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▲徐悲鴻1950年攝于北京
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▲徐悲鴻贈(zèng)馬公愚的《枇杷圖》
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▲鄭振鐸像，徐悲鴻1949年作
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今年是著名畫家徐悲鴻先生誕辰110周年，全國(guó)各地陸續(xù)舉行各類活動(dòng)，隆重紀(jì)念這位藝術(shù)大師。
徐悲鴻（1895—1953），出生于江蘇宜興農(nóng)村，他雖然沒(méi)有到過(guò)溫州，卻與溫州非常有緣，早在上世紀(jì)30年代初期，就與溫州人多有交誼。他不僅是溫州人的老朋友，而且與溫州人同為東海王的子孫。
昂首立馬贈(zèng)曼青
1933年1月，正值壬申歲闌之時(shí)，徐悲鴻畫了一幅昂首立馬圖贈(zèng)送給溫州畫家鄭曼青，從題跋和印文來(lái)看，可謂情真意深。立馬圖寬38．5厘米，高127厘米。一匹立馬孤零零地出現(xiàn)在立軸下部約四分之一處，周圍除了題跋別無(wú)他物。馬的上頭是徐悲鴻的題跋：
昂首欲何為？世情堪長(zhǎng)嘆。相識(shí)豈無(wú)人，擔(dān)纏采薪者。吾友曼青負(fù)絕藝而數(shù)奇，不得志于時(shí)。寫此為之象征，亦記有位者恥也。壬申歲闌悲鴻東海王孫（印文）
畫面左上方，是三位溫州文化名人黃群、劉景晨、蘇淵雷的題跋，似為對(duì)畫作出進(jìn)一步的注釋：
黃群題跋
伏櫪猶思萬(wàn)里行，昂頭似作不平鳴；也知伯樂(lè)難常有，寫入丹青待品評(píng)。曼青吾友兼正壬申冬黃群初學(xué)作詩(shī)時(shí)客海上
劉景晨題跋
畫骨勝于畫肉多，曹韓品第杜陵歌；吾今論馬休論畫，伏櫪騫云意若何。壬申十二月十八日燈下為曼青兄題貞晦劉景晨
蘇淵雷題跋
三絕藝壇夙飲名，渝州一別諏文旌；披圖忽憶杜陵語(yǔ)，驥足真堪托死生。再甲壬申蘇淵雷題
鄭曼青（1901—1975），名岳，別號(hào)玉井山人，溫州城區(qū)人。天資聰穎過(guò)人，10余歲便有詩(shī)名，并從溫州名畫家汪如淵（香禪）學(xué)畫。15歲離鄉(xiāng)背井獨(dú)闖天下，在杭州結(jié)識(shí)沈寐叟、馬一浮等人。18歲入燕京，應(yīng)郁文大學(xué)之聘授詩(shī)學(xué)。24歲經(jīng)蔡元培介紹，任教于暨南大學(xué)，又承吳昌碩等人推薦，任上海美術(shù)專門學(xué)校國(guó)畫系主任。后拜皖中九代名醫(yī)宋幼庵為師，鉆研岐黃之術(shù)，并跟太極門大師楊澄甫習(xí)拳。29歲與黃賓虹等創(chuàng)辦中國(guó)文藝學(xué)院，自任副院長(zhǎng)。30歲去常州，拜國(guó)學(xué)大師錢振專攻群經(jīng)諸子。32歲開始，赴“中央”軍校任國(guó)術(shù)官，專授太極拳。1933年1月，在法國(guó)舉辦中國(guó)繪畫展覽時(shí)，他和徐悲鴻、齊白石、張大千等著名畫家的作品被永久陳列在國(guó)立外國(guó)美術(shù)館辟設(shè)的專室。晚年以詩(shī)書畫拳醫(yī)被譽(yù)為“五絕老人”。
徐悲鴻比鄭曼青年長(zhǎng)6歲，雖然籍貫不同，但同是東海王的子孫。據(jù)史書記載，春秋中期，建于江蘇的徐國(guó)在公元前七六世紀(jì)之際，被長(zhǎng)江中游的楚國(guó)所滅，徐偃王走死，失國(guó)。其貴族及其他成員大批涌進(jìn)浙南，與土著越族融化。到了公元前210年，出了一位名叫騶搖的人，他領(lǐng)導(dǎo)甌越人和閩越人參加了推翻秦帝國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，于公元前192年被漢王朝封為東海王，都東甌（故城在今溫州甌江北岸與楠溪江的交匯處，又說(shuō)在甌江南岸今溫州市城西郊甌浦一帶）。徐悲鴻在題跋末了的“東海王孫”（印文），把彼此之間的距離拉得更近。
