2003年8月，我曾在臺(tái)北《藝術(shù)家》雜志上發(fā)表過(guò)一篇介紹首屆中國(guó)北京國(guó)際美術(shù)雙年展的文章《中國(guó)空前的國(guó)際藝術(shù)盛會(huì)》。我在文章開(kāi)頭興奮而激動(dòng)地宣告：

“中國(guó)——擁有五千年文明史的泱泱大國(guó)，歷經(jīng)百年風(fēng)雨而步入中華民族復(fù)興的時(shí)代，在21世紀(jì)之初，向整個(gè)世界進(jìn)一步敞開(kāi)了大門(mén)。

2003年首屆中國(guó)北京國(guó)際美術(shù)雙年展（The First Beijing International Art Biennale, China 2003, 簡(jiǎn)稱北京雙年展the Beijing Biennale），即將于今年9月20日至10月20日在中國(guó)首都北京舉辦。這是中國(guó)空前的國(guó)際藝術(shù)盛會(huì)，這是當(dāng)代世界藝壇的一件大事，這是東方文明古國(guó)煥發(fā)的青春光彩，這是21世紀(jì)中華民族文藝復(fù)興的偉大前奏。北京雙年展創(chuàng)辦伊始，就引起了世界的矚目。”（王鏞《中國(guó)空前的國(guó)際藝術(shù)盛會(huì)——2003年首屆中國(guó)北京國(guó)際美術(shù)雙年展》，《藝術(shù)家》2003年8月，第234頁(yè)。）

三年多來(lái)，我們已成功舉辦了兩屆北京雙年展，正在籌備第三屆北京雙年展。從初創(chuàng)時(shí)期的興奮和激動(dòng)情緒中冷靜下來(lái)，站在中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的高度，回顧和思考一下北京雙年展的文化戰(zhàn)略意義，總結(jié)一下北京雙年展創(chuàng)辦初期的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于我們進(jìn)一步明確北京雙年展的文化戰(zhàn)略目標(biāo)，今后更好地籌辦北京雙年展，把北京雙年展打造成當(dāng)代中國(guó)文化的國(guó)際知名品牌，是非常適時(shí)的，完全必要的。這對(duì)于其他項(xiàng)目的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展建設(shè)可能也有一定的參考價(jià)值。

國(guó)際藝術(shù)雙年展

雙年展（Biennale或Bienale）是每?jī)赡昱e辦一次的國(guó)際藝術(shù)展覽，由一個(gè)國(guó)際評(píng)審委員會(huì)評(píng)審。（[英]奇爾弗斯編《牛津藝術(shù)與藝術(shù)家辭典》，上海外語(yǔ)教育出版社，2001年，第54頁(yè)。）

國(guó)際藝術(shù)雙年展創(chuàng)始于1895年意大利的水城威尼斯。1895年4月22日至10月22日，首屆威尼斯國(guó)際藝術(shù)雙年展（簡(jiǎn)稱威尼斯雙年展）在水城威尼斯的城堡花園舉行，由威尼斯市政府主辦。首屆威尼斯雙年展的官方文件宣稱：威尼斯雙年展代表“無(wú)國(guó)家區(qū)分的現(xiàn)代精神的最高尚的活動(dòng)”，同時(shí)也是“對(duì)我們（意大利）藝術(shù)家的教育”。這里的“現(xiàn)代精神”主要指19世紀(jì)末歐洲藝術(shù)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代演變時(shí)期的探索精神。曾經(jīng)領(lǐng)先歐洲的意大利藝術(shù)當(dāng)時(shí)已落后于法國(guó)藝術(shù)，因此威尼斯雙年展主張打破國(guó)界的國(guó)際藝術(shù)交流，鼓勵(lì)對(duì)新藝術(shù)的探索精神。首屆威尼斯雙年展特邀莫羅、沙瓦納（舊譯夏凡納）、伯恩·瓊斯、伊斯拉埃爾斯、利貝曼擔(dān)任國(guó)際評(píng)審委員，這些歐洲著名畫(huà)家都多少脫離了學(xué)院派傳統(tǒng)，代表著當(dāng)時(shí)的“現(xiàn)代精神”。首屆威尼斯雙年展共有16個(gè)國(guó)家參展，參展藝術(shù)家共285人，參展作品共500多件，參觀人數(shù)總計(jì)224327人。當(dāng)時(shí)的威尼斯市長(zhǎng)塞爾瓦蒂科是威尼斯雙年展的發(fā)起人，而今被意大利人譽(yù)為“未來(lái)的威尼斯市長(zhǎng)”，表彰他對(duì)威尼斯市未來(lái)的文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光。

威尼斯雙年展是世界上第一個(gè)也是最著名的雙年展，它不僅提供了國(guó)際藝術(shù)展覽的一種流行模式，而且它本身就是當(dāng)代國(guó)際藝術(shù)（主要是西方藝術(shù)）的風(fēng)向標(biāo)、晴雨表和觀察哨。它并非一成不變的固定模式，而是隨著西方藝術(shù)演變而不斷演變的變化模式。至今它已有一百多年的歷史，舉辦了51屆。在連續(xù)舉辦幾屆之后，威尼斯雙年展就已贏得“國(guó)際沙龍”、“藝術(shù)的奧林匹克”的世界聲譽(yù)。第二次世界大戰(zhàn)后，1948年威尼斯雙年展恢復(fù)展覽以后，它逐漸成為公認(rèn)的國(guó)際前衛(wèi)藝術(shù)的最重要的展出場(chǎng)所。由于它巨大的國(guó)際影響，其他國(guó)家的一些名城也參照威尼斯模式舉辦雙年展，著名的有1951年創(chuàng)辦的巴西圣保羅雙年展和1959年創(chuàng)辦的法國(guó)巴黎雙年展。

