8月19日首屆中國五大名窯大師精品展暨中國藝術(shù)陶瓷發(fā)展論壇在北京榮會藝術(shù)中心啟幕。此次參與展出的“汝、官、哥、鈞、定”當(dāng)代珍品共計50余件，貫穿了當(dāng)代五大名窯發(fā)展的歷程，并從側(cè)面反映了中國藝術(shù)陶瓷的發(fā)展現(xiàn)狀。和訊網(wǎng)全程直播。國家文物鑒定委員會副主任、中國古陶瓷學(xué)會名譽會長耿寶昌與和訊網(wǎng)溝通時表示，關(guān)于宋代五大名窯，這是中國陶瓷領(lǐng)域享譽世界的，也是中國最名牌的五大名窯。目前韓國已經(jīng)在舉辦一個會議，要把他們的青瓷要在聯(lián)合國申請非遺，所以韓國的青瓷，不管哪一項都是從中國學(xué)去的。

以下為文字實錄：

耿寶昌：諸位先生，諸位女士，大家好。今天有機會來參加榮會搞的一個“首屆中國五大名窯大師精品展暨中國藝術(shù)陶瓷發(fā)展論壇”，我的心情很激動，我今年91歲，我從14歲開始接觸陶瓷，我跟陶瓷可以說終身為伴。對這些陶瓷，中國的陶瓷是世界上有名的，也是我們中國偉大的發(fā)明。現(xiàn)在有一個情況，目前韓國已經(jīng)在舉辦一個會議，要把他們的青瓷要在聯(lián)合國申請非遺，所以韓國的青瓷，不管哪一項都是從中國學(xué)去的。

今天我們在這里能夠把我們宋代五大名窯的非遺傳承，能夠有繼承人傳承下來，當(dāng)然從歷史來看，宋代時期跟今天當(dāng)然不一樣，盡管仿的很逼真，但是還是有些差異。關(guān)于五大名窯，我們既有很多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和技術(shù)的傳承大師，已經(jīng)有國家級的、省級的，今天在位的都是五大名窯的第一位的傳承人在這里。看到他們幾位先生的作品，使我心情特別興奮。盡管不是跟古代一樣，也有很多創(chuàng)新。在釉色上，在造型上，也有很多突破。

關(guān)于宋代五大名窯，這是中國陶瓷領(lǐng)域享譽世界的，也是中國最名牌的五大名窯。不過近些年來，在考古界，甚至在學(xué)界，關(guān)于對五大名窯的定位，時代定位，有所不理想。當(dāng)然我是保守派，我還要維持我們民族的榮譽，我們過去已經(jīng)既定的，當(dāng)然也許對，也許不對，我們要找出真憑實據(jù)來，如果確切，我們也應(yīng)該改變它最早開始時期或者是它那個時代。

今天有一些麻煩的事情，首先是鈞窯，現(xiàn)在定的是宋代，很多當(dāng)?shù)氐拇髱焸兝^承了我們的傳統(tǒng)工藝，在大發(fā)展，已經(jīng)卓有成效。現(xiàn)在有兩個情況，目前在國際市場上已經(jīng)把我們最名貴最名貴的皇宮所存的宋代的鈞窯瓷器，都說它是明代的，在國際上把市場改成了明，這一點我不認可，我現(xiàn)在在找更多的文獻資料和其他的證據(jù)來證明我們的時代，如果確切是那樣，我們也沒有辦法。但是現(xiàn)在只是憑他們的一些印象和想象來定，我覺得不大合適。

還有官窯，官窯現(xiàn)在也發(fā)現(xiàn)了很多的問題，杭州的老虎洞，現(xiàn)在看來也不是百分之百的完全對。我想官窯還有其他的地方存在。

當(dāng)然汝窯是五大名窯之首，在河南的寶豐以及汝州城內(nèi)陸續(xù)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時第一次發(fā)現(xiàn)汝窯的時候，在寶豐舉行了新聞發(fā)布會，在那一次我從臺灣趕回來，趕到會場，我在會上講，汝窯不是一處，寶豐清涼寺僅是第一次發(fā)現(xiàn)，我想還有更多地方有。因為當(dāng)年的時候是州府縣范圍也很廣，不止一個地方。通過幾年的發(fā)現(xiàn)，陸續(xù)在河南的古縣、段店等等周圍地區(qū)發(fā)現(xiàn)了很多窯。現(xiàn)在在汝州市內(nèi)又有新發(fā)現(xiàn)。當(dāng)然有的是相同，有的不相同。所以在這個問題上出現(xiàn)了北宋磚窯，現(xiàn)在又提到柴窯，所以我們的問題相當(dāng)復(fù)雜，應(yīng)當(dāng)在學(xué)術(shù)界深入探討。

