| 香港 － 2010年佳士得【中國二十世紀(jì)藝術(shù)】春季拍賣將于5月29日(晚間)及30日(日間)在香港會議展覽中心盛大舉行。而本季的【亞洲當(dāng)代藝術(shù)與中國二十世紀(jì)藝術(shù)】春拍將繼續(xù)呈獻(xiàn)來自各國超過480件的佳作，預(yù)計(jì)成交額超過2.6億港元(3,000萬美元)。
二十世紀(jì)是中國藝術(shù)歷程一個極關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折和奠基時期，藝術(shù)家群致力于融合中西美術(shù)體系的優(yōu)點(diǎn)，以西方油畫媒材進(jìn)行創(chuàng)作，融匯中國傳統(tǒng)水墨及文化情調(diào)，奠定了現(xiàn)代中國油畫藝術(shù)的堅(jiān)實(shí)發(fā)展基礎(chǔ)。百年藝術(shù)進(jìn)程中，名家輩出，經(jīng)典涌現(xiàn)。綜觀亞洲藝術(shù)拍賣市場增長有持續(xù)攀升之勢，中國二十世紀(jì)藝術(shù)表現(xiàn)尤為出眾。全球的新藏家數(shù)目迅速增長，而中國市場最為突出，為市場發(fā)展注入動力。佳士得本季春拍搜羅具美術(shù)價值及歷史意義的重要拍品，為世界各地藏家提供收藏藝術(shù)精品的絕佳機(jī)會。
中西藝術(shù)融合典范 － 常玉
常玉(1901-1966)的作品是中西藝術(shù)融合的最佳范例和完美交匯點(diǎn)。《紅色背景的百合花》(估價：港幣 12,000,000–18,000,000 / 美元 1,538,500–2,307,700)以深具東方精神的朱紅色背景襯托出優(yōu)雅簡練的百合花。他以極簡主義的技法，將花瓶的表面色塊完全摒除，代之以白描線條勾勒了玻璃瓶，寫出花瓶的輕靈透明，散發(fā)出中國石刻拓印或是水墨畫的韻味。百合花的枝葉交錯，滲入了近似于馬蒂斯作品的線條結(jié)構(gòu)，但又比馬蒂斯的更為抽象和具備藝術(shù)單純性，包含了中國書法的挺拔筆勢。靜物雖是中國傳統(tǒng)文人經(jīng)常入畫的題材，常玉卻以現(xiàn)代藝術(shù)的造形語言，重新闡述了該主題，為融合東方與西方繪畫精神的經(jīng)典代表。請按此下載有關(guān)此拍品之詳細(xì)文章。
吳冠中、朱銘︰探索空間、重新定義
吳冠中的“風(fēng)景畫”，融合了傳統(tǒng)山水畫的詩歌意境，又同時在具象的風(fēng)景中結(jié)合色彩等藝術(shù)元素。此外，作品更常有突破性的空間構(gòu)圖，如《大巴山中》，作品不囿于西方的透視點(diǎn)方式或是刻意追求景深，反而把棕色山巖放在畫面前景，山峰后簡單點(diǎn)綴一抹灰白，營造山外有山、層巒起伏的想象空間。與此同時，觀賞點(diǎn)也更能集中于前景山巖的色彩變化層次，充份印證吳冠中所論“美就美在鱗次櫛比和參差錯落”的美感體驗(yàn)。筆勢的點(diǎn)染也令人聯(lián)想到山石嶙峋的幾何形體及實(shí)際量感，演繹了吳冠中如何革新“風(fēng)景畫”，把風(fēng)景寫生轉(zhuǎn)化成美感、精神性的體驗(yàn)。
朱銘的大型青銅雕塑《太極-進(jìn)步推攔捶》，創(chuàng)作于1990年，高逾兩米。雕塑外形簡潔，幾道利落的劈砍剝裂，就把太極蓄勢待發(fā)的形態(tài)呈現(xiàn)出來。作品以具象勾起人們對無象和精神力量的體悟，說明朱銘在表現(xiàn)抽象空間、擴(kuò)闊雕塑表現(xiàn)力的成就。作品壯闊雄偉，形態(tài)之起伏變化仿如山巖之蜿蜒攀升。觀賞者的眼睛彷如一路攀登高山，視點(diǎn)最后落于山峰之巔。雕塑的形式融合了中國傳統(tǒng)山水畫的空間感和美感，是中國藝術(shù)家表現(xiàn)空間、重新定義雕塑美學(xué)的最佳范例。
朱德群、趙春翔︰師承藝術(shù)先驅(qū)、宏揚(yáng)嶄新創(chuàng)作路向
二十世紀(jì)前半期，中國出現(xiàn)了十分活躍的文化交流浪潮。1912年，蔡元培等發(fā)起勤工儉學(xué)運(yùn)動，眾多經(jīng)嚴(yán)格評選的學(xué)人分批出國留學(xué)，其中包括了第一代出國、然后又回國辦學(xué)，奠定百年藝術(shù)根基的林風(fēng)眠、吳大羽等。林氏、吳氏主理“杭州藝專”，只設(shè)繪畫系，不分西畫與國畫，要學(xué)生二者兼?zhèn)洌_立了一種融合中西美學(xué)精粹、承續(xù)和革新中國古代藝術(shù)的創(chuàng)作路向，并在他們的學(xué)生，如趙無極、朱德群、趙春翔、席德進(jìn)等人的作品中得到進(jìn)一步演繹和發(fā)揚(yáng)光大。朱德群從1956年開始了抽象的《構(gòu)圖系列》，直接的表達(dá)原來潛藏在山水風(fēng)景里的點(diǎn)、線、面、色彩等形式元素，運(yùn)用大量矩形色塊堆砌、穿梭間雜著各種具中國書法點(diǎn)、撇、按、捺等筆勢的線條，呈現(xiàn)絢爛、動感的視覺體驗(yàn)。趙春翔的《春》把具西方表現(xiàn)主義色彩的熒光色塊及中國的寫意水墨并置一起。在高亮度熒光原色的烘托下，墨韻更具暈染、擴(kuò)散、濃淡、枯潤、潑灑的微妙變化。