20世紀(jì)80年代以來(lái)，世界許多國(guó)家包括發(fā)展中國(guó)家紛紛舉辦國(guó)際藝術(shù)雙年展。國(guó)際藝術(shù)雙年展以跨國(guó)界的廣泛效應(yīng)和兩年一屆的持續(xù)影響力，逐漸成為國(guó)際文化藝術(shù)交流的窗口和展示世界各國(guó)文化實(shí)力與藝術(shù)特色的平臺(tái)，成為一個(gè)國(guó)家或一個(gè)城市的國(guó)際文化形象與國(guó)際文化地位的象征和標(biāo)志。目前世界各國(guó)的雙年展有些設(shè)立在經(jīng)濟(jì)、文化中心，如威尼斯雙年展、圣保羅雙年展、惠特尼雙年展、蒙特利爾雙年展、悉尼雙年展、伊斯坦布爾雙年展、約翰內(nèi)斯堡雙年展、光州雙年展；有些設(shè)立在國(guó)家首都，如巴黎雙年展、新德里三年展（雙年展的變體）、達(dá)卡雙年展、開(kāi)羅雙年展、哈瓦那雙年展、倫敦雙年展等等。

后冷戰(zhàn)時(shí)代的世界文化戰(zhàn)略格局已經(jīng)發(fā)生了重大變化：一方面單極的超級(jí)大國(guó)借助經(jīng)濟(jì)全球化推行文化單一化，另一方面絕大多數(shù)國(guó)家抵制文化單一化，主張去中心化或多中心化，提倡文化多元化。近年聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)表的《文化多樣性宣言》就代表了這種文化多元化趨勢(shì)。美國(guó)藝術(shù)批評(píng)家邁克爾本森也曾經(jīng)感嘆：“美國(guó)的藝術(shù)體系不能再統(tǒng)治全球，大量雙年展的舉辦便是這歷史性變化的證明。”（[美] 邁克爾本森《策劃人的時(shí)代》，《世界美術(shù)》1998年第4期，第8頁(yè)。）

達(dá)卡雙年展的啟示

2002年1月7日至13日，我應(yīng)邀參加“2001年孟加拉國(guó)第10屆亞洲藝術(shù)雙年展”（簡(jiǎn)稱達(dá)卡雙年展）暨國(guó)際研討會(huì)。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席靳尚誼作為達(dá)卡雙年展國(guó)際評(píng)審委員，我作為國(guó)際研討會(huì)中國(guó)代表發(fā)言人參加了活動(dòng)。在達(dá)卡短短一周的活動(dòng)中，我受到了很多啟示，感受最深的幾點(diǎn)是：

1、孟加拉國(guó)是南亞的小國(guó)，面積僅14萬(wàn)多平方公里，人口卻已超過(guò)1.2億。盡管經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，孟加拉國(guó)政府卻不惜撥出巨款資助雙年展活動(dòng)。從1981年齊亞拉赫曼總統(tǒng)發(fā)起首屆達(dá)卡雙年展以來(lái)，現(xiàn)已堅(jiān)持舉辦10屆。本屆達(dá)卡雙年展共有亞洲、非洲、太平洋地區(qū)的42個(gè)國(guó)家參展。孟加拉國(guó)總理親自出席雙年展開(kāi)幕式并為獲獎(jiǎng)?wù)哳C獎(jiǎng)，文化部、外交部等部門(mén)大力配合主辦單位孟加拉國(guó)藝術(shù)研究院工作。可見(jiàn)孟加拉國(guó)政府高度重視國(guó)際文化交流和文化外交，也具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的文化戰(zhàn)略眼光。

2、達(dá)卡雙年展基本上遵循當(dāng)代國(guó)際藝術(shù)雙年展的規(guī)范，但又采取了與西方國(guó)家的雙年展模式不盡相同的組織、策劃和展出方式。達(dá)卡雙年展有時(shí)采取個(gè)人策劃方式，有時(shí)則采取集體策劃方式。目前西方國(guó)家的雙年展流行以裝置和視像為主，達(dá)卡雙年展仍以繪畫(huà)和雕塑為主，也有少量的裝置和視像。

3、東方國(guó)家特別是廣大發(fā)展中國(guó)家，都面臨經(jīng)濟(jì)全球化和西方強(qiáng)勢(shì)文化的挑戰(zhàn)。本屆達(dá)卡雙年展暨國(guó)際研討會(huì)的主題就是“本土藝術(shù)：傳統(tǒng)、身份與挑戰(zhàn)”。與會(huì)各國(guó)代表在面臨挑戰(zhàn)，如何繼承本土藝術(shù)傳統(tǒng)，保持民族文化身份，發(fā)展東方當(dāng)代藝術(shù)的問(wèn)題上，基本達(dá)成了共識(shí)。

