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    不態(tài)度——曾紅梅雕塑展

    藝術(shù)中國 | 時間: 2009-06-30 09:17:41 | 文章來源: 世藝網(wǎng)

    時間:2009年6月27日——7月11日

    主辦:朝代畫廊

    策展人:王宇清

    地點:北京市朝陽區(qū)酒仙橋路4號798藝術(shù)區(qū)

    Tel:86 -10 -59789673

    態(tài) 度

    王宇清

    大時代,大時代中的國家,大時代中的人,大時代中的國家及個人經(jīng)驗,這種個人經(jīng)驗富于個性特征的表達——曾紅梅雕塑展——《不態(tài)度》,就是這種和時代的互動。

    不知不覺,中國走進了消費社會, 不知不覺,藝術(shù)進入了擬像時代。個人藝術(shù)實踐與他人的創(chuàng)作互動變得尤為重要。這種個人創(chuàng)作通過與其他創(chuàng)作者既相認同又相區(qū)別,并在一系列上下文中脫穎而出的創(chuàng)作模式,使創(chuàng)作不再是純粹自我超越的線性邏輯,而要在處理好與藝術(shù)市場甚至社會發(fā)展變化等橫向現(xiàn)實關(guān)系的同時,在解構(gòu)既有文本進而建構(gòu)自我。

    由此看來,當(dāng)下,創(chuàng)作不再是純?nèi)粋€人的事,也不再是純粹藝術(shù)的事,是社會實踐的一種新形式。藝術(shù)作品在某種意義上承擔(dān)了越來越重要的社會交往功能。自我的認同,社會身分的定位,社會階層的區(qū)分,越來越有賴藝術(shù)充當(dāng)媒介。藝術(shù)的工具化傾向也越來越明顯,比如充當(dāng)金融工具,投資載體,等等,這就是現(xiàn)實中的藝術(shù)和藝術(shù)中的現(xiàn)實。

    紅梅的創(chuàng)作可看作是對這種藝術(shù)品工具化,功能化演變的回應(yīng)。

    名之為“不態(tài)度”的這次展覽,通過一系列藝術(shù)語言新嘗試與傳統(tǒng)雕塑語言進行了調(diào)情式的游戲。在游戲的一系列變化中,紅梅嘗試著和傳統(tǒng)雕塑語言及非學(xué)院雕塑的對話。

    這種對話,本身是一種鮮明態(tài)度。有趣的,是它叫“不態(tài)度”。

    曾紅梅

    1969年生于北京,畢業(yè)于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)系;

    北京美術(shù)家協(xié)會會員、中國雕塑學(xué)會會員、中國民間文藝家協(xié)會會員、中國工藝美術(shù)學(xué)會雕塑專業(yè)委員會會員;

    1990~1999年就職于中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系;

    2003年始合作油畫雕塑工作室,專事雕塑創(chuàng)作研究、參加展覽,在多種媒體和美術(shù)專業(yè)刊物上發(fā)表各類美術(shù)作品,出版作品合集等,多件雕塑作品被機構(gòu)、企業(yè)和個人收藏。

    2003~2008年《易拉罐》、《水滴》、《社區(qū)№8》、《世界碑》、《向前進》藍色空間雕塑展(北京美協(xié)主辦/北京海洋館、北京門頭溝濱河世紀(jì)廣場);

    2006年《市井人物系列》第6屆中國漫畫大展(中國美協(xié)主辦/中國美術(shù)館);

    2006年《山民阿吉》地球·和平人物畫展(中國美協(xié)主辦/北京徐悲鴻紀(jì)念館):

    2006年《看車人》第3屆北京雙年展提名展(中國美協(xié)主辦/中華世紀(jì)壇);

    2007年《常回家看看》香港回歸10周年藝術(shù)大展(香港中央圖書館展覽館);

    2007年《玩籃球》對話·溝通——奧運主題雕塑展(中國民協(xié)主辦/北京工業(yè)大學(xué));

    2007年《新市井——曾紅梅雕塑個展》(北京美協(xié)主辦/中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館);

    2007年《難》、《螺絲釘》、《芙蓉》之間藝術(shù)展(宋莊藝術(shù)節(jié)/佰富園中心畫廊);

    2008年《玩籃球》入選北京奧運藝術(shù)家聯(lián)展(北京美協(xié)主辦);

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