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    Dieter Rams 迪特·拉姆斯現(xiàn)代設(shè)計(jì)原則

    藝術(shù)中國 | 時(shí)間: 2011-10-25 09:31:44 | 文章來源: 視覺同盟

    “拉姆斯式”產(chǎn)品

    迪特·拉姆斯1932年出生于德國威斯巴登。改學(xué)建筑之前他在這里學(xué)了木匠。1953年畢業(yè)之后,拉姆斯在一家叫Otto Apel’s 的建筑事務(wù)所工作。在這之后的1955年他才受聘于博朗。拉姆斯說他進(jìn)博朗完全是機(jī)緣巧合。但是他確實(shí)是在正確的時(shí)間去了正確的地方。對(duì)于拉姆斯而言,加入博朗更像是加入一個(gè)由幾個(gè)志趣相投的年輕人組織的團(tuán)隊(duì)。加入博朗不久,拉姆斯就成為了公司計(jì)劃的核心,年輕的老板Erwin和Artur Braun非常信任他。在先鋒設(shè)計(jì)師Wilhelm Wagenfeld(包豪斯),F(xiàn)ritz Eichler 和Hans Gugelot(烏爾姆學(xué)院)的影響下,他們徹底重組了這個(gè)在1921年由父輩創(chuàng)立的公司。 接下來整整一年時(shí)間,拉姆斯一直跟Hans Gugelot合作設(shè)計(jì)一款新型的收錄機(jī)。這就是著名的Phonosuper SK4。這臺(tái)收錄機(jī)因?yàn)橛兄该黜斏w和白色的金屬外殼,而被稱作“雪白的匣子”。SK4具有革命性的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。她跟當(dāng)時(shí)任何家用電器都不一樣——不僅僅因?yàn)槎貙?shí)的比例——而是因?yàn)椴紶枂虂唫冪姁鄣募矣秒娖鞅蝗绱饲擅畹陌卜旁谝粋€(gè)像家具一樣的盒子里。這在當(dāng)時(shí)無疑是非常時(shí)髦的設(shè)計(jì)。SK4只是拉姆斯和博朗40年合作的開始。1961年,29歲的拉姆斯成為博朗設(shè)計(jì)部門的負(fù)責(zé)人。他帶領(lǐng)著他的團(tuán)隊(duì)成員承擔(dān)了幾乎所有跟設(shè)計(jì)相關(guān)的事務(wù),包括產(chǎn)品設(shè)計(jì)到平面設(shè)計(jì),甚至新技術(shù)開發(fā)。而各種國際設(shè)計(jì)獎(jiǎng)項(xiàng)也都紛至沓來。拉姆斯的職業(yè)生涯中很少設(shè)計(jì)除博朗以外的產(chǎn)品。但是,跟Niels Vitsae的合作是個(gè)例外。這家德國家具品牌從而開發(fā)出了“拉姆斯式”的產(chǎn)品——遠(yuǎn)離時(shí)尚;設(shè)計(jì)精良;品質(zhì)優(yōu)秀;堪稱經(jīng)典。 1960年,拉姆斯為Vitsae設(shè)計(jì)了模塊化的606家具系統(tǒng)。這套系統(tǒng)延續(xù)了一系列模塊化家具的設(shè)計(jì)理念。作為一套家具系統(tǒng),拉姆斯幾乎盡他所能將其做到了完美。這套系統(tǒng)從發(fā)布開始一直生產(chǎn)銷售至今。上世紀(jì)60年代購買這套系統(tǒng)的客戶到現(xiàn)在仍然可以添加或者更換其中的組件,像書桌,茶幾,書柜都可以完美搭配。 Naoto Fukasawa 和 Jasper Morrison 這兩位當(dāng)紅的設(shè)計(jì)大師可以說都深受拉姆斯的影響。另外還有蘋果的設(shè)計(jì)總監(jiān)Jonathan Ive打造的iPod iBook也折射出了拉姆斯的設(shè)計(jì)哲學(xué)——“更少但是更好的設(shè)計(jì)”。為了向大師致敬,Jonathan 甚至把iPhone的計(jì)算器界面直接設(shè)計(jì)成了拉姆斯1987年設(shè)計(jì)的ET44便攜式計(jì)算器的模樣。2006年東京的“Super Normal”設(shè)計(jì)展上,F(xiàn)ucasawa 和 Morrison從推廣優(yōu)良設(shè)計(jì)的角度出發(fā),展出和介紹了拉姆斯的606家具系統(tǒng)。拉姆斯的許多設(shè)計(jì),比如LE1揚(yáng)聲器,T2臺(tái)燈和T3便攜收音機(jī)都被紐約MoMA博物館永久收藏。

    道德的設(shè)計(jì),耐久的設(shè)計(jì)

    “耐久設(shè)計(jì)”這個(gè)概念數(shù)年前就出現(xiàn)了。拉姆斯自始至終都堅(jiān)持把這一概念貫穿到他所有的設(shè)計(jì)中去。他提倡設(shè)計(jì)要去除日益增長的所謂“視覺污染”和“膚淺的垃圾文化”。Vitsoe的總監(jiān)Mark Adams也支持拉姆斯“耐久設(shè)計(jì)”的設(shè)計(jì)哲學(xué)。他也堅(jiān)決反對(duì)不合理的低劣設(shè)計(jì)所帶來的污染和浪費(fèi):“半個(gè)世紀(jì)以來,我們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到:我們必須認(rèn)識(shí)到用少而耐久的物品可以過更理想的生活。” 優(yōu)秀的設(shè)計(jì)一定是道德的設(shè)計(jì),優(yōu)秀的設(shè)計(jì)也一定是耐久的設(shè)計(jì),然而優(yōu)秀的設(shè)計(jì)也需要好的策略來支持。拉姆斯認(rèn)為:只有具備以下條件才能通過設(shè)計(jì)創(chuàng)造出品質(zhì)優(yōu)秀的產(chǎn)品——跟制造商和用戶保持良好的溝通與合作;設(shè)計(jì)能被大多數(shù)的民眾所接受和理解。“產(chǎn)品文化的危機(jī)迫使我們不得不接受新的設(shè)計(jì)價(jià)值觀:設(shè)計(jì)的價(jià)值必須由其在市場的表現(xiàn)來評(píng)價(jià)。” 建立起20世紀(jì)工業(yè)設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的拉姆斯本該急流勇退安享晚年,但是他現(xiàn)在仍然在為他的理想而忙碌。拉姆斯在Kronberg的家里幾乎所有的東西都是自己親自設(shè)計(jì)的。他解釋道:“我只能跟我自己設(shè)計(jì)的東西一起生活。”現(xiàn)在拉姆斯很少在家里工作,而是一直奔波于世界各地辦展覽,向公眾展示他的設(shè)計(jì)和理念。最近在莫斯科的Kuskovo Palace博物館就有他的個(gè)人作品展。拉姆斯非常喜歡日本傳統(tǒng)美學(xué)。其中Wabi-Sabi跟他自己的理想——“詩意的簡約”非常接近。他自己的花園采用日本式的線條;而且他稱2005年在日本Kyoto的Kenninji Zen 個(gè)展是他“個(gè)人職業(yè)生涯的閃光點(diǎn)”。
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