4、廣大發(fā)展中國(guó)家藝術(shù)家都對(duì)中國(guó)舉辦國(guó)際藝術(shù)雙年展寄予厚望。在達(dá)卡期間，他們紛紛向我詢問(wèn)中國(guó)有無(wú)國(guó)際藝術(shù)雙年展，盼望將來(lái)中國(guó)能夠在北京舉辦國(guó)際藝術(shù)雙年展，盼望他們有機(jī)會(huì)到北京參展。我想，小而不富的孟加拉國(guó)都能夠堅(jiān)持舉辦10屆達(dá)卡雙年展，我們泱泱大國(guó)中國(guó)更應(yīng)該舉辦北京雙年展，也才不辜負(fù)廣大發(fā)展中國(guó)家藝術(shù)家的殷切期望。

從達(dá)卡回國(guó)后，我越來(lái)越迫切地感到，從中國(guó)在世界文化發(fā)展中的戰(zhàn)略地位的高度考慮，中國(guó)要想領(lǐng)先當(dāng)今世界文化發(fā)展的潮流，為21世紀(jì)的東方文藝復(fù)興和人類(lèi)文明進(jìn)步做出更大貢獻(xiàn)，應(yīng)該盡快付諸實(shí)施的重大文化戰(zhàn)略決策之一，就是在北京舉辦大型的國(guó)際藝術(shù)雙年展——北京雙年展。

北京雙年展的籌辦

2002年1月21日，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)和中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所聯(lián)合舉辦的“美術(shù)理論界新年座談會(huì)”在北京北苑賓館召開(kāi)。我在會(huì)上談到了達(dá)卡雙年展的啟示，并提出了籌辦北京雙年展的建議。我的建議受到了中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席劉大為的高度重視，他委托我盡快起草一份可行性報(bào)告由中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)呈遞上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。

2002年2月4日，我起草了一份《關(guān)于籌辦中國(guó)北京國(guó)際藝術(shù)雙年展的建議和報(bào)告》。為了引起上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的重視，我在報(bào)告第三部分“中國(guó)舉辦北京雙年展的世界文化戰(zhàn)略意義”中強(qiáng)調(diào)指出：

1、中國(guó)舉辦北京雙年展，可以在當(dāng)今世界激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中，逐步培育、增強(qiáng)和顯示中國(guó)當(dāng)代文化競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力，迎接西方強(qiáng)勢(shì)文化的挑戰(zhàn)。中國(guó)作為第三世界最大的發(fā)展中國(guó)家，理應(yīng)在當(dāng)今世界多元化文化的發(fā)展中發(fā)揮舉足輕重的作用，保持世界文化發(fā)展的均勢(shì)或“生態(tài)平衡”。

2、中國(guó)舉辦北京雙年展，可以在當(dāng)今世界文化的角逐中搶占文化制高點(diǎn)，掌握文化自主權(quán)。中國(guó)藝術(shù)家參加西方國(guó)家的雙年展，往往要受到西方策劃人的意識(shí)形態(tài)或政治偏見(jiàn)的制約和左右。而中國(guó)舉辦北京雙年展，文化自主權(quán)掌握在我們自己手里，展覽主題、作品選擇、評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)和“游戲規(guī)則”都由我們自己制定，這樣我們?cè)谂c世界各國(guó)的文化對(duì)話中，就可以擁有平等的地位和獨(dú)立的發(fā)言權(quán)與裁判權(quán)，向世界展示代表中國(guó)先進(jìn)文化的藝術(shù)精品，避免一味迎合西方時(shí)尚、缺乏獨(dú)立創(chuàng)新意識(shí)的流弊。

3、中國(guó)舉辦北京雙年展，可以進(jìn)一步加強(qiáng)國(guó)際文化交流，更好地學(xué)習(xí)和借鑒世界各國(guó)人民創(chuàng)造的一切先進(jìn)文明成果。我們既要保持清醒的政治頭腦，又要擺脫后冷戰(zhàn)時(shí)代的冷戰(zhàn)思維定勢(shì)，采取開(kāi)放的姿態(tài)和靈活的策略。對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的當(dāng)代藝術(shù)包括目前流行的裝置藝術(shù)、視像藝術(shù)等形式，我們應(yīng)該進(jìn)行理性的分析和科學(xué)的批判，借鑒其中的精華，揚(yáng)棄其中的糟粕。對(duì)廣大發(fā)展中國(guó)家的當(dāng)代藝術(shù)，我們應(yīng)該格外重視，因?yàn)樗麄兣c我們面臨著同樣的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，處于類(lèi)似的文化語(yǔ)境，承載著共同的文化命運(yùn)，他們的當(dāng)代藝術(shù)可以為我們提供更為切近的參照。

