藝術(shù)中國(guó): 大家都知道您在繪畫(huà)方面是多才多藝,無(wú)論是在水墨、工筆和油畫(huà)上都有很高的造詣。當(dāng)初您以一幅《春城無(wú)處不飛花》獲得了大獎(jiǎng),為什么沒(méi)有沿著寫(xiě)意這條路走下去,卻又轉(zhuǎn)向了工筆畫(huà)創(chuàng)作?
何家英:畫(huà)《春城無(wú)處不飛花》的時(shí)候,實(shí)際上是我在上學(xué)的前前后后追求黃胄和石齊的畫(huà)法的階段,因?yàn)樵趯W(xué)畫(huà)的階段,我是特別喜歡寫(xiě)意畫(huà)的,也特別喜歡黃胄的東西,后來(lái)又被石齊的作品所感染,實(shí)際上那個(gè)時(shí)候幾乎就是在模仿他們,再加上蔣兆和等其他老師的東西,綜合來(lái)學(xué)習(xí),所以整個(gè)的心思都是放在寫(xiě)意畫(huà)上的。我也沒(méi)想到我又畫(huà)起工筆來(lái)了,上學(xué)的時(shí)候也學(xué)過(guò)工筆,學(xué)工筆也體悟到一些東西,見(jiàn)到的東西就多,然后在工筆畫(huà)上有點(diǎn)感受, 這才在現(xiàn)實(shí)生活的感受當(dāng)中,又覺(jué)得寫(xiě)意畫(huà)的表現(xiàn)力不夠能夠表達(dá)我要表達(dá)的東西,所以就又選擇了工筆,這一選擇了工筆呢,就一發(fā)而不可收拾了。
藝術(shù)中國(guó):我們也了解到一些您在教學(xué)上帶領(lǐng)您的研究生非常認(rèn)真的臨摹了唐代工筆畫(huà),也得到了眾多美術(shù)學(xué)院的認(rèn)可和好評(píng)。您能不能從對(duì)于用絹,用色,渲染,材料技法的角度,談?wù)勅绾卫^承傳統(tǒng)。
何家英:工筆畫(huà)是有著非常悠久的歷史的,在我們沒(méi)有出現(xiàn)文人畫(huà)之前,幾乎都是工筆畫(huà),當(dāng)然工筆畫(huà)中也不能完全地說(shuō)不算文人畫(huà),因?yàn)橛泻芏鄸|西,過(guò)去我們的工筆的輝煌是文人參與繪事達(dá)到的高度,所以它有著非常高雅的品質(zhì),也是中國(guó)畫(huà)當(dāng)中的一個(gè)高峰,是別的畫(huà)種所不能取代的,它里頭有著非常深厚的內(nèi)涵和品格,有著非常有意思的韻味,這當(dāng)中人們?nèi)绻砻婵雌饋?lái),似乎把工筆畫(huà)和仕女畫(huà)可以等同。實(shí)際上真正研究起來(lái),里頭可學(xué)習(xí)的東西特別多,一個(gè)方面是我們從絹本、紙本這個(gè)路上的一個(gè)工筆畫(huà),也就是卷軸畫(huà);一種是壁畫(huà),這兩條路上的工筆畫(huà),形成了中國(guó)唐以前繪畫(huà)的高峰,后來(lái)在“文革”當(dāng)中,慢慢的我覺(jué)得人們對(duì)于工筆傳統(tǒng)的這種品質(zhì)和技法慢慢的有點(diǎn)喪失,實(shí)際上不光是“文革”,實(shí)際上是從明清以后,就喪失了傳統(tǒng)的工筆畫(huà)的那種品格,那種審美品格,和那種文雅的氣息,使得審美變得有點(diǎn)庸俗,逐漸的越來(lái)越 。那么改革開(kāi)放之后,正好是我們學(xué)習(xí)的過(guò)程,逐漸又能夠看到一些好東西,逐漸就有一些認(rèn)識(shí),覺(jué)得里頭有非常豐富的,可借鑒的東西,是當(dāng)時(shí)人們?nèi)菀姿J(rèn)識(shí)不到的,所以我在繪畫(huà)上就追求晉唐時(shí)候工筆畫(huà)的精神和技法,邊創(chuàng)作邊學(xué)習(xí),邊搞創(chuàng)作邊進(jìn)一步的挖掘和認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)的一種高妙的地方。在教學(xué)上也是這樣,我是希望學(xué)生真正的理解到一點(diǎn)微妙之處,表面看似乎都差不多,似乎我們的教學(xué)也都在臨摹晉唐時(shí)候的人物畫(huà),但是臨摹的時(shí)候達(dá)到什么程度,這個(gè)可就大不一樣,工筆畫(huà)之所以能成為工筆畫(huà),正在于它這點(diǎn)極其微妙之處,如果我們就照葫蘆畫(huà)瓢,這樣稀里糊涂的按照它的一種程式完成這樣一種任務(wù),那這工筆畫(huà)就完全喪失了它本身的意義,它的很多的內(nèi)涵就在于非常微妙當(dāng)中體現(xiàn)出來(lái)。那在教學(xué)上我就會(huì)讓我的研究生臨摹唐張萱的《搗練圖》,當(dāng)然這張也不是張萱的原作,也是宋徽宗臨摹的,但是仍然讓我們看起來(lái)是非常好的一張畫(huà),他的繪畫(huà)性比較強(qiáng),也就是說(shuō)不是特別有裝飾性,比較寫(xiě)實(shí),也適合我們學(xué)習(xí),適合我們畫(huà)這種當(dāng)代、真實(shí)的生活的學(xué)習(xí),在臨摹過(guò)程當(dāng)中要求特別嚴(yán)格,比如要先把稿子起好,起得特別的精細(xì),要改正。然后勾線,勾線是最難的一步,他們勾了一遍不行,勾了一遍不行,又重勾,勾得他們內(nèi)心那個(gè)煩啊,就是挺痛苦的,所以真正的讓他們體會(huì)到嘔心瀝血是一個(gè)什么滋味,在他們講就是勾得他都惡心了,這就是嘔心瀝血的一種感覺(jué),真就是要吐的那種感覺(jué),可是這關(guān)闖出來(lái)之后,我的研究生他所認(rèn)識(shí)到的高度,那就大不一樣了,后來(lái)他的作品也是相當(dāng)不錯(cuò)的。
