如果可以用顏色來形容盧禹舜的話,我想他應(yīng)該是深淺不一的。一方面,他有著深邃的目光、深刻的思想以及深藏不露的鋒芒,而他的畫也總是以深色為主,寧靜深遠(yuǎn)的意境暗含無限玄機(jī),這么說,他應(yīng)該是深色的;而另一方面,他有著淺淺的笑容、淺淺的斯文以及淺淡的性格,言辭亦是淺顯樸實(shí),從不以深?yuàn)W示人,從這個(gè)角度說,他又是淺色的。
既然他的人同他的畫一樣,總不能一目了然、一眼見底,那么,就讓我們來對(duì)其細(xì)細(xì)地、分段地解讀。
你很難不看他第二眼
他相貌平平,匯在人流里,你幾乎不會(huì)看他第二眼。與他的名望相比,他為人謙和溫厚,低調(diào)得令人難以置信。帶著這些模糊的概念,我開始了這次采訪。
走進(jìn)他的辦公室兼畫室,我看到了墻上畫中寧靜而空靈的山青水色,看到了桌上整齊排放著的筆墨紙硯,看到了一排排書架里有些人一輩子也讀不完的書,也看到了它們溫文爾雅、從容自若的主人……
在我看來,他實(shí)在不凡:他沒有藝術(shù)家慣有的張揚(yáng)外表和獨(dú)特言行,乍一看,簡(jiǎn)潔的衣著和樸實(shí)的言談,使得他更像一個(gè)埋頭書案的教師。然而,當(dāng)他靜靜地坐在你面前,用低低的聲音與你交談,那份隱藏在謙遜和平淡后面的儒雅和深邃,便會(huì)慢慢地顯露出來,牢牢地吸引你。而這一切,一定是以深厚的文化底蘊(yùn)作為基礎(chǔ)的。這樣的人,你很難不看他第二眼。
仿佛有意要驗(yàn)證他這份不驕不躁、不溫不火的儒雅,在接下來的談話中,我?guī)状闻c他“作對(duì)”,而他竟然溫厚得毫無覺察。譬如他說,他喜歡收集奇石,曾經(jīng)用自己的畫換回了4火車皮的石頭,又將其中的大部分送給了朋友。我便問,干嘛不賣給他們?他認(rèn)真地回答,愿意朋友分享他的快樂;他又說,他喜歡收集古家具,尤其偏愛精致對(duì)稱的太師椅。我則故意理解成他喜歡椅子,他于是耐心地糾正,他喜歡的是蘊(yùn)含人文精神和獨(dú)具匠心的古代家具;甚至當(dāng)他說到家住15層時(shí),我也不忘了說,要是停了電可真夠受的。這一次,他忍不住笑了,然后解釋說,大樓可以自行發(fā)電。
隨后,他帶我參觀了位于哈市開發(fā)區(qū)的禹舜藝術(shù)中心。這里是他和眾多好友的精神樂園,有著他并非刻意尋找、而是隨緣得來的古典家具和藝術(shù)品,它們被錯(cuò)落有致地?cái)[放著,與主人寧靜優(yōu)雅的氣質(zhì)和諧地融為一體……
我終于明白,與那些鋒芒畢露的才俊相比,盧禹舜是“亞光”的,就如同他的畫,具有深藏不露的高貴和含蓄深遠(yuǎn)的意境。這樣的人,你怎能不看他第二眼?
“畫我心中山水”
如果說,他的人是以一種靜謐的感染力慢慢吸引你,那么,他的畫便是以一種意蘊(yùn)深邃、“萬物皆在我心”的至高境界在霎那間征服你——
一個(gè)月前,我采訪在北京舉辦的“黑龍江省美術(shù)展”,曾經(jīng)被他的一幅巨大的“唐人詩意圖”深深吸引:畫中的山川云水籠罩在墨綠色的調(diào)子中,靜謐而蒼茫;書齋、草亭、扁舟、飛鳥、草木等的巧妙點(diǎn)綴,使畫面充滿了靈動(dòng)之氣;飄逸從容的文人雅士若隱若現(xiàn),與自然萬物和諧相處,直至天人合一……走進(jìn)這樣的山水,你能感受到我們祖先曾經(jīng)有過的古樸與祥和,也能感受到自然的潔凈與心靈的寧靜;走進(jìn)這樣的境界,你會(huì)自然生出許多感慨,千古興亡事,萬丈虹霓志,在大自然的寧靜與淡泊面前,又算得了什么呢?
令我產(chǎn)生更深的渺小感和蒼茫感的,是他的另一類作品《靜觀八荒》:整個(gè)畫面用紅與黑這兩種鮮有人用的色彩來表現(xiàn),極具現(xiàn)代感的繪畫語言,呈現(xiàn)的卻是山水茫茫、月朗風(fēng)清、杳無人跡的洪荒之地。畫面中部突然出現(xiàn)的一道靈光,像迸裂的果實(shí),像張開的雙手,打破了沉沉的陰霾,在四平八穩(wěn)的格局中造成了沖突和對(duì)撞,將體現(xiàn)生命的形態(tài)推到了耀眼的境地……在這神圣之地,你會(huì)情不自禁地走進(jìn)作者的精神世界,去感受天籟之美、自然之韻,體會(huì)大自然內(nèi)部生生不息的運(yùn)動(dòng),以及主宰萬物的宇宙精神。這正是作者用自己的心靈和藝術(shù)符號(hào),為我們構(gòu)筑的精神的烏托邦。
“用心感悟自然”,是盧禹舜多年來的藝術(shù)主旨,他主張先要凈化自己的靈魂,去掉一切世俗雜念,然后以明凈、寬闊的內(nèi)心去親近自然,觀察萬象間的變幻莫測(cè),達(dá)到“寫我心中之山、心中之象、心中之音、求藝術(shù)精神之美”的美學(xué)境界。
我相信,于萬籟俱寂中潛心創(chuàng)作的盧禹舜,一定是寂寞而傷感的,雖然關(guān)于寫他的藝術(shù)和為人的文章無數(shù),可又有誰能真正體會(huì),他面對(duì)自然時(shí)虛靜忘我的心境和無法用語言描繪的玄妙的感受?