4、中國(guó)舉辦北京雙年展，有利于將來(lái)把北京建設(shè)成為當(dāng)代世界藝術(shù)的中心之一。從世界文化的歷史發(fā)展來(lái)看，所謂強(qiáng)勢(shì)與弱勢(shì)，中心與邊緣，都是相對(duì)的，可變的，關(guān)鍵在于我們有沒(méi)有自強(qiáng)自立的精神。隨著我們經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，擁有幾千年文化傳統(tǒng)的東方文明古國(guó)，一定會(huì)迎來(lái)東方文藝復(fù)興的偉大時(shí)代。水城威尼斯曾是意大利文藝復(fù)興的搖籃，威尼斯雙年展使她成為當(dāng)代世界藝術(shù)的中心之一。古都北京歷來(lái)是中國(guó)政治與文化的中心，北京雙年展也必將使她成為當(dāng)代世界藝術(shù)的中心之一，成為中華民族乃至整個(gè)東方文藝復(fù)興的基地。

籌辦北京雙年展并非我個(gè)人的意見(jiàn)，而是中國(guó)廣大美術(shù)工作者的共同愿望。在我之前，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)陶勤、北京畫(huà)院院長(zhǎng)王明明、中國(guó)對(duì)外藝術(shù)展覽中心副總裁萬(wàn)紀(jì)元等人都提出過(guò)類(lèi)似的建議。劉大為責(zé)成陶勤把我們的建議重新整理成文正式呈報(bào)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，也受到中國(guó)國(guó)務(wù)院、財(cái)政部、文化部、中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、北京市人民政府有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。2002年9月，經(jīng)中國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)立項(xiàng)，北京雙年展正式列入國(guó)家資助的重大文化建設(shè)項(xiàng)目。北京雙年展是由中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、北京市人民政府和中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)聯(lián)合主辦的大型國(guó)際美術(shù)展覽，以中華人民共和國(guó)文化部為后援單位。北京雙年展組織委員會(huì)決定在2003年9月舉辦首屆北京雙年展。

北京雙年展創(chuàng)辦伊始就實(shí)行集體策劃制度。鑒于中國(guó)現(xiàn)行的文化體制和特殊國(guó)情，中國(guó)藝術(shù)理論家和批評(píng)家還不具備引領(lǐng)全國(guó)以至國(guó)際藝術(shù)潮流的獨(dú)立地位和個(gè)人權(quán)威，個(gè)別藝術(shù)批評(píng)家的觀點(diǎn)也難免片面（即使是“深刻的片面”終究是片面），因此北京雙年展沒(méi)有照搬西方通用的個(gè)人策劃模式，而是由主辦單位中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)的負(fù)責(zé)人、著名藝術(shù)家和理論家（包括藝術(shù)批評(píng)家和藝術(shù)史家）聯(lián)合組成策劃委員會(huì)，實(shí)行集體策劃。集體策劃的優(yōu)點(diǎn)是可以發(fā)揮群策群力的集體智慧，避免個(gè)人策劃的獨(dú)斷和片面，防止以個(gè)人的好惡代替公平的選擇，兼容不同策劃人的不同藝術(shù)觀點(diǎn)和多樣性探索，缺點(diǎn)是所取的往往是集體智慧的平均數(shù)，各種意見(jiàn)不容易統(tǒng)一，一旦意見(jiàn)統(tǒng)一了又可能抹殺個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的見(jiàn)解。個(gè)人策劃與集體策劃各有利弊，權(quán)衡利弊，就北京雙年展來(lái)說(shuō)，集體策劃利大于弊，行之有效，這已被頭兩屆北京雙年展的策劃經(jīng)驗(yàn)所證實(shí)。北京雙年展的集體策劃制度貫徹民主集中制原則，策劃委員會(huì)全體成員平等協(xié)商，暢所欲言，少數(shù)服從多數(shù)，多數(shù)通過(guò)的意見(jiàn)由總策劃最終裁定，集體合作的氣氛非常融洽。而且這種集體策劃制度也在不斷改進(jìn)和完善。

2003年首屆北京雙年展的策劃委員會(huì)總策劃為靳尚誼、劉大為、馮遠(yuǎn)，策劃委員有丁寧、水天中、王仲、王春立、王明明、王璜生、王鏞、孫克、許江、劉曦林、鄒文、邵大箴、李中貴、易英、范迪安、郎紹君、袁運(yùn)甫、翁劍青、常寧生、盛楊、董小明、詹建俊、薛永年、戴志祺、魏小明，召集人是王鏞、陶勤。策劃委員會(huì)邀請(qǐng)意大利策劃人溫琴佐桑福（Vincenzo Sanfo）參加策劃。

2005年第二屆北京雙年展策劃委員的人數(shù)比上屆適當(dāng)精簡(jiǎn)，這樣討論意見(jiàn)更容易集中。為了便于開(kāi)展工作，策劃委員基本上都是在京人員。策劃委員會(huì)總策劃為靳尚誼、劉大為、馮遠(yuǎn)，策劃委員有丁寧、水天中、王仲、王明明、王鏞、孫克、劉曦林、鄒文、邵大箴、李榮海、范迪安、袁運(yùn)甫、翁劍青、陶勤、常寧生、盛楊、詹建俊、薛永年、戴志祺、魏小明，召集人是王鏞、陶勤。策劃委員會(huì)仍然邀請(qǐng)溫琴佐桑福加盟，他依舊熱情推薦部分國(guó)外優(yōu)秀藝術(shù)家參展。