藝術(shù)中國(guó):在您看來(lái),當(dāng)代中國(guó)工筆人物畫(huà)與建國(guó)初乃至民國(guó)時(shí)期的工筆人物畫(huà)相比,最大的不同在哪里?是在題材上、風(fēng)格技法上還是其他方面?
何家英:這完全是兩個(gè)時(shí)代的東西,當(dāng)新中國(guó)建立以后,在社會(huì)主義文藝的這種要求下,人們完全的擯棄了明清以后脫離生活的現(xiàn)象,就是只是畫(huà)畫(huà)中的人,當(dāng)然也受蘇聯(lián)的現(xiàn)實(shí)主義的影響,所以不論油畫(huà)、國(guó)畫(huà),都走的是一條寫(xiě)實(shí)的道路,提倡表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活和感受,所以在60年代以前,在文化大革命以前,我覺(jué)得是一種特別欣欣向榮的,全新的一種新國(guó)畫(huà)。應(yīng)該講是取得了非常大的成績(jī),工筆畫(huà)也取得了非常大的成績(jī),很了不起,那個(gè)時(shí)期大家畫(huà)畫(huà)沒(méi)有商品意識(shí),根本不會(huì)說(shuō)我畫(huà)這張畫(huà)會(huì)變成現(xiàn)金,沒(méi)有這樣的,所以說(shuō)這種畫(huà)畫(huà)的狀態(tài),非常好,提倡深入生活,當(dāng)然了,有的東西呢,也有一定的政治傾向和政治需要,有這樣的問(wèn)題。但是總的來(lái)講,那種心態(tài),那種氛圍和我們國(guó)家剛剛建國(guó)之后,那種欣欣向榮是吻合的,是向上的,不能忽略這個(gè)時(shí)代所取得的成績(jī),是一個(gè)非常了不起的階段,那是和舊的繪畫(huà)的一種告別,從大的上講,有徐悲鴻、蔣兆和、黃胄,這是人物畫(huà)里頭幾個(gè)旗幟,當(dāng)然工筆畫(huà)也存在著一些繼承傳統(tǒng)的東西也有,保留著傳統(tǒng)的繪畫(huà)風(fēng)格和樣式,也取得了很好的成績(jī),因?yàn)樗麄円沧⒅厣睿磉_(dá),雖然畫(huà)的是古代題材,像“兵車行”了,這類大的歷史故事,畫(huà)的也都是很好的,在現(xiàn)實(shí)生活中,你比如像 徐勇 的“馬頭琴的傳說(shuō)”還是“說(shuō) 評(píng)書(shū)”類似于這樣的工筆畫(huà),那些形象,造型,組合,構(gòu)圖都是非常了不起的,今天看起來(lái)都堪稱經(jīng)典之作,還有很多的工筆畫(huà),包括葉淺予,也畫(huà)過(guò)大量的工筆畫(huà),很多很多的。后來(lái)到了文革期間,工筆畫(huà)畫(huà)得工筆畫(huà)和年畫(huà)不好區(qū)分,就是近似,因?yàn)榉埏棥⒓俚臇|西多了,所以逐漸的宣傳畫(huà)的作用就比較大了,所以工筆畫(huà)本身的品質(zhì)就喪失了,那么我們上學(xué)之后,我們見(jiàn)得好的藝術(shù)品就多了,認(rèn)識(shí)就又有了提高,所以就完全脫離開(kāi)了“文化大革命”期間那種假、大、空的東西,仍然是面向現(xiàn)實(shí),用心體會(huì),以自己的心性來(lái)表達(dá)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的這種感悟,對(duì)現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)上的這種挖掘,所以使得工筆畫(huà)界又出現(xiàn)了一個(gè)新的高潮,77年成立的當(dāng)代工筆畫(huà)學(xué)會(huì),78年搞得第一次首屆當(dāng)代工筆畫(huà)大展的時(shí)候就顯示出了非常壯大的一個(gè)隊(duì)伍,那時(shí)候潘潔茲老畫(huà)家,也是泰斗,當(dāng)時(shí)寫(xiě)文章里就說(shuō)“中國(guó)工筆畫(huà)終于走出了低谷,又邁上了一個(gè)新的臺(tái)階。”
藝術(shù)中國(guó):那您怎么看現(xiàn)在當(dāng)代市場(chǎng)環(huán)境下,當(dāng)代工筆畫(huà)的創(chuàng)作?