“每當(dāng)我走進(jìn)自然,面對(duì)自然,或閉上眼睛用心親近自然時(shí),總能感受到那智慧的機(jī)鋒、造化的奧秘與詩意的境界。它們雖然飄忽不定、或隱或現(xiàn),但人的理念確實(shí)附著自然的靈性。”
透明的智慧
盧禹舜說,在他的人生道路上,對(duì)他影響最大的人是楊振寧教授,他認(rèn)為楊先生最動(dòng)人的是他的人格力量,“在他面前,就是最富有的人,也會(huì)感到自己的貧乏。”
其實(shí)他自己,何嘗不是擁有這樣動(dòng)人的人格魅力?他少年得志,年紀(jì)輕輕就 Τ擅停?5歲參加“四人山水畫聯(lián)展”即聲名遠(yuǎn)播,26歲時(shí)成為全國最年輕的副教授,29歲破格晉升為正教授,31歲創(chuàng)辦我省文化發(fā)展基金會(huì),33歲成為哈師大藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng),34歲成為哈師大副校長(zhǎng)……加上省政協(xié)常委、省美協(xié)主席、十大杰出青年等一大串耀眼的頭銜,換作任何一個(gè)普通人,恐怕早已是沾沾自喜、忘乎所以、甚至是止步不前了。而他,卻始終保持著清醒的頭腦、平和的心態(tài)和勤奮的創(chuàng)作勢(shì)頭,將自己的藝術(shù)理想不斷地推向更高、更遠(yuǎn)的境界。駕馭這一切,需要有著多少洞悉人生的智慧啊!
盧禹舜告訴我,他的許多作品都是在辦公室嘈雜的環(huán)境中畫出來的,包括為他奪得大獎(jiǎng)的《靜觀八荒》。身為藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、“基金會(huì)”會(huì)長(zhǎng),他的工作和應(yīng)酬之多,可想而知。為了不影響創(chuàng)作,他通常是一邊作畫、一邊辦公、一邊打電話、一面接待來訪者。在我采訪他的過程中,幾乎是三分鐘來一個(gè)電話、五分鐘來一個(gè)人,打擾不斷。真難以置信,他是怎樣在這“川流不息”的喧鬧中,保持心靜如水,從而畫出那種純凈、寂靜的心中世界的?
古人云,不以物喜、不以己悲。或許,用心去感悟自然的盧禹舜,真的像他畫中身著白衫、表情悠然的人物一樣,達(dá)到了心中純凈無塵、超然物外的境界。
周圍的朋友這樣評(píng)價(jià)他:從你認(rèn)識(shí)他的第一天起,一年、二年以至十年的歲月,都不能改變他什么,那種由畫面折射出的寧靜和平和,也一樣灑向他的生活里。同時(shí)站在他面前,你卻不得不承認(rèn),他永遠(yuǎn)都是新的,像水一樣靜靜流動(dòng)著……
流瀉一縷清輝
在盧禹舜的“八荒”系列作品中,總有一縷清輝、一道白光流瀉于深幽、靜寂的山水之間,像清澈的月光,像洞悉幽渺的心靈智慧,照徹萬物,帶來無限生機(jī)和暖意。在我看來,那縷清輝就是他自己,沉靜而執(zhí)著地照耀著黑龍江這片生養(yǎng)他的白山黑水……
作為哈師大副校長(zhǎng)、藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng),盧禹舜的下屬既有當(dāng)年教過他的老師,還有與他同窗4載的好友。在大家看來,他還像當(dāng)年一樣,內(nèi)心澄澈磊落、性格謙和大氣。所以在工作中,他們叫他院長(zhǎng);私下里,他們叫他“禹舜”、“大哥”。而盧禹舜正如一縷清輝,在個(gè)體的出類拔萃之后,又把自己寶貴的時(shí)間和精力用在了照耀整體上——短短幾年,哈師大藝術(shù)學(xué)院已有數(shù)十件作品在全國性的展覽中獲獎(jiǎng),在校生達(dá)到2700余人,為全國各地輸送了大批藝術(shù)人才,并一舉成為全國同類院校中的佼佼者。
早在盧禹舜剛剛成名時(shí),就有評(píng)論家預(yù)言:只有群星燦爛的共同追求,才可能使某種創(chuàng)造成為氣候和風(fēng)氣。而群星又需要月亮——只有自然而然地出現(xiàn)了“領(lǐng)袖”式的藝術(shù)家,他的才能和作品本身的力量足以感召一批人,足以初創(chuàng)出那地域風(fēng)格的母型,而在群星之間形成相互輝映的局面,才能形成真正的藝術(shù)流派。從盧禹舜和東北青年畫家身上,從他們的作品中,似已露出端倪……