北京雙年展的國(guó)內(nèi)外參展藝術(shù)家作品征集分為特邀和應(yīng)征兩種方式，特邀中外藝術(shù)家名單由策劃委員會(huì)確定，應(yīng)征作品在全世界范圍內(nèi)征集。威尼斯雙年展和圣保羅雙年展的主題展人選，通常都由特邀藝術(shù)家組成，而應(yīng)征則似乎是北京雙年展的一種創(chuàng)造。特邀可以確保主題的實(shí)現(xiàn)和展品的質(zhì)量，有利于鞏固名家；應(yīng)征可以擴(kuò)大征集的范圍和展覽的影響，有利于發(fā)現(xiàn)新人。北京雙年展采取特邀和應(yīng)征結(jié)合的方式，并逐漸增大應(yīng)征的比重，為國(guó)內(nèi)外廣大藝術(shù)家特別是名不見(jiàn)經(jīng)傳的青年藝術(shù)家提供了公平競(jìng)爭(zhēng)、脫穎而出的機(jī)會(huì)，應(yīng)征手續(xù)比五年一屆的全國(guó)美術(shù)展覽更簡(jiǎn)便直接，難怪第二屆北京雙年展世界五大洲69個(gè)國(guó)家包括中國(guó)應(yīng)征的作品如雪片般飛來(lái)，數(shù)以幾千計(jì)。經(jīng)過(guò)策劃委員會(huì)精益求精的評(píng)選，普遍提高了參展作品的藝術(shù)質(zhì)量。北京雙年展重視作品本身的水平而不是考慮藝術(shù)家既有的名聲，旨在努力推出具有原創(chuàng)性的新秀。

2003年首屆北京雙年展成功舉辦以后，我曾向北京市政府建議把北京雙年展列入北京市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃的重點(diǎn)項(xiàng)目，把北京雙年展打造成世界聞名的中華文化品牌，這對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)中的文化戰(zhàn)略目標(biāo)，將是一個(gè)事關(guān)全局的重要舉措。

2005年第二屆北京雙年展成功舉辦以后，中國(guó)政府對(duì)北京雙年展更加重視。北京雙年展在中國(guó)的政治、文化中心首都北京舉辦，具有一般城市所不具備的政治優(yōu)勢(shì)和文化實(shí)力，更加凸顯出中國(guó)國(guó)家文化發(fā)展的重大戰(zhàn)略意義。2005年，北京市政府代表在第二屆北京雙年展開(kāi)幕式上說(shuō)：“北京雙年展作為以北京命名的國(guó)內(nèi)惟一的官方雙年展，從誕生之日起就以其鮮明的學(xué)術(shù)主張?jiān)谥袊?guó)乃至世界藝壇獨(dú)樹(shù)一幟。北京作為全國(guó)的文化重鎮(zhèn)，有義務(wù)在文化藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域建立國(guó)家乃至世界級(jí)的品牌項(xiàng)目，保持在文化方面的先進(jìn)性。在連續(xù)成功舉辦幾屆之后，北京雙年展將成為北京新的象征，在北京的當(dāng)代文化建設(shè)中發(fā)揮更大的作用。”

2006年9月公布的中國(guó)《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》，已將北京雙年展列入“重點(diǎn)扶持知名品牌文化活動(dòng)”。這表明了中國(guó)政府對(duì)北京雙年展的高度重視和大力支持，也確立了北京雙年展作為當(dāng)代中國(guó)文化的國(guó)際知名品牌的文化戰(zhàn)略目標(biāo)。

前兩屆北京雙年展回顧

2003年9月20日至10月20日，首屆中國(guó)北京國(guó)際美術(shù)雙年展在中華世紀(jì)壇和中國(guó)美術(shù)館成功舉辦，共展出48個(gè)國(guó)家的329位藝術(shù)家的677件作品，成為“北京金秋最美的風(fēng)景”。

2005年9月20日至10月20日舉辦的第二屆北京雙年展，參展范圍擴(kuò)大為69個(gè)國(guó)家，632位藝術(shù)家，778件作品。其規(guī)模之大，作品來(lái)源之廣，在中國(guó)美術(shù)展覽史上都是空前的，在世界其他國(guó)家舉辦的國(guó)際藝術(shù)雙年展中也是罕見(jiàn)的。

北京雙年展堪稱中國(guó)空前的國(guó)際藝術(shù)盛會(huì)。兩屆展覽累計(jì)參展國(guó)近百個(gè)，參展藝術(shù)家近千人，展出作品1455件，國(guó)內(nèi)外來(lái)稿數(shù)以萬(wàn)計(jì)。北京雙年展策劃委員會(huì)的專(zhuān)家們認(rèn)真審核，遴選世界各國(guó)藝術(shù)家的優(yōu)秀作品參展，確保展覽的國(guó)際性和高水準(zhǔn)。有些享有世界聲譽(yù)的藝術(shù)家代表著各個(gè)參展國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)成就，他們的參展作品構(gòu)成了一部當(dāng)代東西方各國(guó)的繪畫(huà)、雕塑史；同時(shí)，眾多頗具潛力的青年藝術(shù)家新秀的加盟，也構(gòu)成了對(duì)未來(lái)的世界藝壇的前瞻。

