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    從傳統(tǒng)中突破與創(chuàng)新——評(píng)何水法的中國(guó)花鳥畫藝術(shù)

    時(shí)間:2009-03-18 15:27:25 | 來(lái)源:何水法官方網(wǎng)站

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    在當(dāng)代中國(guó)畫壇,的確有著某種兩難處境:或者是繼續(xù)著傳統(tǒng)的程式,傳統(tǒng)的審美習(xí)慣和標(biāo)準(zhǔn),傳統(tǒng)的工具和材料,這種較為保險(xiǎn)的做法較易受到展覽中評(píng)委們的肯定,也有相當(dāng)?shù)娜罕娀A(chǔ),甚至,也可能有畫商光顧,賣個(gè)好價(jià)錢。但沿襲著與傳統(tǒng)大同小異的面貌,要在成千上萬(wàn)的也是大同小異的、甚至技巧也可以是不錯(cuò)的“國(guó)畫家”們中樹立起自己鮮明的個(gè)性十足的藝術(shù)形象,卻是相當(dāng)困難的事。尤其是要在各類條件大體不變的情況下有較為突出的新意則更困難。另一類畫家則以打破既有的傳統(tǒng)程式、審美習(xí)慣,乃至改變工具和材料,試圖立足于民族繪畫的一些基本的因素,大刀闊斧地改革中國(guó)畫。但對(duì)這些畫家的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、膽就提出了很高的要求,非此而不可能在真正的中國(guó)畫改革上闖出一條扎實(shí)的能經(jīng)受歷史考驗(yàn)的獨(dú)特之路來(lái),盡管掉花架子,逞怪炫奇,徒務(wù)新奇以唬人倒也容易。這條路子,新則易新,但容易怪誕。綜觀現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)畫壇,大致可分為這兩大類。兩類中又都各有其杰出的代表。前者可以齊白石、黃賓虹為代表,后者可以林風(fēng)眠和潑彩后的張大千為楷模,而當(dāng)代畫壇風(fēng)云際會(huì),波譎云詭,中青年一輩畫家或精研傳統(tǒng),欲以功力勝人;或變革觀念,時(shí)出奇兵,以新標(biāo)高;更有搬來(lái)外國(guó)東西“狐假虎威”者;當(dāng)然,綜合多種因素而出以創(chuàng)造者大有人在…… 以此畫壇背景去看何水法先生的花鳥藝術(shù),或許會(huì)有個(gè)更準(zhǔn)確的印象。

    何水法先生應(yīng)該說(shuō)屬于那類知難而進(jìn),硬是要在傳統(tǒng)繪畫的范疇內(nèi)闖出一條新路來(lái)的人。何水法的花鳥畫屬于由明代末期陳白陽(yáng)、徐謂開其山的水墨大寫意花鳥畫一路,當(dāng)然也是此后比之山水畫逐漸占據(jù)上風(fēng)的文人花鳥畫一路,這是一條可以從陳白陽(yáng)、徐謂、八大山人、揚(yáng)州畫派李蟬、李方膺及清末吳昌碩集其大成的海派諸大家一直數(shù)到現(xiàn)代的齊白石、潘天壽等的大師輩出,才濟(jì)濟(jì)的道路,也可謂擁擠而難行之路。這基本上又是一條講究文人素養(yǎng),以筆墨的功夫?yàn)橹鳎?shī)書畫印結(jié)合,程式化頗為分明的有著較為確定的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的道路。唯其如此,要在這條路上獨(dú)樹一幟又何其難哉!何水法先生的花鳥畫的確比較多地屬于這種文人花鳥畫范疇。在這個(gè)領(lǐng)域,何水法先生無(wú)疑應(yīng)屬佼佼者,他有著較強(qiáng)的筆墨功夫,把各種關(guān)于筆墨的優(yōu)秀評(píng)價(jià)加之于他的花鳥畫應(yīng)該是不會(huì)錯(cuò)的;他又有極好的全面的藝術(shù)修養(yǎng),詩(shī)、書、畫、印諸般皆精,這在當(dāng)代中國(guó)畫家一輩當(dāng)屬少見,大有江南才子的氣度;其畫講究意趣,文氣十足,這在當(dāng)今文化尚且不足,奚論修養(yǎng)的同輩中更是翹楚之才…… 如果說(shuō),這些需要花費(fèi)長(zhǎng)期的修煉方能得到的長(zhǎng)處已經(jīng)可以讓一位畫家有其立身之本,那么、作為一位名家,或者,更準(zhǔn)確地說(shuō),作為有創(chuàng)造的能獨(dú)樹一幟的著名畫家來(lái)說(shuō),這就僅僅是一個(gè)應(yīng)有的基礎(chǔ)。作為真正的名家,還應(yīng)該有其獨(dú)特的不可取代的個(gè)性表現(xiàn)之所在。而何水法先生的花鳥畫本來(lái)是有著這種一望而知的個(gè)性特色的。這個(gè)特色,我以“雄秀”二字概之,以“雄”而稱名者多矣,這幾乎就是當(dāng)代風(fēng)氣,為稱其雄,畫法愈來(lái)愈放,愈來(lái)愈野,畫幅也愈來(lái)愈大,大到美術(shù)館難于陳列。放、野、大好辦,中下才智的人都不難辦到,但是要在放中有收,野中有雅,雄中有雅,雄中有秀就非才氣橫溢具上智之才者而不能。

