藝術(shù)評(píng)論家羅伯特·摩根演講譯文：
今天有很多人比我更有資格評(píng)論侯老的藝術(shù)，但我想說的是用筆刷作畫在東西方的理念中是截然不同的。欣賞侯老的畫需要距離、空間、需要聚精會(huì)神，以至于最終達(dá)到并非用思考感知的境界，而得以心領(lǐng)神會(huì)。正所謂“無心無念、無形無象”。
這種體驗(yàn)我感同身受，雖然我來自西方。當(dāng)面對(duì)侯老的畫作，一種莊嚴(yán)與雄偉感油然而生，正如這個(gè)畫展的題目所說：化境。這比我們所認(rèn)知的物質(zhì)世界更為精彩，雖然說物質(zhì)和顏色是這些畫作的重要組成部分，但這些畫作超越了物質(zhì)本身。關(guān)于物質(zhì)世界是如何超越其本身，是一個(gè)意義不明確的悖論，只可感知。從侯老畫作中，我可以感知這種超然與卓越。能夠身臨其境欣賞侯老畫作，我喜不自勝。
許多人認(rèn)為我們現(xiàn)在已身處虛擬時(shí)代，因此我們可以從網(wǎng)絡(luò)上獲尋一切信息。但侯老的畫可以改變這種觀念。這些畫作，在網(wǎng)絡(luò)上觀賞意義不大，你必須要身臨其境，在這個(gè)地方、在這個(gè)時(shí)刻、在這華麗的色彩面前、在這空間之中，感受這種壯麗。這是需要用心感受，不僅是用思維，而是用心、用意念、用靈魂。
在西方，我們談起畫作通常會(huì)討論形式和內(nèi)容。然而中國(guó)畫卻有三個(gè)要點(diǎn)，他們是形式、內(nèi)容、和意境。是意境使得畫作與人溝通。是意境造就了與眾不同的傳世之作。這可追溯到中國(guó)唐朝，那時(shí)有一群人第一次從畫作中感受到了意境的含義。這是我們今天在這里的原因。這是為何最終我們需要身臨其境、并且對(duì)于這種切身體會(huì)報(bào)以謙遜的原因。
藝術(shù)評(píng)論家羅伯特·摩根簡(jiǎn)歷：
羅伯特. 摩根（Robert C. Morgan）先生是一位國(guó)際知名的評(píng)論家、策展人、藝術(shù)家、作家、藝術(shù)史學(xué)家、詩(shī)人以及講師。1975年，他于美國(guó)馬薩諸塞大學(xué)安姆斯特分校雕塑系碩士畢業(yè)。1978年，他于紐約大學(xué)教育學(xué)院當(dāng)代藝術(shù)史系博士畢業(yè)。摩根教授現(xiàn)居紐約，是羅徹斯特理工學(xué)院藝術(shù)史系榮休教授，目前在紐約視覺藝術(shù)學(xué)院任教，同時(shí)是布魯克林普瑞特藝術(shù)學(xué)院兼任教授。
摩根教授所發(fā)表的論文和評(píng)論超過2000余篇，并出版有多種著述。 他是《雕塑雜志》、《亞洲藝術(shù)新聞》、《布魯克林》和《藝術(shù)通訊》（巴黎）的特約編輯。 著述被翻譯成包括中文、韓文、日語(yǔ)等17種語(yǔ)言。從1979年開始，摩根教授在美國(guó)以及世界各地的美術(shù)館、藝術(shù)空間以及藝?yán)炔邉澱褂[70余次。他是第一位西班牙薩拉曼卡國(guó)際藝術(shù)評(píng)論獎(jiǎng)的獲得者（1999），也是第一位紐約Art Omi國(guó)際藝術(shù)家工作坊駐會(huì)評(píng)論家（1992）。他還獲得過美國(guó)國(guó)家人文基金會(huì)獎(jiǎng)金（1980，1986，1987）、洛克菲勒獎(jiǎng)金 （1988）、以及Francis Greengurger獎(jiǎng)金（1993）。在2005年，他被授予Edward Albee及富布萊特獎(jiǎng)金，在韓國(guó)對(duì)“韓國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)以及先鋒藝術(shù)”項(xiàng)目進(jìn)行研究。2008年，他被授予意大利威尼斯Emily Harvey基金會(huì)的研究獎(jiǎng)金。除此之外，許多國(guó)際雙年展以及博覽會(huì)邀請(qǐng)他進(jìn)行講座，包括光州雙年展（2000，2004）、上海雙年展（2002）、亞洲當(dāng)代藝術(shù)博覽會(huì)（2006，2008）、伊朗德黑蘭雕塑雙年展（2007）等。