關(guān)于哥窯也同樣是，去年我們開了一個會，就是歷史上的哥窯，也是跟文獻上記載不太相同。當(dāng)然哥窯的問題，過去歷史上命名為仿哥或者是仿官的，作為哥窯就是龍泉。這個也許是官窯的前身，現(xiàn)在還沒有百分之百的認定。尤其它跟傳世哥窯不相同，也是在歷史上約定成俗的作為傳世哥窯，傳世很久，我覺得百分之百的是宋代。當(dāng)然也愛人認為是元代，現(xiàn)在看來也不一定，通過上海研究所的化驗，已經(jīng)得出傳世哥窯是老虎洞地區(qū)的，這一點測試結(jié)果跟早年的結(jié)論不一樣。

今天我們所做的五大名窯精品展覽，基本上是在我們那個歷史時期所繼承的，有所創(chuàng)新，我們當(dāng)時把中國優(yōu)秀的陶瓷工藝傳承下來了，新的作品琳瑯滿目，在座的幾位大師，我對他們表示一種最高的崇敬。在這里再說一句，因為當(dāng)年新中國建立以后，周總理號召我們把五大名窯盡早恢復(fù)起來，當(dāng)時那時候也是宋磚窯恢復(fù)委員會委員之一。汝窯的制作方式很困難，因為沒有更多的資料，只有故宮那些產(chǎn)品，不能拿到手上看，現(xiàn)在在清涼寺發(fā)現(xiàn)了很多窯址的瓷片，用科學(xué)手段進行測試，得出結(jié)論，它有很多的化學(xué)元素。那時候臨汝縣組織一個委員會，當(dāng)時輕工業(yè)部的劉家諾(音)、李國珍(音)、王清正(音)，我們是他們?nèi)昕h的顧問，每年要開一次會，一次一次反復(fù)核對，已經(jīng)做到258次，也沒有結(jié)果。后來寶豐出了瓷片以后，經(jīng)過測試知道它的成分，首先完成了這項工作。在這里除了孟玉松先社，還有朱文立先生，沒有他們，我們對汝窯就完全不清楚，當(dāng)時孫老、陳老，我們到河南的臨汝周圍很多地方去考察過，沒有得到一點信息。寶豐清涼寺出現(xiàn)以后，大家都認識了，在這個情況下目前汝窯在陸續(xù)發(fā)現(xiàn)。

剛才朱文立先生跟我談，考古同志們講這是金元時期的，汝窯也好，宋磚窯也好，應(yīng)該是北宋時期的，關(guān)于時代還沒有得到共識。今天在臨汝又發(fā)現(xiàn)了一個地方，現(xiàn)在朱文立先生把它作為一種新探索，關(guān)于柴窯問題，在陜西省已經(jīng)出現(xiàn)了很多作品。北地，鄭州以北也是北地，關(guān)于柴窯的問題，從來沒有接觸過，當(dāng)然現(xiàn)在有一個新的問題，現(xiàn)在已經(jīng)炒的火熱了。現(xiàn)在又多了一個柴。我們現(xiàn)在很多方面的同志，在共同的努力去發(fā)掘，可能把歷史上所有傳統(tǒng)的名窯會發(fā)掘出來。

我們現(xiàn)在所繼承的五大名窯作品今天擺在這里，當(dāng)然有的是跟原始一樣，有的有所變動，有新的造型，有很多先生做的特別特別新穎，我在這里祝賀五大名窯展覽成功，中國陶瓷藝術(shù)發(fā)展論壇大家在這里集思廣益，把中國陶瓷歷史搞的更清楚。謝謝大家。