“意與述”有聲-無(wú)聲-發(fā)聲當(dāng)代藝術(shù)展

酒會(huì)時(shí)間：2010.05.08 晚上20:00

展覽時(shí)間：2010.05.08-05.31

展覽地點(diǎn)：深圳寶安22區(qū)公園路「深圳22藝術(shù)區(qū)」一號(hào)樓二層 格豐當(dāng)代藝術(shù)館

策展人：魯明軍、杜曦云、陳向兵

主辦：格豐當(dāng)代藝術(shù)館

協(xié)辦：當(dāng)代藝術(shù)網(wǎng)（www.artc.net.cn）、ART365在線藝術(shù)博覽會(huì)（www.art24365.com）

參展藝術(shù)家：梁 銓、鐘 曦、劉旭光、何 工、周欽珊、李 剛、李飛霖、李 敏、王東春

電話：+86-755-27846065、27664076

傳真：+86-755-27590476

郵箱：kefomsz@126.com

展覽前言：

意與述：無(wú)聲—有聲—發(fā)聲

古人云：“意在言外”。據(jù)此，所謂意與述，“意”是目的，“述”即言，乃手段。

海德格爾不以為然。在他看來(lái)，言即意，意即言。言意不可分。處身于“意”中，“言”方有效。

何為“意”？“意”為何？“意”何為？……意與述，根在“述”，即如何“述”。

無(wú)聲，有聲，發(fā)聲。作為三種“述”（或“言”，或“是” [being]）之方式，分別即抽象、抽象表現(xiàn)主義及觀念抽象和觀念表現(xiàn)主義三種藝術(shù)范式。

須知，此“聲”既是“意”，也是“述”。

無(wú)聲是看不到聲。在此，聲被遮蔽。甚或說(shuō)，被遮蔽的“聲”本身就是一種“聲”，或“述”。

有聲即“聲在”，是“聲”之自覺(jué)，“聲”之顯現(xiàn)，“聲”之照面。

發(fā)聲即介入。在強(qiáng)調(diào)主體及主體性的基礎(chǔ)上，反思并重構(gòu)“無(wú)聲”、“有聲”兩種“述”之方式，從而更深地植根于歷史與現(xiàn)實(shí)。

反之，“無(wú)聲”、“有聲”也是基于“發(fā)聲”反思的自覺(jué)與生成。“無(wú)聲”與“有聲”之間亦然。即：“無(wú)聲”、“有聲”及“發(fā)聲”之間實(shí)是一個(gè)互相自覺(jué)與反思的張力關(guān)系。

故而，這里并不存在所謂的“無(wú)聲勝有聲”諸如此類的論說(shuō)。毋寧說(shuō)，我們真正期待的是個(gè)體之反思和言說(shuō)這一主體性的自覺(jué)及其敞開(kāi)。