北京雙年展主展場(chǎng)中國(guó)美術(shù)館和中華世紀(jì)壇，觀眾日流量超過(guò)兩萬(wàn)，兩屆觀眾累計(jì)過(guò)百萬(wàn)。國(guó)家有關(guān)方面領(lǐng)導(dǎo)以及幾十個(gè)國(guó)家駐華使節(jié)、文化官員和藝術(shù)家出席了開(kāi)幕式或參觀了展覽。

兩屆北京雙年展期間都舉行了大型國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，各國(guó)理論家和藝術(shù)家代表在研討會(huì)上暢所欲言，為北京雙年展增添了濃厚活躍的學(xué)術(shù)氣氛。

中國(guó)的主要媒體包括中央電視臺(tái)、北京電視臺(tái)、香港鳳凰衛(wèi)視、陽(yáng)光衛(wèi)視、湖南衛(wèi)視、中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)、北京人民廣播電臺(tái)、新華社、中國(guó)新聞社、人民日?qǐng)?bào)、光明日?qǐng)?bào)、北京日?qǐng)?bào)、北京青年報(bào)、文藝報(bào)、中國(guó)文化報(bào)、《美術(shù)》、《美術(shù)觀察》、人民網(wǎng)、新浪網(wǎng)在內(nèi)的電視、廣播、報(bào)刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)等百余家媒體對(duì)北京雙年展進(jìn)行了深入采訪報(bào)道，其中臺(tái)灣《藝術(shù)家》雜志連續(xù)以數(shù)十頁(yè)篇幅推出兩屆北京雙年展專(zhuān)輯。

國(guó)外的重要媒體包括美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、意大利、葡萄牙、墨西哥、日本、韓國(guó)、馬來(lái)西亞等國(guó)的電視臺(tái)、通訊社、報(bào)刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)等各類(lèi)媒體，或拍攝專(zhuān)題片，或大幅報(bào)道，或競(jìng)相轉(zhuǎn)載北京雙年展的消息。韓國(guó)《中央日?qǐng)?bào)》發(fā)表評(píng)論說(shuō)：“過(guò)去一百年來(lái)，由歐美藝術(shù)支配著世界藝壇，如今有一股新的力量正在東北亞崛起，中國(guó)因北京雙年展的誕生而可以與西方在視覺(jué)藝術(shù)領(lǐng)域一較高低，它也給韓國(guó)光州雙年展以極大的啟示。”

第三屆北京雙年展展望

目前我們正在積極籌備第三屆北京雙年展。為了與2008年北京奧運(yùn)會(huì)相匹配，我們決定把第三屆北京雙年展推遲一年，在2008年舉行。2008年，舉世矚目的第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，將在中國(guó)首都北京拉開(kāi)帷幕。與此同時(shí)，第三屆北京雙年展也將隆重舉行。隨著2008年第29屆奧運(yùn)會(huì)腳步的臨近，第三屆北京雙年展已經(jīng)得到北京奧組委的批準(zhǔn)，列為人文奧運(yùn)的一部分。第三屆北京雙年展是北京奧運(yùn)會(huì)期間舉辦的惟一的大型國(guó)際美術(shù)展覽，在主題選擇、活動(dòng)組織等方面都與奧運(yùn)會(huì)協(xié)調(diào)和銜接，無(wú)疑這將會(huì)成為一次美術(shù)與奧林匹克的精彩對(duì)話。

屆時(shí)，國(guó)際體育界和美術(shù)界的兩大盛會(huì)——北京奧運(yùn)會(huì)和北京雙年展互相匹配，體育的圣火與美術(shù)的圣火將同時(shí)點(diǎn)燃，新北京將在五環(huán)的光彩中向整個(gè)世界盡情展現(xiàn)力與美的雙重魅力。

為充分體現(xiàn)北京雙年展與北京奧運(yùn)會(huì)的關(guān)聯(lián)性和一致性，從藝術(shù)角度表現(xiàn)和詮釋奧林匹克精神和北京人文奧運(yùn)理念，經(jīng)北京雙年展策劃委員會(huì)集體討論，第三屆北京雙年展的主題定為 “色彩與奧林匹克”。“色彩”是美術(shù)的代名詞。豐富的色彩意味著人類(lèi)文化的多樣性，也象征著當(dāng)代世界藝術(shù)的繽紛景象。“色彩”賦予“奧林匹克”更多絢麗、神奇、變幻的美。可以預(yù)見(jiàn)，第三屆北京雙年展的參展藝術(shù)家們，將從奧林匹克倡導(dǎo)的人類(lèi)和平、和諧、共同進(jìn)步的精神中獲得啟發(fā)，從當(dāng)代豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活中汲取靈感，形象地體現(xiàn)人們以身體、意志和心靈的整體平衡，實(shí)現(xiàn)力量與速度的完美結(jié)合，勇于接受更高、更快、更強(qiáng)的極限挑戰(zhàn)，積極奉行一種昂揚(yáng)向上的生命哲學(xué)，為展示力與美的北京奧運(yùn)會(huì)增光添彩。“色彩與奧林匹克”，猶如美術(shù)與奧林匹克之間的一道彩虹，通過(guò)這道彩虹的橋，人類(lèi)構(gòu)建和諧世界的夢(mèng)想將飛升到更高更新的境界。

