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    劉騏鳴作品評(píng)論

    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2007-07-14 13:07:09 | 文章來(lái)源: 藝術(shù)中國(guó) 蘭紅超/ 拍攝

     評(píng)論:

    “劉琦的作品放浪而結(jié)實(shí)。他將表現(xiàn)主義的自我擴(kuò)張性與藝術(shù)家本能的秩序感結(jié)合起來(lái),從心靈、大地、游絲般的氣息……等一切事物中,建立畫(huà)面的真實(shí),再用這種真實(shí)來(lái)探照人生。堅(jiān)實(shí)的筆法,觸摸著土地的綿密;縱放的揮寫(xiě),撕裂了沉悶;顏料的物質(zhì)感,賦予其所見(jiàn)所想以尊嚴(yán)。在他的作品中,我們看到了一種有節(jié)制的天真。”——(吳永強(qiáng):《源自緣起8人油畫(huà)展》2005年)

     

    “藝術(shù)來(lái)源于生活,而影響生活最大的卻是政治!無(wú)以逃避!特殊的政治社會(huì),使我的生活感到一種無(wú)形的壓迫感!在作品中,龍卷風(fēng)其肆虐、破壞的暴力性與天安門(mén)構(gòu)成了某種特殊時(shí)代的內(nèi)在和諧性,底矮的地平線廣袤、神秘而死寂!即使那一點(diǎn)紅色,也讓我看不到一點(diǎn)人間的氣息,面對(duì)它就如面對(duì)死亡,孤獨(dú)、絕望而無(wú)奈!”——(劉騏鳴《藝術(shù)中國(guó)訪談》2006年)

     

    “劉騏鳴的繪畫(huà)作品給我們展現(xiàn)了一個(gè)在夢(mèng)想中驚厥、在放浪中細(xì)膩、在秩序中被放逐的世界。不僅提供了一位藝術(shù)家成長(zhǎng)的記錄,也提供了在特定歷史語(yǔ)境下中國(guó)人的生存文獻(xiàn)。 

          1980年代,劉騏鳴開(kāi)始其藝術(shù)生涯。如那個(gè)時(shí)代的所有藝術(shù)學(xué)子一樣,他曾受到藝術(shù)界各種運(yùn)動(dòng)的影響。這給了他廣收博取、嘗試多種風(fēng)格和語(yǔ)言的機(jī)會(huì)。他那充滿(mǎn)激情的氣質(zhì)使他傾向于表現(xiàn)主義,而他愛(ài)思考的習(xí)慣又使他不斷試探觀念穿透意象的限度。這兩條線索,構(gòu)成了其畫(huà)面世界的特殊景觀。 

          盡管劉騏鳴的作品存在著兩種風(fēng)格趨向,不過(guò),看了他全部的畫(huà),我們?nèi)匀挥X(jué)得沒(méi)有理由不把它們視為一個(gè)藝術(shù)整體。劉騏鳴一直在探索將表現(xiàn)主義的擴(kuò)張性與藝術(shù)家本能的秩序感結(jié)合的道路。他從大地、身體、甚至游絲般的氣息中,領(lǐng)悟藝術(shù)的真實(shí),再用這種真實(shí)來(lái)釋放激情,探照人生。在他的畫(huà)面中,綿密的塑造,澆鑄了土地的堅(jiān)實(shí);縱放的揮寫(xiě),撕裂了胸口的郁悶;輕柔的筆觸,觸摸著歷史的創(chuàng)痛;厚實(shí)的色層,呈現(xiàn)了生命的質(zhì)感·····從他的畫(huà)前走過(guò),我們默然領(lǐng)悟,什么是感性與理性、浪漫與現(xiàn)實(shí)的平衡。   

         最近一個(gè)時(shí)期,對(duì)歷史的沉思更多地占據(jù)了劉騏鳴的繪畫(huà)世界。在那些尺幅平常的畫(huà)面中,我們邂逅了某種不平常的記憶。它塵封在心,卻被突然打開(kāi)。灰蒙蒙的調(diào)子,裹住了我們的觀看;空曠的背景,又助我們悲酸。在看與被看之間,在現(xiàn)實(shí)與過(guò)去之間,在遺忘與記憶之間,好似雨霧彌漫,云層涌動(dòng),使我們看不真切,卻被粗暴地吞沒(méi)。藝術(shù)家用空曠的云端,孤立了權(quán)力的圖像。然而,圖章般的色彩卻足以穿透時(shí)間,嘲弄健忘,一再鎖住我們的命運(yùn)。”——(吳永強(qiáng):《在激情與沉思之間:——劉騏鳴的繪畫(huà)世界2007年)

     

    “劉騏鳴是一位非常關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)的藝術(shù)家,但他的關(guān)注并非簡(jiǎn)單地反映、調(diào)侃或批判,而是以詩(shī)人般的氣質(zhì)來(lái)展現(xiàn)內(nèi)心的情緒。因則他的作品《與記憶有關(guān)的風(fēng)景》具有明顯而強(qiáng)烈的抒情性。”——(李放《反向運(yùn)動(dòng)展序言》2007年)

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