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    佛霓裳——韓佳茜絹本繪畫(huà)展

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    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間:2017-06-01 15:50:00 | 文章來(lái)源:藝術(shù)中國(guó)

    展覽名稱(chēng):佛霓裳——韓佳茜絹本繪畫(huà)展

    策展人:夏可君

    學(xué)術(shù)主持:黃華三 

    藝術(shù)家:韓佳茜

    開(kāi)幕酒會(huì):2017.6.5下午3:00

    展覽時(shí)間:2017.6.5―6.17

    展覽地點(diǎn):中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館

    主辦:中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院跨媒介工作室

    佛霓裳

    佛不在世界的里面,也不在世界的外面,而是在世界殘缺的側(cè)面。佛也許已經(jīng)不在寺廟,佛甚至也不在佛里,而是在世界的破碎里。佛不在你的眼里,也不在你的心里,而是有待于在藝術(shù)家手上獲得一雙新的容顏。

    在這個(gè)世俗化時(shí)代,佛需要一件新的袈裟來(lái)顯露真容。一個(gè)來(lái)自于邯鄲,自幼生活在以北齊石刻佛像為主的石窟群響堂山腳下的女孩韓佳茜,從小看到那些被遺棄滿地的無(wú)頭佛像,凝視那些被時(shí)間沖刷的佛像,她的愿念,乃是讓佛像重新站立起來(lái),重獲威嚴(yán)與卓然。

    不滅1絹本綜合50x50cm2017

    但不可能直接去造一座佛像,無(wú)論是素描還是繪畫(huà),無(wú)論是雕塑還是攝像,藝術(shù)首先必須接納時(shí)間擊打的殘痕!如何讓斑駁與殘損生成出一種美感?這恰好是當(dāng)代繪畫(huà)的魅力,就在于對(duì)一些悖論要素的內(nèi)在結(jié)合:既要肯定生命的殘損與破碎,又要進(jìn)入永恒的記憶與詩(shī)意的雋永;既要充分接納時(shí)間性,又要抵御時(shí)間的侵蝕;既要看似有著古典的堅(jiān)實(shí)感,又只能以支離破碎的觸感來(lái)塑造。

    韓佳茜在不斷探索中發(fā)現(xiàn)了自己獨(dú)有的繪畫(huà)方式,首先在絹面上勾線,然后在絹的背面填上金箔等色塊,或者染色,形成斑駁支離的觸感,由此轉(zhuǎn)化了傳統(tǒng)的勾線填色。畫(huà)面在一種錯(cuò)覺(jué)的張力中生成:一方面看起來(lái)是一幅完整甚至結(jié)實(shí)帶有雕塑感的佛像,體現(xiàn)出線條塑造與顏色的質(zhì)地;但另一方面,接近看甚至從反面看,卻是以拼貼方式構(gòu)成,在絹背面上斑駁陸離的拼貼及其老舊的色調(diào),暗示時(shí)間風(fēng)化的殘痕;在絹本身素雅的質(zhì)地與拼貼的疊加之間形成強(qiáng)烈對(duì)比。正面與反面,一個(gè)面與另一個(gè)面,一塊輕薄若紗的絹在現(xiàn)代性的目光之中被撕開(kāi)了,一聲低微的裂帛之聲,如同美之碎裂。摒棄了在絹面上單純的傳統(tǒng)繪畫(huà)處理,藝術(shù)家似乎要在這個(gè)薄薄的平面上表達(dá)那種細(xì)碎的撕裂疼感,同時(shí)又縫補(bǔ)那些不可能完美如初的痕跡。這種悖論式的藝術(shù)勞作僅僅發(fā)生在這個(gè)平面的兩端,甚或只是如同穿透了織物那經(jīng)緯線縫隙的呼吸偏差。

    千手千眼觀音230x180cm絹本綜合2017

    一念佛像一念塵土,一念繁華一念瓦礫。從這些絹本作品重新造像整體結(jié)構(gòu)的堅(jiān)實(shí)性中,我們同時(shí)也看到了無(wú)可挽回而落去的萬(wàn)千華美碎片。一旦打上燈光后,絹面的透明質(zhì)地顯露出來(lái),更為迷人。如此的濃墨重彩,又如此的空幻迷離;如此的斑駁破碎,又如此的典雅莊嚴(yán)。有時(shí)候其色彩還是單色的紅色或白色,似乎純?nèi)怀接跁r(shí)空之上。一切都看起來(lái)即將剝落壞朽,但一切都還依然如此凝練超脫。這正是藝術(shù)家所理解的生活,生活就是各種矛盾的結(jié)合體,有待于在歷史的詩(shī)意中被重構(gòu)并煥發(fā)出活力。