2008年在中國(guó)首都北京，當(dāng)來(lái)自五大洲的藝術(shù)精品成功凝聚全世界的目光的時(shí)候，借助奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)的大商業(yè)圈活力無(wú)窮的商機(jī)，將使海內(nèi)外企業(yè)獲得可持續(xù)產(chǎn)業(yè)擴(kuò)展以及聲譽(yù)躍遷的重要機(jī)遇。為此，我們?cè)敢膺M(jìn)一步整合巨大的社會(huì)資源，拓寬資金來(lái)源，吸納社會(huì)贊助，以共襄北京雙年展與北京奧運(yùn)會(huì)同步登場(chǎng)的盛舉。

北京雙年展的基本策劃思想

策劃思想是當(dāng)代藝術(shù)展覽的靈魂。構(gòu)建和諧世界的理念，是這三屆北京雙年展策劃主題思想的基本依據(jù)。

當(dāng)今世界正在經(jīng)歷政治、經(jīng)濟(jì)格局的深刻變化。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)、恐怖主義、自然災(zāi)害、環(huán)境保護(hù)、貧富差距、種族歧視、宗教沖突等問(wèn)題困擾著渴望和平、和睦、和諧生活的世界各國(guó)人民之時(shí)，藝術(shù)家應(yīng)該自覺(jué)承擔(dān)起為實(shí)現(xiàn)構(gòu)建和諧世界的理想而盡的社會(huì)責(zé)任。這也正是北京雙年展確定策劃主題的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和基本出發(fā)點(diǎn)。

隨著經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的沖擊，世界各國(guó)文化的多樣性面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，文化的民族地域特色正在迅速消失，導(dǎo)致人類(lèi)文化生態(tài)的失衡。針對(duì)這一問(wèn)題，首屆北京雙年展策劃的主題“創(chuàng)新：當(dāng)代性與地域性”，旨在倡導(dǎo)兼容當(dāng)代性與地域性的文化創(chuàng)新精神，保持人類(lèi)文化生態(tài)的平衡，消除不和諧因素。這次展覽集中展示了五大洲各國(guó)的當(dāng)代繪畫(huà)和雕塑藝術(shù)各具特色的表現(xiàn)方式。從中我們不難窺見(jiàn)當(dāng)代藝術(shù)家力圖尋求本國(guó)傳統(tǒng)文化精神和符號(hào)，發(fā)現(xiàn)地域文化在全球化語(yǔ)境中自我發(fā)展和自我更新的多種可能性。這也為世界當(dāng)代文化藝術(shù)提供了新的經(jīng)驗(yàn)和樣式。首屆北京雙年展的國(guó)際研討會(huì)，圍繞著這一主題展開(kāi)了廣泛而深入的探討。

第二屆北京雙年展策劃的主題“當(dāng)代藝術(shù)的人文關(guān)懷”，表達(dá)了當(dāng)代藝術(shù)對(duì)人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活與公眾的關(guān)注，對(duì)人類(lèi)和平理想的訴求，對(duì)當(dāng)代人與自然生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系的思考，明確地提出當(dāng)代藝術(shù)促進(jìn)人與人、人與社會(huì)、人與自然的和諧的思想。這一高揚(yáng)和諧思想的展覽，通過(guò)大型國(guó)際文化交流活動(dòng)，倡導(dǎo)和鼓勵(lì)促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)和諧發(fā)展的審美取向，把建構(gòu)和諧社會(huì)與和諧世界的理念導(dǎo)入藝術(shù)領(lǐng)域，也體現(xiàn)出中國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中的經(jīng)濟(jì)和文化大國(guó)和平崛起的國(guó)家形象。展覽的主題獲得了世界各國(guó)參展藝術(shù)家的熱烈響應(yīng)，受到了國(guó)內(nèi)外許多宣傳媒體的高度評(píng)價(jià)。北京雙年展總策劃之一、中國(guó)文聯(lián)副主席馮遠(yuǎn)，在第二屆北京雙年展國(guó)際研討會(huì)上，闡述了當(dāng)代藝術(shù)的人文關(guān)懷的意義，強(qiáng)調(diào)了在構(gòu)建和諧世界的理念引導(dǎo)下藝術(shù)的社會(huì)教育功能。他說(shuō)：“藝術(shù)家的終極目的應(yīng)當(dāng)在于激勵(lì)社會(huì)進(jìn)步。藝術(shù)家所能賦予作品的力量和理想，正是在于改變并且提升人和這片我們賴以生存的土地與環(huán)境的質(zhì)量。”

第二屆北京雙年展結(jié)束后，世界各國(guó)的藝術(shù)家們不斷發(fā)來(lái)感謝的郵件，有些藝術(shù)家自愿把自己的參展作品贈(zèng)送給北京雙年展組織委員會(huì)（外國(guó)藝術(shù)家捐贈(zèng)作品現(xiàn)已累計(jì)百余件）。是什么原因吸引了世界各國(guó)藝術(shù)家如此青睞北京雙年展？歸根結(jié)底，就是因?yàn)楸本╇p年展構(gòu)建和諧世界的理念、尊重世界各國(guó)文化多樣性與東西方文化平等對(duì)話的主張，獲得了世界各國(guó)藝術(shù)家的認(rèn)同和擁護(hù)。

