????邊界線是基于在北京對(duì)城市的再現(xiàn),經(jīng)過12個(gè)月的準(zhǔn)備,最終在每年的六月底(2007年6月22日-7月1日),用9天的時(shí)間把活動(dòng)推向高潮。通過大范圍的活動(dòng),專注于移動(dòng)影像的特征,毅然于當(dāng)代文化的多元性本質(zhì),邊界線不斷的發(fā)展著自身。 此次嘗試看起來是把對(duì)自身的完善作為一個(gè)持續(xù)的經(jīng)驗(yàn),通過量身定制的活動(dòng),特別計(jì)劃,正在進(jìn)行的工作坊和具有教育意義的項(xiàng)目,結(jié)合不同的本土/國(guó)際機(jī)構(gòu)以及教育結(jié)構(gòu):作為一個(gè)都市的實(shí)驗(yàn)室,邊界線促進(jìn)了知識(shí)的游走和傳遞,不斷更新對(duì)城市自身的閱讀及體驗(yàn)方式。
????具體地說,我們這次嘗試的預(yù)想是把它作為一個(gè)制造體驗(yàn)的機(jī)器,包括了一系列呈現(xiàn)參與性和敘事性的行為/活動(dòng)(本土的和國(guó)際的),同時(shí)通過這城市不同的地點(diǎn)和空間,在項(xiàng)目連續(xù)性的發(fā)展達(dá)到頂點(diǎn)的時(shí)候開展。靈活的設(shè)定,邊界線被描述成為一個(gè)對(duì)城市多重影響的長(zhǎng)線性組織,一種敘事(由展覽、表演、工作坊、演講、音樂會(huì)和公眾反映的設(shè)置來達(dá)到),利用移動(dòng)圖書館的形式,將引導(dǎo)人們進(jìn)入一個(gè)對(duì)城市的現(xiàn)場(chǎng)閱讀,一個(gè)都市的故事講述。借由裝置,短片,紀(jì)錄片,動(dòng)畫,表演和音樂,聲音藝術(shù),前衛(wèi)圖像,建筑和設(shè)計(jì)的視點(diǎn)的橋接,邊界線將會(huì)被鑄造成從一個(gè)點(diǎn)到另外一個(gè)點(diǎn)的有節(jié)奏的體驗(yàn),就象是從城市中拔出的元素用視覺方式去擴(kuò)大加強(qiáng),與其填充使這個(gè)城市膨脹,不如在其結(jié)構(gòu)之上積極的揭示自身空間的可能性,構(gòu)建一片即時(shí)的天空。
????邊界線的范圍和理論框架
????背景:形成親和度|藝術(shù)和公眾
????從2002年開始,北京的藝術(shù)景象繁榮,增加了自身城市里的區(qū)域(藝術(shù)區(qū)),不論是商業(yè)或是非商業(yè)的地方,都或多或少提供了藝術(shù)的數(shù)量和一個(gè)‘最少’公眾的領(lǐng)域。因?yàn)槌鞘械亩际性O(shè)定和歷史發(fā)展所表達(dá)的景象——一種易碎性和靈活性 的共存,逐漸增加的特殊/自我組織的城市地帶的隔離感,同樣也有被隔離的市區(qū)和多重交的社區(qū)——迄今為止,這造成了空間自身的觀念絕緣以及消極且無(wú)方向定位的藝術(shù)對(duì)話。智力的努力承受著成為孤立的形態(tài)的可能,或者幾乎沒有存在可以支持根基,也沒有可以把內(nèi)在橋接到跨學(xué)科形態(tài)、公共項(xiàng)目、跨領(lǐng)域?qū)嵺`的經(jīng)濟(jì)上的援助。另外市場(chǎng)和私人駕馭的主動(dòng)性,一個(gè)“表達(dá)的空間”設(shè)置的背后常常只有壓力,孤獨(dú)無(wú)力的推動(dòng)著藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)在公共領(lǐng)域的積累,因此創(chuàng)意資本的自動(dòng)化生產(chǎn)對(duì)城市來顯得不景氣。仍然,新的空間和力量在顯現(xiàn), 為了之后獲取天然的意義,藝術(shù)新方向成長(zhǎng)所需的土壤,策劃和展覽模式,空間方案和評(píng)論,同時(shí)更加是屬于全球文化范圍的東方的地平線,在看到中國(guó)成長(zhǎng)的年輕和資深的國(guó)際專業(yè)人員和本土之間,新的相互作用在加強(qiáng)。通過引起已有構(gòu)架的前文和增長(zhǎng)中的負(fù)載能力的注意,藝術(shù)家和對(duì)此感興趣的公眾都在尋求著錄象、聲音和電子技術(shù)、前衛(wèi)聲音/視覺語(yǔ)言的藝術(shù)實(shí)踐,為了他們本土且獨(dú)特的發(fā)展,我們希望開創(chuàng)一個(gè)全新的領(lǐng)域。通過肯定我們?cè)谥R(shí)上的傳遞和思想流動(dòng)性的嘗試,我們把他們的綜合性延伸進(jìn)了北京自身的結(jié)構(gòu):一個(gè)網(wǎng)格, 環(huán)形和覆蓋性的網(wǎng)絡(luò)的無(wú)限“周圍”,和未聯(lián)絡(luò)的“多重領(lǐng)域的片刻(Sassen)。
????把邊界線作為一個(gè)理論領(lǐng)域來探索(潛在的由自身本土語(yǔ)境推動(dòng),i.e. 這城市作為一個(gè)邊沿地帶生產(chǎn)出的文化生活的形式,是怎樣敘事和制造延續(xù)性的,我們意識(shí)到作為一個(gè)含有隱喻性的地方,產(chǎn)生了視覺新制度的概念整合,產(chǎn)生了獨(dú)特的城市性)。
????前言:
????像第十屆威尼斯建筑雙年展這樣的專題的顯現(xiàn),“城市,建筑形式和居民之間的互動(dòng)”被認(rèn)為是了解當(dāng)代社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化轉(zhuǎn)換是怎么樣在世界范圍內(nèi)影響在大都市的人們的生活方式、工作和遷移的關(guān)鍵因素。當(dāng)?shù)氐某鞘协h(huán)境是怎么樣重述全球模式和(另外?)怎么樣對(duì)待這些模式的?
