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    瑞典──烏托邦導(dǎo)向的設(shè)計概念,創(chuàng)造夢想與回歸人性的國度

    藝術(shù)中國 | 時間: 2013-03-14 10:38:59 | 文章來源: 中國藝術(shù)設(shè)計聯(lián)盟

     

    烏托邦 VS 瑞典生活環(huán)境

    由康有為所書寫、被視為烏托邦社會主義奇書的《大同書》中,提倡財產(chǎn)公有,并實施計劃經(jīng)濟,取消階級、國家、種族、性別、家庭等差別界線,人人平等,男女平等,婚姻采一年契約制,屆期可廢╱續(xù)約,異性、同性皆可結(jié)婚。然而他也明白,「政治之惡與哲學之美原是不能并存之事」,這只能建立在生產(chǎn)力、科學文化高度發(fā)展的基礎(chǔ)上。

    因此不難看出,瑞典式的平權(quán)進步精神,似乎已深深將原本宛如烏托邦的康有為大同夢想內(nèi)化到現(xiàn)代社會當中,并將之化為現(xiàn)實。盡管許多學者專家指出,瑞典并非理想國,但它完善的社會福利制度與開放的婚姻契約關(guān)系,是最符合《禮運大同篇》里「人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸」的理念,而設(shè)計在這其中所扮演的角色,已經(jīng)不只是型式上的表現(xiàn)了,還是對共同想象遠景之策略性手段。當設(shè)計成了人人皆能負擔得起的生活魔法時,所謂美好生活的定義不也僅是如此而已嗎?瑞典設(shè)計成就了1899年奧地利人智學創(chuàng)立者Rudolf Steiner口中所提倡的「給所有人的美感」,巧妙融合著實用主義與理想主義,兼具著功能、簡單、實用,與兼容并蓄的美感。

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