一幅枇杷贊公愚
1937年5月22日，正是丁丑年過(guò)去一百天的日子，徐悲鴻特地畫了一幅枇杷圖送給馬公愚。畫面選取結(jié)滿碩果的枝頭一角，七八張葉片與大小不一的十幾顆枇杷相映成趣，左邊留白處有題跋：
公愚先生方家教正丁丑一百度悲鴻漫寫
徐悲鴻畫馬名揚(yáng)海內(nèi)外，同時(shí)以畫人物和動(dòng)物見長(zhǎng)，也畫山水與花卉作品，但鮮見以花卉作品贈(zèng)人。他創(chuàng)作的所有作品都有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)：不單純?yōu)閷徝蓝鳎€賦予其積極意義。尤其是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前，他的作品更充滿愛(ài)國(guó)抗日的時(shí)代新意，意在鼓舞。
枇杷是盛產(chǎn)于江浙一帶的傳統(tǒng)名果，歷代文人喜之，因?yàn)樗?span lang="EN-US">“秋萌、冬華、春實(shí)、夏熟，備四時(shí)之氣，他物無(wú)以類者”。一年四季，蒼翠碧綠，每到寒冬時(shí)節(jié)，野外百花凋謝，惟獨(dú)枇杷花傲雪開放，來(lái)年春風(fēng)吹盡，只待初夏來(lái)臨讓人們嘗新。
馬公愚（1893—1969）本名范，字公愚，以字行，溫州城區(qū)人。與兄孟容同為著名書畫家，從小繼承家學(xué)，工于詩(shī)文，善畫能書，尤精書道。其書品、畫品、人品，有口皆碑。他從1927年客居上海開始，很少他往，上海可說(shuō)是他的第二故鄉(xiāng)。他的一生，秉性寬厚，講究氣節(jié)。日本侵略者占領(lǐng)上海時(shí)，幾次登門以要職相邀，均以自己心肺有病堅(jiān)辭不就，還用楷書寫了巨幅的文天祥《正氣歌》掛在客廳以明志。
1941年珍珠港事件之后，汪偽政權(quán)要進(jìn)入上海租界，接收中國(guó)政府的郵政儲(chǔ)金匯業(yè)局。當(dāng)時(shí)馬公愚正是該局的人壽保險(xiǎn)處處長(zhǎng)，一聽這消息便馬上辭職，寧可失業(yè)不當(dāng)偽官。此后就以賣書畫糊口，有時(shí)到“東南書畫社”教書畫，掙點(diǎn)小錢添補(bǔ)家用。抗日勝利后，學(xué)生中有身居要位者，他卻寧可淡泊自守，不趨權(quán)貴。再品味馬公愚的自題畫詩(shī)：“淡中別有味，清極不知寒”，進(jìn)而聯(lián)系徐悲鴻贈(zèng)予的枇杷圖，可見徐悲鴻與馬公愚相知甚深。
收藏界畫仰振鵬
徐悲鴻是大畫家，也是一位大收藏家，一生收藏的國(guó)內(nèi)外書畫作品數(shù)以千計(jì)，大多為國(guó)寶級(jí)珍品。其中一幅署名為王振鵬的界畫《梅妃寫真圖》長(zhǎng)卷，至今在美術(shù)界傳為佳話。
1949年初，北平城內(nèi)垂露胡同方家，每月一次書畫展銷。徐悲鴻不論工作多忙，身體多疲憊，都要趕在第一天去看畫和買畫。一天傍晚，徐悲鴻開完會(huì)回家，夫人廖靜文見他神情疲憊，便請(qǐng)他馬上吃飯休息。他卻忽然想起一件事，對(duì)夫人說(shuō)：“我必須馬上出去！我想起方先生家里一個(gè)月一次的書畫展銷，今天正好是第一天，很可能有好畫。如果今天我不去，就會(huì)有人捷足先登。”
果然不出徐悲鴻所料，當(dāng)他到達(dá)方家時(shí)，正好方先生與一位外國(guó)駐華大使在交談。原來(lái)這位大使相中了一幅落款印文為元朝王振鵬的《梅妃寫真圖》長(zhǎng)卷，正在討價(jià)還價(jià)。徐悲鴻走近細(xì)看，畫卷描繪宮廷生活，人物較多，場(chǎng)面宏偉，宮廷畫師正為唐明皇寵愛(ài)的梅妃畫像，氣氛凝靜，形象傳神。先不說(shuō)是誰(shuí)的作品，單看這幅畫，就可斷定是一幅技藝精湛的古畫，若是王振鵬的畫就更是稀世珍品，具有非凡的收藏價(jià)值。作為愛(ài)國(guó)畫家和收藏家，面對(duì)這樣一幅畫作，誰(shuí)都會(huì)想到“絕不能讓它流落到外國(guó)人之手”！盡管徐悲鴻與這位外國(guó)大使早在1946年就相識(shí)，對(duì)方還對(duì)自己表示過(guò)友好與欽仰之意，但他還是毫不猶豫地對(duì)方先生說(shuō)：“這幅畫我買了，照標(biāo)簽上的價(jià)格付款，不少給一分。”