????新千年初始,東亞的城市就處在了理論和實(shí)踐研究的中心,圍繞著革新的慣力,他們承諾新的/未來的城市情況。確實(shí),正如我們所看到的結(jié)構(gòu)變化對(duì)中國(guó)城市生活的沖擊,我們經(jīng)歷著空間新分類法是怎樣最終帶來策略性文化遏制的后民主時(shí)期的——至今為止在中心和外圍的一種短周期巡回——為了一個(gè)有組織的城市的無(wú)等級(jí)延伸。象北京一樣的城市目擊了建筑體(-系統(tǒng))的交錯(cuò)增長(zhǎng),密度的增加,證實(shí)了大城市的發(fā)展作為一致的存在“不可能再被認(rèn)為是某種大計(jì)劃的命令,也不能發(fā)展成在一個(gè)逐漸增長(zhǎng)的基礎(chǔ)上的具有文化的顯著意義的途徑”(Kenneth Frampton)。在此,依照在“身份”和“差異”怎樣在社會(huì)增長(zhǎng)和跨界合作的優(yōu)勢(shì)中線性長(zhǎng)成這樣的方式,公眾和私人之間的立足點(diǎn)的調(diào)和就成了一個(gè)長(zhǎng)久的話題并常常被討論。沿著這些線索,以及其自身多重規(guī)則的本能暗示,我們?cè)O(shè)想中的邊界線是一個(gè)假設(shè)的多重形態(tài)。正如Frampton所說,是“一個(gè)統(tǒng)一的環(huán)境修辭,通過給出一個(gè)特別的方向和身份,有能力使存在的環(huán)境風(fēng)景產(chǎn)生變化,并把自身作為周遭環(huán)境的下文去深入。”因?yàn)樽陨淼慕Y(jié)構(gòu)和無(wú)意識(shí)的附加集合,地形特征,擴(kuò)展/延伸的方式和稠化作用,北京還未開發(fā)的有潛力的創(chuàng)意革新即向前設(shè)置新問題和視覺體系。在一個(gè)延續(xù)性城市里,少量恰當(dāng)?shù)牧鲃?dòng)性的生存,在全球元素下,如何就中肯對(duì)待城市生活與藝術(shù)美學(xué)/哲學(xué)的生態(tài)系統(tǒng)的問題來討論地點(diǎn)/地方?
????當(dāng)國(guó)際策展人政策在成長(zhǎng)過程中遭遇到遏制其增長(zhǎng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)策時(shí),利用城市或地區(qū)邊緣地帶進(jìn)入一個(gè)相對(duì)來說不是重量級(jí)的藝術(shù)領(lǐng)域,邊界線似乎保留了這唯一的文化份額來維護(hù)一個(gè)遭非議的審美地帶。以對(duì)藝術(shù)研究和思想學(xué)科的保持關(guān)注為中心,以及這世界本身辯證的本質(zhì),邊界線從未中斷過實(shí)踐和探索。
????我們的目標(biāo):朝向理論框架的方向
????邊界線團(tuán)隊(duì)以一種靈活的結(jié)構(gòu)開展,并把自身作為一個(gè)持續(xù)性對(duì)話進(jìn)程的受益者,到目前為止因?yàn)榧毙璧娜蛭幕瘷?quán)宜之計(jì)和當(dāng)代藝術(shù)主流對(duì)話的經(jīng)濟(jì)學(xué)而區(qū)域性受阻。我們把它保持為一個(gè)“地點(diǎn)進(jìn)入文脈”的長(zhǎng)久變化 ,一個(gè)在全球現(xiàn)象中具有“本土性”的民族和歷史有意識(shí)的并置,應(yīng)該成為一個(gè)文化首府的戰(zhàn)略上革新的前奏。作為對(duì)現(xiàn)有區(qū)域政治學(xué)的變化關(guān)系到亞洲地區(qū)的回應(yīng),成為了一直在擴(kuò)展的(藝術(shù)的)網(wǎng)絡(luò)式活動(dòng),尤其是對(duì)中國(guó)來說加入WTO所帶來的,我們把我們概念的載體認(rèn)為是為一個(gè)全新領(lǐng)域所做的標(biāo)記。
????一種隱喻性的風(fēng)景占用了超現(xiàn)代的詞匯,極其龐大,一個(gè)“體系的復(fù)雜性”在一種“松散的擴(kuò)張從一個(gè)到另一個(gè)”的過程中被不斷創(chuàng)造,通過有潛力的多重領(lǐng)域,在“混亂、拆卸、分離、極端的差異”中變化。(Rem Koolhaas)
