展覽海報(bào)

《新學(xué)院精神》匯集的是這樣一批作者，他們?cè)谑兰o(jì)之交的年代里陸續(xù)畢業(yè)，陸續(xù)開(kāi)始在高等美術(shù)院校任教，年齡三十出頭，藝術(shù)理想之火在胸中燃得正盛，現(xiàn)實(shí)環(huán)境的打擊也已經(jīng)反復(fù)領(lǐng)教。日常教學(xué)由于擴(kuò)招而變得日趨艱辛，不斷強(qiáng)化的行政管理也變成官場(chǎng)的文牘。失去學(xué)術(shù)的學(xué)術(shù)單位，失去靈魂的藝術(shù)操作，這是他們不得不直面的現(xiàn)實(shí)。他們也會(huì)感慨自己是人微言輕無(wú)力回天，他們也會(huì)嘆息自己曾經(jīng)付出的心血無(wú)人理睬，但是，歸根結(jié)底他們不會(huì)放棄，也正是他們，將以自己的作品，以自己的教學(xué)實(shí)踐和研究的成果詮釋今天的新的學(xué)院精神。

學(xué)院，從文藝復(fù)興時(shí)代的波倫亞學(xué)院算起，或者從清末民初舉辦新學(xué)的中國(guó)時(shí)間表算起，都曾經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的積累了，或者說(shuō)學(xué)院精神應(yīng)該是久已有之了。但是，實(shí)際上，中國(guó)的情況與歐美大不相同。

如果，我們把學(xué)院精神定位為一種追求真理的態(tài)度，唯真理是從的態(tài)度，如果我們把學(xué)院精神理解為一種尊尚思想自由的精神，理解成為一種無(wú)條件地質(zhì)疑成見(jiàn)，無(wú)條件地向權(quán)威發(fā)問(wèn)，無(wú)止境地推進(jìn)思想，永遠(yuǎn)不承認(rèn)終極結(jié)論的精神，那么，我們就只能說(shuō)，在中國(guó)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境里，學(xué)院精神還在萌生破土的早期階段。藝術(shù)教學(xué)，本應(yīng)是特別珍視自由思想，特別愛(ài)惜獨(dú)立人格，但是恭維權(quán)貴的封建陋習(xí)，推崇體制的思維定勢(shì)恰恰在壓抑學(xué)院精神。如果說(shuō)，一般的學(xué)院精神尚且處于早期階段，那么，新的學(xué)院精神更加舉步維艱。所以，我們特別看重前述的這批作者，所有愛(ài)學(xué)院精神的人們，所有愛(ài)文明，愛(ài)科學(xué)精神的人們，都將特別的看重這批作者，因?yàn)椋诮?jīng)濟(jì)起飛后的中國(guó)，正是這批年輕的作者們置身于中國(guó)發(fā)展的焦點(diǎn)光圈之內(nèi)，正是他們將會(huì)把中國(guó)的學(xué)院，中國(guó)的藝術(shù)教育真正帶進(jìn)現(xiàn)代的文明。

戴士和