徐悲鴻購(gòu)得此畫后，在畫上題跋：此畫以人物樹石界畫畫法而論，可能是仇十洲作品，五百年中，惟仇方有此功力。而絹素新潔，雖賴保存之善，但終不能令人想象至五百年以上者也。昔人有尊古之習(xí)，遽以為孤云處士王振鵬，實(shí)無(wú)根據(jù)。余因古人物佳幅難得，工整界畫更難得，因借債收之。
《梅妃寫真圖》的作者到底是明仇十洲或是元王振鵬至今尚無(wú)定論，但畫面落款署名印文是王振鵬無(wú)疑，王振鵬是溫州人無(wú)疑，是中國(guó)美術(shù)史界公認(rèn)的界畫家無(wú)疑。
王振鵬，字鵬梅，號(hào)孤云處士。官至漕運(yùn)千戶。擅長(zhǎng)界畫，所作宮室，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，高下曲折，方圓平直，頗合營(yíng)造法，而用筆細(xì)勁，兼工人物，亦以細(xì)致見長(zhǎng)。據(jù)傳，存世作品僅有《伯牙鼓琴》、《阿房宮圖》、《金明池畫卷》、《大安閣圖》、《水亭圖》、《揭缽圖》、《貨郎圖》。
《梅妃寫真圖》現(xiàn)藏北京徐悲鴻紀(jì)念館。如果哪一天考古有了新發(fā)現(xiàn)，找到有力證據(jù)，證實(shí)是王振鵬的真跡，作為溫州人更要感謝徐悲鴻，是他借債收藏，才多了一幅在中國(guó)美術(shù)史上具有重要地位的溫籍畫家王振鵬的又一幅界畫代表作。
速寫造像為振鐸
徐悲鴻與溫州人的交往，據(jù)目前所知還有鄭振鐸。徐悲鴻曾為鄭振鐸造過(guò)像。這是一幅用炭條畫的上半身速寫，抓住被畫者嘴角叼煙、右手托腮的瞬間，在線條準(zhǔn)確勾勒的基礎(chǔ)上略施涂擦，形神具備的佳作便躍然紙上。
鄭振鐸（1898—1958），祖籍福建長(zhǎng)樂(lè)，生于溫州城區(qū)，一生有三分之一時(shí)間在溫州度過(guò)。現(xiàn)今的廣場(chǎng)路小學(xué)和溫州中學(xué)都曾是他的母校。他在溫州的住處先后有瓦市殿巷和滄河巷。1917年考入北京鐵路管理學(xué)校，1919年“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)回溫州，與陳仲陶、馬孟容、馬公愚等人組織救國(guó)講演周刊社，成立新學(xué)會(huì)，出版《救國(guó)講演周刊》和《新學(xué)報(bào)》。同年11月，與瞿秋白等人創(chuàng)辦《新社會(huì)》旬刊，并與沈雁冰（茅盾）等人組織民眾戲劇社，編輯《戲劇》月刊。1921年畢業(yè)后分派到上海火車站工作，不久由沈雁冰介紹入商務(wù)印書館編輯所，負(fù)責(zé)編輯文學(xué)研究會(huì)叢書。1931年至1934年任清華大學(xué)、燕京大學(xué)教授，絕大部分時(shí)間在上海致力于新文化事業(yè)。
1949年2月15日，鄭振鐸響應(yīng)中共中央號(hào)召，乘“盛京輪”秘密離滬赴北平，與郭沫若、沈雁冰、李濟(jì)深、沈鈞儒、柳亞子、翦伯贊、田漢、洪深等一起下榻六國(guó)飯店。一行人既是鄭振鐸的朋友，也是徐悲鴻的朋友，因此相互間多有來(lái)往，或聚首交談，或到徐悲鴻家做客看其作畫。徐悲鴻是大畫家，但仍不忘速寫基本功的練習(xí)，同時(shí)也常為友人造像留念。
徐悲鴻和他交往的溫州人大多先后作古。作為溫州人，如今還能看到徐悲鴻送給溫州人的畫、收藏溫州人的畫及為溫州人所作的畫，倍感親切。有人說(shuō)這就是情和緣；也有人說(shuō)，這豈止是“情緣”，徐悲鴻和溫州人原本就來(lái)自同一個(gè)祖先——東海王。
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