何家英:當(dāng)今的中國(guó)畫(huà)領(lǐng)域受著市場(chǎng)的沖擊影響是特別大的,然而在工筆畫(huà)界,略為要好一些,因?yàn)楫?huà)工筆畫(huà)的多數(shù)是年輕人,這時(shí)候?qū)λ麄儊?lái)講,還沒(méi)有市場(chǎng),所以他們就能夠非常潛心的在創(chuàng)作很嚴(yán)肅的,很精致的作品,相反成名的畫(huà)家,有了市場(chǎng)行情,就容易受到市場(chǎng)的影響,不能夠?qū)P膹氖鹿すP畫(huà)的創(chuàng)作和藝術(shù)創(chuàng)作。
藝術(shù)中國(guó):在您看來(lái),“工筆”與“寫(xiě)意”二者有無(wú)精神上的內(nèi)在相通之處?寫(xiě)意畫(huà)壇有一些畫(huà)家提出“大寫(xiě)意”的概念,您是否認(rèn)為也存在一個(gè)“大工筆”的概念?
何家英:畫(huà)的大小不在畫(huà)的大小,不在于畫(huà)的篇幅的大小,在于它的內(nèi)涵,在于它的內(nèi)心的那種魄力,那種格局,你比如 徐勇 的畫(huà),我剛才提到的,不一定是很大,葉淺予畫(huà)的那些個(gè),過(guò)去程十發(fā)畫(huà)的那個(gè)工筆,都不一定是很大,顧笙月那些都不一定是很大,過(guò)去在工筆畫(huà)的篇幅上都沒(méi)畫(huà)很大,因?yàn)楦嗟亩际亲非笏木拢糯墓すP畫(huà)給我們傳下來(lái)的,盡是手卷,所以似乎覺(jué)得工筆畫(huà)都是比較小的,但是呢后來(lái)悟出來(lái)了一些個(gè),展覽會(huì)藝術(shù)的這樣一種需要,工筆畫(huà)畫(huà)大一些更有它的沖擊力,更能夠感染,所以就變成了展覽會(huì)藝術(shù),因此我們就把畫(huà)畫(huà)的比較大了,這個(gè)大呢,也不能稱為“大工筆”,跟大寫(xiě)意又不是一回事。但是總之,更能夠有一種震撼力,也確實(shí)感染力加強(qiáng)了,這是事實(shí)。
藝術(shù)中國(guó):九十年代以來(lái)一些青年工筆人物畫(huà)家,他們關(guān)注的角度也觸及到當(dāng)代都市現(xiàn)象,包括以工筆畫(huà)的技法描繪都市百態(tài)、農(nóng)民工等弱勢(shì)群體,您對(duì)這類題材的拓展如何看?
何家英:工筆畫(huà)的手法無(wú)所不能,完全不受題材的限制,過(guò)去我們往往把工筆畫(huà)都看成仕女畫(huà),似乎仕女畫(huà)是工筆畫(huà)的傳統(tǒng),但實(shí)際上工筆畫(huà)的技法,任何畫(huà)種的技法都可以包容,色彩可以包容,素描可以包容,油畫(huà)的一種狀態(tài)也可以包容,色調(diào)、山水畫(huà)的手法,花鳥(niǎo)畫(huà)的東西,很多東西,包括抽象的東西,什么東西都能夠包容起來(lái)。表現(xiàn)農(nóng)民工的生活這是在我們生活中特別重要的一部分,也是這個(gè)時(shí)代的一種特征,沒(méi)有農(nóng)民工我們的這個(gè)城市就不會(huì)像今天發(fā)展的這么快,所以農(nóng)民工在我們的建設(shè)上起到了非常偉大的作用,因此有些人表達(dá)他們,也是發(fā)自內(nèi)心的一種真情實(shí)感。