人馬的鋪排借助了草原的情境，所有的畫幅組成了一個切近真實的生活流程。藝術家在自身漸進的過程中拉開了一定的精神距離，從中喻示我們他是如何把單純的草原情境逐漸置換成更富內涵的心靈歷史的，使那些原初生活狀態(tài)中的人民行列和草原景觀干具有了象征意義。把藝術家一度面對的生活本身和生活背景作為表現(xiàn)對象，并使之真正人格化，這是不可避免的辛勞程序。那些顯示客觀觀察力量的形象描摹一經切入我們的生活經驗，瞬間又游離出去，只有在觀念的范圍內才能充分覺察這種由藝術家造成的不自覺的錯位。蘇新平的確善于在正常的視點上述說異于這個視點的人生感受，在使草原生活表面化的同時為自己找到了表達通道，心聲充實著每一個象征符號。他的藝術世界是一個本質上與草原生活無關的心理世界。