【摘要】油畫(huà)家張新權(quán)以其獨(dú)特的語(yǔ)言和挑戰(zhàn)性的視覺(jué)表現(xiàn)工業(yè)文明題材，其個(gè)性化的兼有具象、表現(xiàn)、甚至抽象的圖式語(yǔ)系形成的過(guò)程、以及他的發(fā)展和變化是本文所要闡述和分析的。

【關(guān)鍵詞】工業(yè)文明 張新權(quán)油畫(huà) 作品析

當(dāng)我第一次面對(duì)張新權(quán)那些表現(xiàn)現(xiàn)代都市景觀的油畫(huà)作品時(shí)，眼睛不禁為之一亮，在中國(guó)當(dāng)代畫(huà)家作品中，以獨(dú)特的語(yǔ)言和挑戰(zhàn)性的視覺(jué)表現(xiàn)工業(yè)文明題材，即使非絕無(wú)僅有，也是不為多見(jiàn)的。畫(huà)面中的船舶、港口、汽車(chē)、飛機(jī)等圖式語(yǔ)系帶給我的不僅僅是新鮮的審美體驗(yàn)，更引發(fā)了我對(duì)中國(guó)踏入現(xiàn)代社會(huì)以來(lái)的文明變遷、藝術(shù)發(fā)展趨向、民族審美定式和藝術(shù)的時(shí)代精神等諸多問(wèn)題的深深思考。

眾所周知，中國(guó)近代史不僅僅是中國(guó)人慘遭西方列強(qiáng)蹂躪的屈辱史，而且還是中國(guó)農(nóng)耕文明面對(duì)西方工業(yè)文明的沖擊，在自覺(jué)與不自覺(jué)中不斷調(diào)整并做出改變的歷史。在古與今、舊與新、弱與強(qiáng)的矛盾斗爭(zhēng)中，中國(guó)人步履艱難地邁向了現(xiàn)代社會(huì)，無(wú)論是政治體制還是思想文化，都發(fā)生了重要的轉(zhuǎn)變。但傳統(tǒng)并非一夕就可以改變，延續(xù)了幾千年的文化血脈依舊以它的慣性在發(fā)生作用。因此，面對(duì)巨大的社會(huì)變遷，審視舶來(lái)的、異質(zhì)的工業(yè)文明，中國(guó)人還會(huì)表現(xiàn)出本能的抗拒，這種心理造成的結(jié)果就是：一方面，中國(guó)人可以充分享受工業(yè)文明帶來(lái)的便利，體味生活質(zhì)量提高后的種種樂(lè)趣；另一方面卻總是有意或無(wú)意地對(duì)工業(yè)文明的負(fù)面效應(yīng)不能釋?xiě)眩偌由舷忍烊狈茖W(xué)理性主義精神與后天的無(wú)所用心、不求甚解，就使得中國(guó)人對(duì)工業(yè)文明的駕馭力從一開(kāi)始就有所不逮，甚至有將工業(yè)文明的負(fù)面影響加倍放大之嫌。這樣的一種歷史現(xiàn)實(shí)也必然會(huì)對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生影響。雖然現(xiàn)代主義藝術(shù)與西方工業(yè)文明是互為因果、相輔相成的，但在中國(guó)，我們卻一度出現(xiàn)過(guò)對(duì)西方現(xiàn)代主義藝術(shù)激烈的排斥和抵制，究其根源，固然有不同文明和民族審美心理間的差異與隔膜，中國(guó)社會(huì)在現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過(guò)程中遺留的種種問(wèn)題也應(yīng)當(dāng)是值得關(guān)注的原因。這也就不難理解為什么今天中國(guó)的藝術(shù)家雖大部分生活在城市當(dāng)中，但他們中的相當(dāng)一部分人依舊對(duì)小橋流水、世外桃源有著揮之不去的精神眷戀，在這些人看來(lái)，高樓林立的城市無(wú)非是存身立命的生活場(chǎng)所，難以成為寄望心靈的永恒家園。