布達(dá)拉宮壇城殿昏暗的殿堂里，一名中年男子盤坐其中，一手握畫筆，一手拿著放大鏡，將壁畫臨摹到掛在面前的唐卡畫板上。他就是當(dāng)代唯一一個修復(fù)、臨摹布達(dá)拉宮壁畫的唐卡繪畫大師，勉薩唐卡技藝唯一代表性傳承人絨措平康·羅布斯達(dá)。

為保護(hù)和保存布達(dá)拉宮受損墻體上的壁畫，即便是以后壁畫全部脫落也能原樣恢復(fù)，現(xiàn)年47歲的羅布斯達(dá)正承擔(dān)著將壁畫全部臨摹到唐卡上的任務(wù)。逢每周一、三、五，在布達(dá)拉宮紅宮最高處的壇城殿里，人們都可以見到他在殿里臨摹壁畫。一天十幾個小時下來，頭昏眼花、腰酸背痛。“能修復(fù)布達(dá)拉宮的壁畫，對于一名藏族畫師而言是家族的榮耀，臨摹完成后瞎了也值得！”羅布斯達(dá)眼神凝聚，話語中透露出一種堅定。

能夠進(jìn)入布達(dá)拉宮修復(fù)壁畫始于2005年。當(dāng)時，羅布斯達(dá)憑借其精湛的唐卡技藝，僅用兩天時間便將布達(dá)拉宮一處宮殿里殘缺的壁畫完美修復(fù)。自此，羅布斯達(dá)便成為當(dāng)代唯一能夠在布達(dá)拉宮內(nèi)進(jìn)行壁畫修復(fù)工作的唐卡畫師。原布達(dá)拉宮管理處處長瓊達(dá)曾說：“他執(zhí)著勤奮，細(xì)膩認(rèn)真，布達(dá)拉宮壁畫修復(fù)臨摹工作非他莫屬。”

羅布斯達(dá)介紹，17世紀(jì)時期，第四世班禪的近侍畫師曲英嘉措活佛在舊的勉塘派唐卡基礎(chǔ)上，創(chuàng)造形成了新的畫派，即流傳至今300多年的勉薩派，絨措平康家族就是勉薩派唐卡的繼承者。盡管出身唐卡世家，羅布斯達(dá)如今的成就并非信手拈來。12歲時，羅布斯達(dá)正式跟隨爺爺達(dá)瓦頓珠學(xué)習(xí)唐卡技藝，成為勉薩派唐卡傳承人。白描是唐卡繪制中最核心也是最難的步驟。由于唐卡在繪制時要嚴(yán)格按照《度量經(jīng)》中對每一個佛像、物件等的比例規(guī)格的嚴(yán)格規(guī)定，不允許繪畫者自由發(fā)揮。整整6年的學(xué)習(xí)后，羅布斯達(dá)的唐卡繪制終于分毫不差。

18歲那年，他跟著爺爺走了整整兩天到離家100多公里外的寺院畫壁畫，雖然只是協(xié)助爺爺，做一些勾線、上色的工作，羅布斯達(dá)總算是有了人生第一次唐卡繪畫實踐經(jīng)歷。“我當(dāng)時完全忘記了趕路的勞累，心里全是興奮，望著空空的墻面想象以后這上面都是我的作品。”羅布斯達(dá)說。他說，壁畫和唐卡繪制技藝和內(nèi)容基本一致，只是壁畫比唐卡多了一道工序，那就是畫完后需要刷上一層牛皮膠或者清漆，對壁畫進(jìn)行保護(hù)。

1987年，20歲的羅布斯達(dá)拜得十世班禪大師專職畫師噶欽·洛桑平措為師。1993年至1994年，已小有名氣的羅布斯達(dá)參與到十世班禪大師靈塔壁畫繪制工作中，并擔(dān)任“烏瓊”職位(即僅次于最高級別畫師的職位)。隨著實踐經(jīng)驗的慢慢增多，羅布斯達(dá)逐漸意識到他需要“充電”。他說：“光憑繪畫技藝很難成為一名出色的唐卡畫師，必須要有極其豐富的文化知識。”于是，1995年，他決定離開家鄉(xiāng)日喀則來到位于拉薩的西藏大學(xué)學(xué)習(xí)藏文化和歷史。1996年，他在拉薩創(chuàng)辦勉薩派唐卡藝術(shù)發(fā)展中心，免費招收西藏偏遠(yuǎn)農(nóng)牧區(qū)的學(xué)生并教授唐卡技藝，先后培養(yǎng)了貢覺、索朗、明久等百余名唐卡畫家。

“我就是想把勉薩唐卡技藝傳承下去，讓更多人去繼承發(fā)揚這門古老的藏文化藝術(shù)。”羅布斯達(dá)說。2006年，唐卡被列入國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。2012年，羅布斯達(dá)入選第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人。同年，在國家和西藏自治區(qū)文化部門的支持下，羅布斯達(dá)創(chuàng)辦西藏唐卡畫院，聚集西藏各主要流派唐卡畫師，集中力量培養(yǎng)唐卡傳承人。

西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心普查保護(hù)部主任阿旺丹增介紹說，近年來，西藏連續(xù)舉辦唐卡藝術(shù)博覽會，并組織保護(hù)單位參與北京、深圳文化產(chǎn)業(yè)博覽會。羅布斯達(dá)說：“我希望有更多的人喜愛西藏唐卡藝術(shù)，希望越來越多的人加入到西藏唐卡技藝傳承和發(fā)展的工作中來。”