|
原研哉與日本設(shè)計(jì)中心
李永銓
香港新一代品牌設(shè)計(jì)大師，作品以大膽見稱，創(chuàng)作數(shù)量驚人，近年得獎(jiǎng)超過450項(xiàng)，曾一次奪得紐約美術(shù)總監(jiān)年獎(jiǎng)共4個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，是少數(shù)打進(jìn)國際市場的華人設(shè)計(jì)師。設(shè)計(jì)作品包括滿記甜品、香港地鐵、美心集團(tuán)、港龍航空、周生生、香港機(jī)場等。
3月份在上海證大當(dāng)代藝術(shù)空間參觀了原研哉的中國展，再次見證日本設(shè)計(jì)人對質(zhì)素的要求及美學(xué)的深度執(zhí)著，他不愧為日本設(shè)計(jì)界的龍頭人物，也感受到原研哉先生對設(shè)計(jì)的另一種哲學(xué)。但如果要說起原先生，不得不提到他工作的傳奇性設(shè)計(jì)公司—日本設(shè)計(jì)中心，很多人還以為這是一所政府背景的設(shè)計(jì)部門，但其實(shí)它是30年前由一班設(shè)計(jì)人及大商家組成的設(shè)計(jì)廣告公司。二次大戰(zhàn)完結(jié)后，日本以戰(zhàn)敗國的地位從一片廢墟中重新復(fù)興，1951年日本宣傳美術(shù)會(huì)成立，而首次以海報(bào)為主的“七日宣美展”展場也由美術(shù)館發(fā)展至百貨公司，其展覽地域及重要性也逐漸變大。這也是首次聽到“以設(shè)計(jì)拯救日本工業(yè)”的說法，設(shè)計(jì)當(dāng)時(shí)已經(jīng)不是一種單一商業(yè)工具，它更背負(fù)著國家使命。相比起來，我們的設(shè)計(jì)活動(dòng)，有些人停留在風(fēng)花雪月的心情底下，認(rèn)真性就變得不重要了。
就在20世紀(jì)60年代初期，一個(gè)以龜倉雄策為首的“21日會(huì)”在東京成立并舉行學(xué)習(xí)會(huì)，吸引來自四面八方的年輕人參加，其中關(guān)西最有名的田中一光設(shè)計(jì)師也是參加者。其他的也都是當(dāng)今有名的大師，如杉浦康平、福田繁雄、勝井三雄等，學(xué)習(xí)會(huì)中大家互相指導(dǎo)又互相批評，當(dāng)然東西關(guān)文化交戰(zhàn)也是其中特色。這也確定了將來“東京設(shè)計(jì)中心”出現(xiàn)的概念。就在此時(shí)，日本總算度過最困難的時(shí)刻，并進(jìn)入經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，朝日報(bào)社的鈴木松夫先生認(rèn)為只有借助廣告力量，企業(yè)才能得到迅速發(fā)展，于是連同朝日啤酒、富士制鐵、豐田汽車及東芝公司等五大巨頭考慮創(chuàng)立一個(gè)組織，并邀請龜倉先生為首，再聯(lián)合其他重要設(shè)計(jì)人組成“日本設(shè)計(jì)中心”。這不是一個(gè)小團(tuán)體，開始時(shí)已經(jīng)是有76人的大家庭，但有趣的是其中的分工，每個(gè)辦公室負(fù)責(zé)一個(gè)客戶，而且有獨(dú)立設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，創(chuàng)作完成后再由大牌設(shè)計(jì)師向客戶提交方案，例如田中一光及永井一正完成設(shè)計(jì)稿，再由龜倉雄策向客戶提交及討論。最有趣的是，龜倉不是向客戶首肯方向，而是向客戶“交流”。這種態(tài)度及模式我想在中國是很難看見的，陳紹華代表劉治治向客戶提交方案，或陳幼堅(jiān)代李永銓向客戶交涉設(shè)計(jì)稿，在華人世界有點(diǎn)匪夷所思。但日本設(shè)計(jì)中心就是這樣的一個(gè)組合，大家可以放下成見，為著國家整體利益而背負(fù)著這種使命感，無論香港設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)或深圳設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)都難有這種心態(tài)。
當(dāng)田中一光把自己手中養(yǎng)大的“無印良品”交托至原研哉時(shí)，其薪火相傳的傳統(tǒng)更可見一斑。難怪1400年前飛鳥時(shí)代的企業(yè)在日本仍然可見，1400年就好比唐代時(shí)的公司，現(xiàn)在還能健康發(fā)展，對國人來說真的值得深思。當(dāng)日本設(shè)計(jì)中心傳至原先生這一代時(shí)，他所負(fù)擔(dān)的責(zé)任，已經(jīng)不是賺錢生活的表面要求，他更要負(fù)起日本設(shè)計(jì)的傳承責(zé)任。這就是我從這次展覽中發(fā)現(xiàn)的，質(zhì)素水平高是理所當(dāng)然，但從他的設(shè)計(jì)概念及哲學(xué)中可以看到人的一面，設(shè)計(jì)最終不是為了市場或商家，而是為了人類未來的生活，設(shè)計(jì)怎樣進(jìn)化人類的生活才是主題。我們除了為地產(chǎn)商及政府打拼之余，究竟設(shè)計(jì)人有多少真的做到了影響人類的作品，才是今次展覽我得到的結(jié)論。
|