所以城市風(fēng)光不再被看作重要的表現(xiàn)對(duì)象。不僅國(guó)畫(huà)家忘記了他們身處現(xiàn)代都市鋼筋水泥叢林的現(xiàn)實(shí)，樂(lè)此不疲地描繪意念中的山水以及高人逸士隱居的草廬茅舍，以寄托虛妄的林泉之志；就是油畫(huà)家也總喜歡到鄉(xiāng)間“采風(fēng)”，以山水樹(shù)木等自然風(fēng)景為創(chuàng)作主題，少有人想到將高聳入云的摩天大樓、縱橫交錯(cuò)的立交橋等都市景觀收入畫(huà)面。雖然許多藝術(shù)家也在高喊“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，但他們對(duì)生命的關(guān)注從來(lái)都沒(méi)有脫離社會(huì)學(xué)的緯度，而對(duì)他們生活于其中的日新月異的城市風(fēng)景視而不見(jiàn)。在張新權(quán)近十年的作品中，我們可以明顯地看到，他經(jīng)歷了一個(gè)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代、從積累到釋放、從漸變到突變的思想升華和實(shí)踐演變過(guò)程。這個(gè)過(guò)程，是以他對(duì)畫(huà)面形式語(yǔ)言與結(jié)構(gòu)圖示的深刻理解，對(duì)所關(guān)注的信息具備的異常的敏銳度、對(duì)制衡劇烈地理性與感性的復(fù)雜矛盾沖突的能力等諸多因素所支撐的，它既反映了作者的思想智慧和天賦才華，也折射了其對(duì)于油畫(huà)語(yǔ)言以及材料性能獨(dú)特的感受和不羈的膽識(shí)。作為一個(gè)風(fēng)景畫(huà)家，張新權(quán)最初也曾迷戀于自然風(fēng)光和鄉(xiāng)村題材，但是在他的鄉(xiāng)村寫(xiě)生作品中，已經(jīng)隱約顯露出他對(duì)工業(yè)化的敏感和關(guān)注，摩托車(chē)、氧氣瓶、油桶等等信息不斷出現(xiàn)于他的寫(xiě)生畫(huà)面 ，隨后，他的視覺(jué)開(kāi)始明確地觸及到有關(guān)漁船碼頭、工廠大門(mén)、農(nóng)業(yè)機(jī)械如拖拉機(jī)等圖示元素的場(chǎng)景中。這個(gè)時(shí)期，可以說(shuō)是張新權(quán)油畫(huà)題材和語(yǔ)言探究的一個(gè)自然和不可或缺的初始軌跡。 然而，張新權(quán)繪畫(huà)探索的真正突變緣于2002年，一幅題為《十里洋場(chǎng)》、以上海外灘建筑群為表現(xiàn)主體的油畫(huà)宣告完成。雖然這只是一次偶然的機(jī)緣，但結(jié)果對(duì)張新權(quán)來(lái)說(shuō)卻是一種必然的選擇，從他自上世紀(jì)80年代初的一批反映上海萬(wàn)國(guó)建筑群的系列鋼筆速寫(xiě)中，已經(jīng)顯露出他對(duì)都市景觀特有的敏感和沉醉， 所以，他對(duì)都市及工業(yè)題材的表現(xiàn)欲望和情結(jié)非心血來(lái)潮，而是由來(lái)已久。2003年10月，當(dāng)張新權(quán)第二版《十里洋場(chǎng)》在中國(guó)美術(shù)館“第三屆中國(guó)油畫(huà)展精選作品展”展出時(shí)所引起的關(guān)注和獲得的評(píng)價(jià)超越了他的想象，這種意外的驚喜似乎促使他迅速地找到了表現(xiàn)都市景觀的藝術(shù)語(yǔ)言，并油然產(chǎn)生了表達(dá)上得心應(yīng)手的快感。不過(guò)，當(dāng)時(shí)的張新權(quán)除了被一種全新的創(chuàng)作體驗(yàn)所陶醉之外，還并未完全意識(shí)到這件作品對(duì)于他個(gè)人藝術(shù)史的真正意義。