????邊界線選擇了與此毗鄰,為影像世界的言論鑄造了會(huì)面場(chǎng)所,成為開放的展示舞臺(tái)和建造實(shí)驗(yàn)的結(jié)構(gòu)。通過接近“來自邊界的中心”,我們對(duì)準(zhǔn)“非正式的力量”的辯證空間,操作著‘控制’和‘不受控制’的形式之間,權(quán)力和生活的場(chǎng)所之間的互動(dòng)。
????從這個(gè)觀念來說,邊界線的形式成為了新的城市空間性和即時(shí)性之一,“它們的差異和戰(zhàn)略性開放之間的影響開始顯現(xiàn)”。“全球化的城市是一個(gè)邊界地帶”,在這些新生的環(huán)境中“引發(fā)了一系列的新的經(jīng)濟(jì)和文化項(xiàng)目的可能性”(S.Sassen)。通過聯(lián)接占主導(dǎo)的文化思考和其自身的當(dāng)前環(huán)境,從異常廣泛的主題區(qū)域、政策和空間語(yǔ)言中橋接視點(diǎn),這次冒險(xiǎn)由當(dāng)?shù)貏?dòng)力來推動(dòng),促進(jìn)創(chuàng)造和實(shí)驗(yàn)的可靠對(duì)話,目的則在于探索視覺的新制度。作為一個(gè)任務(wù),整合身份和創(chuàng)意的發(fā)展,通過財(cái)政和制度上的穩(wěn)定性以及知識(shí)上的努力,同時(shí)使城市進(jìn)入一個(gè)開放也牢固的交流形態(tài),我們感覺到要填滿一個(gè)基礎(chǔ)斷層所需的激情。
????當(dāng)全球連通性積極的把經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的整合體東移,尤其是以一種具有挑戰(zhàn)性的建筑革新的視覺方式、新的生活系統(tǒng)和交通、人類身份和連通性顯示出來,象這樣一種發(fā)展的文化含義不斷形成新城市生活的快速并具有活力的成品。
????仍然,當(dāng)把一種差異性保持到知識(shí)的宣傳上,調(diào)查的可能性,以及在尋求著和快速增長(zhǎng)的“文化產(chǎn)業(yè)”合作這樣的投資,還需要找到一個(gè)相遇和討論的立足點(diǎn)。特別是理論的/教育的,技術(shù)的和藝術(shù)成就,在不同領(lǐng)域里領(lǐng)導(dǎo)著創(chuàng)新的革命,錯(cuò)過了一個(gè)開放和準(zhǔn)確的園地可以去分享論題,就難以尋找聯(lián)系和合作的機(jī)會(huì)。因此,經(jīng)濟(jì)潛力、北京城市的獨(dú)特屬性和已經(jīng)開始繁榮,但藝術(shù)資本還未完全被發(fā)掘,在正在達(dá)到新技術(shù)的范圍里,我們希望能為文化做出努力。
????這個(gè)活動(dòng),旨在把研究和實(shí)驗(yàn)與這個(gè)城市的物質(zhì)領(lǐng)域橋接起來。因此,公眾在形成連通性的兩種形式中行動(dòng):一個(gè)結(jié)構(gòu)性的框架組織(在現(xiàn)有的藝術(shù)及教育機(jī)構(gòu),藝術(shù)空間,較大型的藝術(shù)活動(dòng),以及等待被探索的城市場(chǎng)景之間);以及一個(gè)專業(yè)的跨界網(wǎng)絡(luò)(在本土/國(guó)際專家和廣泛的藝術(shù)領(lǐng)域中的專業(yè)人士。新技術(shù),設(shè)計(jì),建筑,音樂,表演和科學(xué)之間)。因此,希望在中國(guó)范圍內(nèi)能擁有一個(gè)持久而穩(wěn)固的交流,以此延伸向亞洲及世界其他地區(qū)。 我們關(guān)注著以紀(jì)錄性為基礎(chǔ)上擴(kuò)大其范圍。這一正式的約定,來自于開辦一個(gè)檔案的愿望,集合了在其現(xiàn)時(shí)環(huán)境里關(guān)于實(shí)地研究/實(shí)踐里的歷史演化和未來成果的材料和信息 ,同時(shí)也在一個(gè)無(wú)邊界的環(huán)境里成為一個(gè)活躍主動(dòng)的對(duì)話。
????開幕式:2007年6月24日傍晚7點(diǎn)半到9點(diǎn)半
????地 點(diǎn):站臺(tái)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)機(jī)構(gòu)
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