半夏日長(zhǎng)——高毅黃華三作品展

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藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間:2018-06-25 13:28:10 | 文章來源:藝術(shù)中國(guó)

展覽海報(bào)

半夏日長(zhǎng)——高毅黃華三作品展

開幕式：2018年6月28日下午16:30

展覽時(shí)間：2018年6月20日—7月30日

展覽地點(diǎn)：中國(guó)人民大學(xué)博物館

主辦單位：中國(guó)人民大學(xué)

學(xué)術(shù)支持：中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)藝委會(huì)

協(xié)辦單位：中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院中國(guó)人民大學(xué)博物館

承辦單位：斯瑪特美術(shù)教育集團(tuán)斯瑪特美術(shù)教育研究院

開幕式：2018年6月28日下午16:30

展覽時(shí)間：2018年6月20日—7月30日

展覽地點(diǎn)：中國(guó)人民大學(xué)博物館

主辦單位：中國(guó)人民大學(xué)

學(xué)術(shù)支持：中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)藝委會(huì)

協(xié)辦單位：中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院中國(guó)人民大學(xué)博物館

承辦單位：斯瑪特美術(shù)教育集團(tuán)斯瑪特美術(shù)教育研究院

展覽前言：

云端與凡間

——讀高毅和華三的畫

王魯湘

又是一對(duì)畫壇伉儷聯(lián)袂亮相。

他們有著令人羨慕的水云游蹤：從中央美院到德國(guó)漢諾威藝術(shù)學(xué)院再到中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院。“執(zhí)子之手，與子偕老”——雖然高毅與華三還不老，但也已經(jīng)在藝術(shù)這片江湖中執(zhí)手闖蕩幾十年了，屐痕半天下。

有著共同的學(xué)習(xí)履歷，且又生活工作在一起，相互影響之下的相似痕跡是很明顯的。高毅與華三的相似性主要是創(chuàng)作心地的單純與干凈，簡(jiǎn)直是明凈似秋水。這對(duì)夫妻似乎有某種蓮花般的素質(zhì)，完全不受當(dāng)下社會(huì)和畫界風(fēng)氣的薰染，單純地活著，干凈地作畫，別無他求。我每次于美術(shù)界的學(xué)術(shù)活動(dòng)中看到他們倆，就想起周敦頤《愛蓮說》的句子：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉！”

高毅《云端祥瑞》41x32cm 金潛紙本設(shè)色 2018

高毅有一組畫，取名《云端與凡間》，這是她常見的題材，畫出兩重世界：菩薩的云端與大地山河的凡間。這組意象的靈感來源于佛教圖畫，但在義理上又全然相同。一切宗教都有肯定彼岸而否定此岸的價(jià)值傾向，在高毅的畫里，云端（以高臥的菩薩為代表）是彼岸，凡間（以山河城廓為代表）是此岸，菩薩的大慈大悲如祥云籠罩大地，如母親呵護(hù)嬰兒，那種繾綣相依的關(guān)系，揭示了云端與凡間這個(gè)雙重世界的不即不離，是二非二，彼此之間并不具有相互否定性。這個(gè)價(jià)值立場(chǎng)非常重要，否則，高毅就不是一個(gè)獨(dú)立的藝術(shù)家了。她的畫，表達(dá)了她對(duì)世界的看法，當(dāng)然，她借鑒了佛教的母題和意象，但不是宗教繪畫。

黃華三《千里之外》140x70cm 紙本設(shè)色 2008

華三更關(guān)注當(dāng)下人類的處境，他畫勞動(dòng)者，畫生活中普通的人，而不論其是中國(guó)人還是外國(guó)人。他觀察人們?cè)诓槐桓蓴_環(huán)境中的真實(shí)狀態(tài)，那種自然、自如、自在的輕松與專注，是人性表露最真切也最感人的時(shí)刻。在這一點(diǎn)上，華三是一個(gè)人性的“心靈捕手”。