2004年，他的另一幅描繪舊上海城市風(fēng)景的油畫(huà)作品《信號(hào)臺(tái)》獲“第十屆全國(guó)美術(shù)作品展”銅獎(jiǎng)并被中國(guó)美術(shù)館收藏。個(gè)人的發(fā)現(xiàn)得到了社會(huì)的認(rèn)同，偶然的表達(dá)契合了時(shí)代的精神。直到這時(shí)，張新權(quán)才似乎恍然意識(shí)到他已經(jīng)打開(kāi)了一個(gè)全新的藝術(shù)世界。因此，完全可以說(shuō)，自《十里洋場(chǎng)》的開(kāi)始，張新權(quán)創(chuàng)作語(yǔ)言開(kāi)始告別先前的某種困惑而隨即納入一種明確的全新的思維與創(chuàng)作軌跡，進(jìn)而轉(zhuǎn)向?qū)Τ鞘芯坝^、人文風(fēng)景的塑造，并逐漸有意識(shí)地將“為工業(yè)文明造像”作為自己的藝術(shù)創(chuàng)作方向。正如他所說(shuō)：“對(duì)我而言，《十里洋場(chǎng)》的出現(xiàn)或許是一個(gè)里程碑 ，它分割了我的過(guò)去和未來(lái)，修正了我的探尋和格局，對(duì)城市景觀，尤其是工業(yè)化對(duì)人的生活和情感帶來(lái)的變化我更感興趣。” 接下來(lái)的2005、2006年，張新權(quán)又連續(xù)創(chuàng)作了包括《河道》、《海灘》、《風(fēng)云十六鋪》、《碼頭》、《有軌電車(chē)》、《十字街頭》和《黃浦江畔》等一系列上海都市景觀作品，從而將自己的畫(huà)風(fēng)推到一個(gè)十分成熟和穩(wěn)固的境地。透過(guò)張新權(quán)的作品，我們看到的上海，是街上行駛的有軌電車(chē)、港口停泊的蒸汽輪船、空氣中彌漫著留聲機(jī)神秘而冶魅聲音的舊上海。這些特定的工業(yè)革命時(shí)期的歷史背景，在其畫(huà)面中的平衡秩序、蒼辣深邃、線形的穿梭舞動(dòng)所構(gòu)成的圖式語(yǔ)系以及隨心所欲的揮灑透出理性與激情碰撞的智慧和光芒， 從另一角度分析，他的圖式、色彩與偏好以及對(duì)都市形式語(yǔ)言的理解和表現(xiàn)方式，符合了都市的滄桑感和縱身感，也符合了人們對(duì)都市歷史和工業(yè)文明緣起的探究和感喟心理。“不爭(zhēng)之爭(zhēng)、無(wú)為之為”運(yùn)用于個(gè)人藝術(shù)探尋之路，是保持自身的主體性和獨(dú)立性的基本保證。 對(duì)于今天的世人，上世紀(jì)初處在工業(yè)化萌芽階段的上海仿佛是夢(mèng)境，是另一個(gè)時(shí)空中的故事。而在張新權(quán)的心里，，這樣的上海帶給人的除了歷史的記憶，如：水泥叢林、港口都市、大千紛繁外還有浪漫的想象。因此，在藝術(shù)語(yǔ)言上，張新權(quán)一改他早期風(fēng)景繪畫(huà)多取近景描繪細(xì)膩、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、色彩明艷的特點(diǎn)，開(kāi)始采用俯視角度、貫以全景式構(gòu)圖，色彩的選擇則以深暗為主，黑白灰成為他塑造景物的主要色調(diào)，營(yíng)造出如史詩(shī)般具備震撼力的畫(huà)面效果，而用筆的出奇精煉和淋漓盡致的表達(dá)，契合了現(xiàn)代人對(duì)這種暗畫(huà)面和滄桑感的心理需要，并從中得到了近乎于傷痕藝術(shù)的悲情快感。張新權(quán)的風(fēng)景繪畫(huà)屬具象范疇，學(xué)院氣很盛，同時(shí)又具有明顯的表現(xiàn)主義情愫，但又非囿于學(xué)院派價(jià)值理念。