“尚揚：吳門楚語”蘇州博物館開幕[圖文]

　　9月11日，“尚揚：吳門楚語”展覽在蘇州博物館開幕。此次展覽由北京大學教授朱青生擔任策展人，知名學者王魯湘擔任學術(shù)主持，由蘇州博物館、北京大學《中國當代藝術(shù)年鑒》、北京世紀墻文化藝術(shù)有限公司共同發(fā)起主辦，是尚揚從藝50余載，繼“尚揚：董其昌計劃”、“尚揚：日志與手跡”之后的第三次個展。此次展覽除集結(jié)了藝術(shù)家大風景手稿、冊頁系列、董其昌計劃的部分作品外，還有特別針對此次個展創(chuàng)作的最新作品，這些作品共同在蘇州博物館獨特的展示空間和語境氛圍中呈現(xiàn)著藝術(shù)家不同以往的藝術(shù)風貌、意味和多重對話的可能。

　　人的生存狀態(tài)與當今社會快速發(fā)展之間的矛盾及種種社會、環(huán)境、現(xiàn)實問題一直是尚揚近些年來關(guān)注的主題。從80年代對于材料的實驗開始，尚揚的作品里一直有對不同材料的應(yīng)用和對材料綜合意義的深度挖掘和重新賦予。以展覽中《浴竹圖》為例，對于所有熟悉東方藝術(shù)的人來說，看到這件作品首先想到的是中國傳統(tǒng)文人畫的梅、蘭、竹、菊，以竹為題材和描繪對象的水墨作品，這是中國畫的一條傳統(tǒng)文脈。而尚揚在這件作品中完全拋棄了作為傳統(tǒng)材料的宣紙和筆墨，轉(zhuǎn)而以工業(yè)社會的瀝青、噴火槍、泥土等現(xiàn)代材料工具和竹子的意象. 燒灼的竹子、黝黑的瀝青、畫面細節(jié)處的切割、折斷、戛然而止地斷裂，藝術(shù)家重新構(gòu)建了一種充滿糾葛和現(xiàn)實意味的畫面。

　　此次展覽在蘇州博物館舉辦,同時也呈現(xiàn)了一個特殊的對話,即藝術(shù)家尚揚與建筑大師貝聿銘的對話。此時此地，在蘇州博物館，在貝聿銘設(shè)計的只有在后工業(yè)社會才能實現(xiàn)的建筑空間內(nèi)看尚揚的作品，藝術(shù)家作品中對后工業(yè)時代與傳統(tǒng)、人與自然平衡的關(guān)系如何維系等現(xiàn)實問題的語言表達，與貝聿銘遙相呼應(yīng)，凸顯著在這個層面下藝術(shù)家的嚴肅思考和這種思維本身的高度。

　　展覽將展出至10月24日。