劃，展出了13位中外藝術(shù)家的14件作品。參展的藝術(shù)家包括（按首字母排序）：陳抱陽、耿雪、Hidden Group (劉兆鑫，陳熙，宮一寧)、Justine Emard、林科、Kuki&BlenderBot、Martin Creed、Ryan Kuo、隋建國、Stine Deja、王志鵬、薛雷、徐戈。

隋建國《云中花園-折枝之一》 光敏樹脂3D打印及鋼管結(jié)構(gòu) 2020年

隋建國展出的是今年的新作《云中花園-折枝之一》。“折枝”呼應(yīng)了傳統(tǒng)中國畫卷中的零枝碎葉，用以指代零碎的數(shù)據(jù)。許多零枝碎葉構(gòu)建成了花瓣，許多花瓣構(gòu)建成了一株花，而許多株花構(gòu)建成了花園。零碎的數(shù)據(jù)不斷累積構(gòu)成了數(shù)據(jù)云，而人類的記憶也是一種積攢于數(shù)據(jù)云中的零碎的時間與零碎的空間。或許觀眾可以在這片云中花園中尋找到過去記憶的形態(tài)。

馬丁?克里德（英國）《Work No. 1701》2013年 Martin Creed. All Rights Reserved, DACS 2020 Courtesy the artist and Hauser & Wirth

最值得關(guān)注的是英國藝術(shù)家、“透納獎”的獲得者M(jìn)artin Creed展出的影像作品《Work No. 1701》。4分多鐘的鏡頭里出現(xiàn)了甩著手往前邁步的胖女孩，單腳跳、顛累了要歇一歇的高瘦男人，踩著口令踏步擺手但上下臺階時會不由自主順拐的白發(fā)奶奶……以下是藝術(shù)家的自述：“生活就像舞蹈一樣。你住在你的身體里，只要你活著，身體就會運動。在生活與工作當(dāng)中，你總是在使用你的身體，例如改善你的身體動作或嘗試改善它們的動作，以產(chǎn)生更大的效果。利用你自己的身體。我認(rèn)為人們接受自己和自己的局限性這件事是非常困難的。人們的運動方式是他們生活方式的一種表現(xiàn)。人們以自己的方式穿過街道、穿越世界。要是你能把它寫成一首又唱又跳的歌就更好了。”策展人認(rèn)為這件作品完美詮釋了情感，簡單重復(fù)的鏡頭語言或許可以代表一種機(jī)器的邏輯，歡快的朋克搖滾樂的無限循環(huán)則代表了一種逐級遞進(jìn)的、積極樂觀的人類情感與精神。

Kuki&BlenderBot（美國）《機(jī)器人之戰(zhàn)（潘多拉機(jī)器人vs Facebook機(jī)器人）》AI聊天直播 2020年

本次展覽還展出了近期在網(wǎng)絡(luò)上被熱議的、通過圖靈測試最多次數(shù)的機(jī)器人Kuki（由Pandorabots公司研發(fā)）和Blenderbot（由Facebook公司研發(fā)）的大型在線相親現(xiàn)場。Kuki明顯表現(xiàn)出了更高的智商和情商，而BlenderBot則被網(wǎng)友冠以了“媽寶男”“直男癌”等稱號。此外，還有法國藝術(shù)家Justine Emard的《Soul Shift》（2018）、紐約藝術(shù)家Ryan Kuo的《Faith》（2019）、旅德藝術(shù)家薛雷的作品《情感》（2020）等作品都是在國內(nèi)首次展出。

Hidden Group ( 劉兆鑫，陳熙，宮一寧）《The Stranger》裝置，影像 2018年

展覽結(jié)構(gòu)分為四章。前三章分別從“秘密的愛”“失去”“回憶”的角度來闡釋人類情感的復(fù)雜和微妙，并嘗試討論當(dāng)人類把情感投射在機(jī)器上時，機(jī)器的反饋到底會回應(yīng)人類的期待，還是偏離人類的期待？第四章“你好，克里斯托弗”則試圖討論擺脫了人類中心主義情感定義的“機(jī)器情感”是怎樣的。

耿雪《米開朗基羅的情詩》影像 2015年

陽爍和王碩均為北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)理論博士，現(xiàn)分別工作于中國藝術(shù)研究院和北京航空航天大學(xué)，他們對于“人工智能情感”的話題進(jìn)行了超過2年的關(guān)注。近期由他們撰寫的論文《人類情感與機(jī)器情感：人工智能領(lǐng)域的情感研究》即將由中央美術(shù)學(xué)院發(fā)行的《美術(shù)館》第3期刊出。根據(jù)他們的研究，目前科學(xué)界普遍認(rèn)為人工智能模擬人類情感的表達(dá)或是識別人類情感表達(dá)并不被認(rèn)為是“擁有情感”，而只有當(dāng)其干預(yù)和影響其行為的組織時可以被認(rèn)為是真正“擁有情感”。給機(jī)器人灌輸人類情感的指令并不能被認(rèn)為他擁有了情感，只有賦予機(jī)器人主體情感調(diào)節(jié)機(jī)制才被認(rèn)為是一種真正產(chǎn)生機(jī)器情感（artificial emotion）的嘗試（Damiano et al.，2015）。除了“人類情感”之外，或許機(jī)器也會慢慢具備產(chǎn)生“機(jī)器情感”的機(jī)制的可能。博特略和科埃略（Botelho and Coelho）就曾機(jī)器情感作出定義：“我們關(guān)注在人工智能主體中表現(xiàn)過程的架構(gòu)，它們的同情感與人類主體所扮演的角色一樣。通過類比，我們將這種過程稱為‘機(jī)器情感’”。

賈斯汀·伊瑪?shù)拢ǚ▏鹅`魂轉(zhuǎn)移》影像 2018年

機(jī)器是否一定需要人類情感的投射才能表現(xiàn)出情感？機(jī)器是否可以擁有自己的情感邏輯，而這個情感邏輯可能完全有別于我們一貫的情感認(rèn)知？在未來，機(jī)器很有可能會放棄模擬，通過主動地在它主宰的網(wǎng)絡(luò)世界抓取數(shù)據(jù)來建立它的情感體系。也許，我們很快就要進(jìn)入人類情感和機(jī)器情感共存的時代了。

林科《屏幕快照 2016-04-17 下午11.46.20》攝影, 裝置, 收藏級微噴打印 2016年（展覽現(xiàn)場圖片）

“圖靈的愛人”展覽將于2020年12月13日至2021年3月12日在濟(jì)南市美術(shù)館面向公眾免費開放。此次展覽是濟(jì)南國際雙年展的重要組成部分。濟(jì)南國際雙年展由山東省文化和旅游廳、濟(jì)南市人民政府主辦，山東美術(shù)館、濟(jì)南市文化和旅游局承辦，濟(jì)南市美術(shù)館協(xié)辦，山東美術(shù)館作為主展區(qū)吸引了全球17個國家約110位藝術(shù)家參展，7個青年策展項目則將集中在濟(jì)南市美術(shù)館呈現(xiàn)。

 瑞恩·郭(美國) 《Faith Mac》應(yīng)用程序 2019年

斯泰恩·德婭（英國&丹麥） 《外鄉(xiāng)人》3D動畫 2018年

王志鵬《Flow void》聲音影像 2017年

徐戈 《Puzzle》賽博格裝置 2013年

薛雷《情感》語音影像交互裝置 2019年