在完成了一系列都市風(fēng)景作品之后，張新權(quán)并未就此抱守所謂已形成的語(yǔ)言。 2007、2008年張新權(quán)先后創(chuàng)作了《巡邏艇》、《船系列》、《愛(ài)瑪仕系列》、《海魂系列》等作品。在這些作品中，前期的滿畫(huà)面構(gòu)圖樣式和暗畫(huà)面不復(fù)存在，取而代之的是單純而大膽的蘭，綠、玫紅等原色的平面化運(yùn)用以及大面積的空白，更加強(qiáng)化了畫(huà)面的構(gòu)成圖式、語(yǔ)言特征也更加鮮明， 這在其2008年的作品《巡邏艇》顯示出的色彩和圖式的巨大變化中可以得到印證，這里，張新權(quán)放棄了原有的黑白灰樣式，而采用藍(lán)白黑三色用于畫(huà)面。他將白色與藍(lán)色進(jìn)行規(guī)則的黃金分布，同時(shí)利用黑色濃煙的不規(guī)則形態(tài)來(lái)調(diào)節(jié)制衡畫(huà)面，在簡(jiǎn)潔中求豐富，在節(jié)奏上拉大舒緩與激越的反差與跨度，使作品的視覺(jué)沖擊得到有效凸顯。《巡邏艇》在2008年舉辦的“拓展與融合——中國(guó)現(xiàn)代油畫(huà)研究展”中被懸掛在了中國(guó)美術(shù)館圓廳的正中央，可以認(rèn)定是國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)他的探索給于的又一次實(shí)在的肯定。縱觀張新權(quán)的系列作品和其近些年的創(chuàng)作歷程，他始終是在不斷地探索和變化之中，他每次在中國(guó)美術(shù)館展出的作品都能給人以新穎異樣的視覺(jué)感應(yīng)，畫(huà)面的背后蘊(yùn)含著理性與智慧，畫(huà)面的語(yǔ)言又散射著誠(chéng)懇的激情和震撼力， 但他卻告訴我們：“我不屬于多產(chǎn)畫(huà)家，雖然很多作品都給人一氣呵成之感覺(jué)，其實(shí)每件大作品都要持續(xù)一到兩個(gè)月時(shí)間，否則很難過(guò)自己這一關(guān)。”

歌德曾說(shuō)過(guò)：“內(nèi)容人人得見(jiàn)，涵義只給有心人得知，形式對(duì)于大多數(shù)人而言是一個(gè)秘密。”作為一個(gè)視野開(kāi)闊、具備學(xué)養(yǎng)的藝術(shù)家，他創(chuàng)作作品的過(guò)程實(shí)際上也是面對(duì)自己心靈和思想的過(guò)程。難能可貴的是，張新權(quán)不僅對(duì)中國(guó)文明的變遷有著清醒的認(rèn)識(shí)，而且對(duì)當(dāng)代世界藝術(shù)的動(dòng)態(tài)也有著敏銳的把握。看他的繪畫(huà)，不但有強(qiáng)烈的當(dāng)代性，而且不乏鮮明的國(guó)際性。他的繪畫(huà)風(fēng)格與激蕩世界當(dāng)代畫(huà)壇的新表現(xiàn)主義浪潮息息相關(guān)、一脈相承。他之所以能夠一路高歌猛進(jìn)，是與他能夠恰當(dāng)?shù)匕盐债?dāng)代架上繪畫(huà)的審美取向，是與他的靜觀、默查和善于發(fā)現(xiàn)密切關(guān)聯(lián)的，這是難能可貴的。 應(yīng)該說(shuō)，張新權(quán)都市風(fēng)景和工業(yè)文明題材的繪畫(huà)是中國(guó)工業(yè)化、城市化和全球化時(shí)代特有的視覺(jué)藝術(shù)產(chǎn)物。

——王端廷 中國(guó)藝術(shù)研究院外國(guó)美術(shù)研究室主任、研究員，教授、碩士生導(dǎo)師