    何水法的花鳥畫的確有一種雄強(qiáng)大氣的氣概。他的用筆盡管仍偏中鋒,但卻并非吳、齊、潘那樣較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅ㄖ袖h,而是多用枯筆,多飛白,多“毛”,這是一種或凝澀頓挫,或迅疾飛掃,多牽絲露白,呈現(xiàn)巨大力量和強(qiáng)悍氣勢(shì)的個(gè)性化用筆方式。比之同樣用枯筆講究“毛”、“澀”的典型的“四王”用筆來(lái)說(shuō),后者仍然氣韻平和、中庸、有板有眼,而前者顯然多了若干氣勢(shì)、力量、強(qiáng)悍乃野霸。這無(wú)疑是其“雄”風(fēng)之所在。然詳視其用筆,何水法又極盡變化之能事,我們很難在其畫的任一局部找到一以貫之缺乏變化的筆線。一筆之中變化無(wú)盡,筆與筆間變化無(wú)盡,這就是一種精微的安排、細(xì)膩的處理,耐人咀嚼的藝術(shù)魅力,當(dāng)然也是雄中含秀之所在。或許,這種強(qiáng)悍大氣而又以雄為主,雄秀兼之的用筆,也的確突破傳統(tǒng)文人畫那苦澀的嘆苦嗟卑的傳統(tǒng)型個(gè)人情結(jié),,而帶上了某種如火如荼的現(xiàn)代情感色彩。

    就“墨”法而論,要說(shuō)何水法諸般墨法皆精,也決無(wú)夸張溢美之嫌。但我認(rèn)為,水法先生之“水法”則猶精。的確,水法長(zhǎng)于用水,他往往大潑其墨,而水意盎然。他更多的時(shí)候似乎是以潑色去代替潑墨,他的潑也是水意點(diǎn)濃重,而且,與其虎虎生風(fēng)的強(qiáng)勁用筆相諧和,他的潑墨與潑彩也同樣有一種翻江倒海飛云播雨般的淋漓痛快氣勢(shì)。他的潑墨潑彩往往由于含水量大,而呈現(xiàn)某種淋漓朦朧之狀,盡管何水法精研過宋畫工筆、也長(zhǎng)于花卉寫生。但他卻一任情緒的宣泄,在“潑”中取氣取勢(shì),而弱化形似的準(zhǔn)確。這種大“潑”其墨其彩之法顯然是使其“"雄”風(fēng)依然。有趣的是,盡管何水法的大寫意花卉并不斤計(jì)汁較相似,但其“水法”卻極為講究。色、墨、水的干濕濃淡變化安排,色墨在形態(tài)和色相墨相上變化多端的水痕色跡墨印的交錯(cuò)、重疊、嵌合、滲潤(rùn),都給這種潑辣雄肆之風(fēng)增加了幾許細(xì)膩與精微。尤其是那大量色彩的潑灑與點(diǎn)垛,那明艷的迎春的嫩綠,金桂的金黃,紅楓的赭紅,牡丹的燃燒的紅花,金黃的花蕾和明麗的綠葉,卻在一片淋漓恣肆的潑墨潑彩中憑添幾多嫵媚。值得強(qiáng)調(diào)的是,何水法先生的花鳥畫這種雄肆之風(fēng)還得力于他的別具一格的構(gòu)圖。傳統(tǒng)花卉畫多為折枝式,或一枝獨(dú)秀,或二枝交疊,或三枝穿插,畫面講究虛、空、白,所謂計(jì)白當(dāng)黑,所以簡(jiǎn)潔、空靈者多。但何水法的花卉畫結(jié)構(gòu)卻有突出的個(gè)人特色,可稱之為“叢生式團(tuán)塊結(jié)構(gòu)”。他的畫并非古典式簡(jiǎn)潔的折枝式,往往以密集叢生的樹干、花枝密密叢叢地或上或下,或左或右,直楞楞地?fù)湎虍嬅妫缓笥质嬷φ谷~著花,朝四面延展鋪開,構(gòu)成占據(jù)絕大部分畫面的一大團(tuán)團(tuán)塊結(jié)構(gòu)的花叢或樹叢。這種與傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)大相逕庭的現(xiàn)代花卉畫結(jié)構(gòu),充滿著堅(jiān)實(shí)的團(tuán)塊的力量,又有著分明的向四方擴(kuò)散的張力。這當(dāng)然又構(gòu)成了一角度的雄肆之風(fēng)。自然有如何水法對(duì)筆墨色水的精微處理一樣,他的這種雄放的結(jié)構(gòu)同樣有著精微的處理。由于何水法十分注意結(jié)構(gòu)的虛實(shí)關(guān)系——這本身就是他熟捻的傳統(tǒng)章法分章部白的手法,再加上他大量使用明快的色彩,這種淺色度的色彩和深黑的墨線、墨塊之間除了可以共同構(gòu)成團(tuán)塊之外,同樣也可以構(gòu)成因色度而分明的虛實(shí)關(guān)系。這種聰明的做法,使其結(jié)構(gòu)因堅(jiān)實(shí)的團(tuán)塊而新穎,又因此而和傳統(tǒng)章法保持著審美情趣上的聯(lián)系。

    何水法先生在傳統(tǒng)文人畫基礎(chǔ)上的創(chuàng)造是令人饒有興味也頗具啟發(fā)性的。他繼承了文人畫的從審美到形式技法的許多重要的因素,又對(duì)其進(jìn)行了若干或大或小的改進(jìn),使這種古老的繪畫樣式在表現(xiàn)當(dāng)代人的情感和情趣上再現(xiàn)出迷人的現(xiàn)代魅力。歷史是在承傳與變革中前進(jìn)的,何水法先生對(duì)文人花鳥畫的變革與再創(chuàng)造,則對(duì)傳統(tǒng)繪畫的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化之可能提供了一個(gè)有力的證明。

    (作者:林木,四川大學(xué)教授、美術(shù)評(píng)論家)

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