    年輕的藝術(shù)家?guī)Ыo世界一層新的衣裳,一件最為美麗的佛霓裳,這是從未有過(guò)的霓裳羽衣,在絹的蹁躚迷蒙中幻化了石頭本有的斑駁和堅(jiān)硬,既改變了造像的質(zhì)地,也改變了藝術(shù)的感知。在參差的觸感中,在斑斕的色彩中,莊嚴(yán)與憂傷,殘碎與堅(jiān)定,以耐心而細(xì)膩的方式,不可思議結(jié)合起來(lái)。

    普賢菩薩2絹本綜合60x50cm2017

    佛,在文化歷史不可抹滅的殘剩記憶與一個(gè)女孩純凈的美好微笑里,再次向我們轉(zhuǎn)身變?nèi)荨?/p>

    ──夏可君

    韓佳茜

    1990年生于河北邯鄲

    2014年畢業(yè)于東北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院獲學(xué)士學(xué)位

    同年考入中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院攻讀碩士學(xué)位

    現(xiàn)工作生活于北京

    個(gè)展:

    2017

    佛霓裳—韓佳茜絹本繪畫(huà)展中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館北京中國(guó)

    2016

    佛霓裳—韓佳茜作品展微藝空間青州中國(guó)

    群展:

    2017

    中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院2017畢業(yè)展演季中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)館北京中國(guó)

    “繪手蘭心”—女性藝術(shù)家邀請(qǐng)展 ART100畫(huà)廊北京中國(guó)

    第五屆反向?qū)υ挕袊?guó)人民大學(xué)、美國(guó)亞利桑那州立大學(xué)教師研究生作品展梅薩藝術(shù)中心鳳凰城美國(guó)

    東京藝術(shù)博覽會(huì)東京國(guó)際會(huì)議中心東京日本

    六和雅集作品展寬的空間北京中國(guó)

    2016

    “同時(shí)代人”中國(guó)水墨藝術(shù)邀請(qǐng)展山水美術(shù)館北京中國(guó)

    另存Ⅲ中國(guó)畫(huà)材料與技法研究展李可染畫(huà)院北京中國(guó)

    常青藤計(jì)劃中國(guó)青年藝術(shù)家年展天津美術(shù)館天津中國(guó)

    慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年全國(guó)美術(shù)作品展國(guó)家博物館北京中國(guó)

    榮寶齋中國(guó)畫(huà)雙年展·2016中國(guó)美術(shù)館北京中國(guó)

    第三屆亞洲青年藝術(shù)家提名展今日美術(shù)館北京中國(guó)

    反相對(duì)話—1中國(guó)人民大學(xué)、美國(guó)亞利桑那州立大學(xué)教師研究生作品展中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館北京中國(guó)

    反相對(duì)話—2中國(guó)人民大學(xué)、美國(guó)亞利桑那州立大學(xué)教師研究生作品展一三空間青州中國(guó)

    Hi21新銳藝術(shù)市集亮馬橋官舍北京中國(guó)

    2015

    首屆全國(guó)(寧波)綜合材料繪畫(huà)雙年展寧波美術(shù)館寧波中國(guó)

    第二屆南京國(guó)際美術(shù)展京國(guó)際展覽中心南京中國(guó)

    反相對(duì)話:傳統(tǒng)文化革新 ASU'S STEP GALLERY鳳凰城美國(guó)

    “藝起來(lái)”Art Up——保利十周年當(dāng)代青鋒藝術(shù)博覽會(huì)農(nóng)業(yè)展覽館北京中國(guó)

    【時(shí)間總結(jié)】2015——王家增和他的學(xué)生們作者畫(huà)廊北京中國(guó)

    “墨域”—當(dāng)代學(xué)院中國(guó)畫(huà)研究生邀請(qǐng)展大韻堂美術(shù)館北京中國(guó)

    第四屆大學(xué)生(廣州)藝術(shù)博覽會(huì)南豐國(guó)際會(huì)議中心廣州中國(guó)

    簡(jiǎn) 介

     

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