趙無極︰成就中國藝術(shù)現(xiàn)代復(fù)興
從中國藝術(shù)的整個發(fā)展脈絡(luò)來看，趙無極(生于1920年)是有著承先啟后、開創(chuàng)傳統(tǒng)的重要地位。他承續(xù)了中國宋元山水畫的美學(xué)精粹，重新演繹，并融會、結(jié)合西方藝術(shù)中表現(xiàn)色彩、光影的優(yōu)點(diǎn)，演化為一種嶄新、抽象的表達(dá)方式，以摹寫空間、自然、光影的微妙嬗變，氣象萬千，情韻生動。嶄新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，一方面使中國山水藝術(shù)、水墨寫意有了歷史性的新發(fā)展；另一方面，他在中西美學(xué)融合的探索進(jìn)程上，體現(xiàn)了最完美的匯合和范例，實(shí)現(xiàn)了從林風(fēng)眠等以來整整兩代藝術(shù)家先進(jìn)的探索和追求，見證和成就了中國藝術(shù)的現(xiàn)代復(fù)興。
本季春拍將特別呈獻(xiàn)趙無極一系列創(chuàng)作，從1950年代的靜物風(fēng)景、1950年代中期開始的甲骨文式抽象作品，一直延伸至1970年代空靈輕淡的水墨式油畫及1980至2000年間的色彩深度性探索。在各個時期，佳士得都搜羅了三至四件的精品，作品之間互相呼應(yīng)，展現(xiàn)獨(dú)特的創(chuàng)作脈絡(luò)，完整地呈現(xiàn)了一個中國藝術(shù)大師半個世紀(jì)的探索歷程和藝術(shù)成就，也具體說明了中國現(xiàn)代繪畫承先啟后的重要轉(zhuǎn)變。
中國寫實(shí)主義之傳承及轉(zhuǎn)變
早于二十世紀(jì)初期，西方古典寫實(shí)主義的種子從第一代留學(xué)海外回歸中國的藝術(shù)家如徐悲鴻、李鐵夫、顏文梁帶到中國，寫實(shí)主義便開始通過美術(shù)教育，在中國這片土地上生根、發(fā)芽，一步一步發(fā)展出具中國精神導(dǎo)向的寫實(shí)油畫。四十至七十年代，寫實(shí)油畫受到了創(chuàng)作題材的局限，自七十年代后期，中國實(shí)行改革開放政策，不單帶來高速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時解放了藝術(shù)家的思維，為中國寫實(shí)油畫帶來新的契機(jī)。八十年代以后，中國寫實(shí)油畫壇開始茁壯地發(fā)展，寫實(shí)油畫題材越趨多元化。其中，陳逸飛掙脫了當(dāng)時社會政治主導(dǎo)的群體思想，把焦點(diǎn)回到個人的情感思想，他把自我情感融化在江南水鄉(xiāng)、西方音樂人物等題材，以精細(xì)的厚彩磨砂技巧，表現(xiàn)詩情畫意的氛圍，優(yōu)美典雅的人物，形成“浪漫寫實(shí)主義”風(fēng)格。“鄉(xiāng)土寫實(shí)主義”代表人物羅中立、陳丹青從過去被動的社會意識，轉(zhuǎn)向自覺的社會責(zé)任，深入探討農(nóng)民、藏民真實(shí)的日常生活面貌。王沂東從農(nóng)村發(fā)掘傳統(tǒng)文化美感，并成功表現(xiàn)中華民族的內(nèi)在情感，深深地打動人心。艾軒藉西藏高原獨(dú)特的氛圍，及居于西藏的孩童和少女，表現(xiàn)神秘、純凈的內(nèi)在理想世界。過去幾十年，中國寫實(shí)油畫家創(chuàng)作真實(shí)感人，充滿濃厚人文本質(zhì)及民族精神導(dǎo)向的作品，為現(xiàn)代中國藝術(shù)綻放異彩。
拍賣：
亞洲當(dāng)代藝術(shù)與中國二十世紀(jì)藝術(shù)(晚間拍賣) 5月29日(星期六)晚上7時
中國二十世紀(jì)藝術(shù)(日間拍賣) 5月30日(星期日)下午2時30分
亞洲當(dāng)代藝術(shù)(日間拍賣) 5月30日(星期日)下午4時30分
香港會議展覽中心
預(yù)展：
臺北 5月22日(星期六)至5月23日(星期日)
富邦人壽大樓 上午10時30分至下午6時30分
香港 5月26日(星期三)至5月30日(星期日)
香港會議展覽中心 上午10時30分至下午6時
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