第三屆北京雙年展策劃的主題“色彩與奧林匹克”，同樣而且更進(jìn)一步地貫徹了構(gòu)建和諧世界的理念。北京雙年展將隨著中國(guó)與世界藝術(shù)潮流的變化而日益豐富和完善，但不論今后如何變化，有一點(diǎn)是不變的，那就是展覽的靈魂：維護(hù)世界人類(lèi)文化生態(tài)的平衡和諧發(fā)展。和諧發(fā)展是人類(lèi)社會(huì)永恒的主題。不同文化的真誠(chéng)交流、和諧相處，是世界文化和諧發(fā)展的動(dòng)力，也是構(gòu)建和諧世界的重要保障。北京雙年展始終把構(gòu)建和諧世界的理念作為策劃思想的基本依據(jù)，通過(guò)當(dāng)代藝術(shù)的展覽促進(jìn)世界的和諧、社會(huì)的進(jìn)步與人類(lèi)的幸福。

北京雙年展的顯著展覽特色

北京雙年展的顯著展覽特色之一，是堅(jiān)持把繪畫(huà)和雕塑藝術(shù)的當(dāng)代形態(tài)作為其主要展出形式。這不僅符合中國(guó)美術(shù)創(chuàng)作主流的現(xiàn)實(shí)狀況，也順應(yīng)了當(dāng)代國(guó)際藝壇繪畫(huà)回歸的趨勢(shì)。

在世界為數(shù)可觀的雙年展中，惟有北京雙年展堅(jiān)持展品以繪畫(huà)和雕塑為主，以區(qū)別于其他雙年展流行的以裝置和視像為主的形式。這已經(jīng)形成北京雙年展與眾不同的品牌特色。當(dāng)然，北京雙年展是開(kāi)放的而不是封閉的，是兼容的而不是排他的，任何有助于升華主題、抒發(fā)情感的藝術(shù)元素都不會(huì)被斷然拒絕。展覽的雕塑部分，有一些向裝置延伸的作品；繪畫(huà)部分，有些作品與攝影相結(jié)合，并廣泛運(yùn)用綜合材料，融合多種元素與技法，增強(qiáng)了畫(huà)面的視覺(jué)效果。總之，參展作品題材多樣，內(nèi)涵豐富，技法創(chuàng)新，風(fēng)格新穎，多角度地探索著繪畫(huà)和雕塑的新的可能性，顯示出這兩個(gè)傳統(tǒng)藝術(shù)門(mén)類(lèi)正在隨著時(shí)代不斷發(fā)展，煥發(fā)著新的生機(jī)與活力。

北京雙年展以其鮮明的展覽特色，致力于把北京打造成當(dāng)代國(guó)際繪畫(huà)雕塑藝術(shù)的中心，打造成可以同長(zhǎng)期舉辦雙年展而聞名世界的威尼斯、圣保羅相媲美的當(dāng)代國(guó)際藝術(shù)名城。近兩年來(lái)，我隨同中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)代表團(tuán)，相繼到意大利2003年第50屆威尼斯雙年展和巴西2004年第26屆圣保羅雙年展現(xiàn)場(chǎng)考察，同時(shí)梳理了一下歷史最長(zhǎng)最著名的威尼斯雙年展和圣保羅雙年展的歷史與現(xiàn)狀，與北京雙年展進(jìn)行了初步的比較研究。與威尼斯雙年展和圣保羅雙年展相比，北京雙年展屬于后來(lái)者，剛剛起步。北京雙年展需要借鑒其它國(guó)際藝術(shù)雙年展的經(jīng)驗(yàn)，也應(yīng)該確立和保持自己的文化身份和藝術(shù)特色，這樣才能自立于當(dāng)代世界藝術(shù)之林。一位參展的瑞典藝術(shù)家說(shuō)：“在歐美的當(dāng)代藝術(shù)展上絕大多數(shù)作品都是視像、裝置，在中國(guó)能看到如此眾多來(lái)自不同國(guó)度的繪畫(huà)、雕塑作品，令人耳目一新。傳統(tǒng)媒體不應(yīng)由于新的媒體出現(xiàn)而衰落。中國(guó)為世界提供了一個(gè)支點(diǎn)，傾斜于美國(guó)的全球當(dāng)代藝術(shù)將漸漸由于中國(guó)的介入而趨于平衡。這是北京雙年展與眾不同之處。”北京雙年展國(guó)際策劃人、意大利文化中心主席溫琴佐桑福曾經(jīng)預(yù)言：“如果在世界的某個(gè)角落，藝術(shù)趨勢(shì)會(huì)發(fā)生一次新的、革命性運(yùn)動(dòng)的話，那必定是在中國(guó)。”

北京雙年展以構(gòu)建和諧世界的崇高理念和打造當(dāng)代國(guó)際繪畫(huà)雕塑藝術(shù)中心的展覽特色，預(yù)示著中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的未來(lái)趨勢(shì)，改變著世界當(dāng)代藝術(shù)的現(xiàn)有格局，已成為國(guó)內(nèi)外媒體關(guān)注的焦點(diǎn)。2008年，第三屆北京雙年展借助北京奧運(yùn)會(huì)的東風(fēng)，將引起國(guó)內(nèi)外媒體的更大關(guān)注。

北京雙年展創(chuàng)辦伊始就形成了自己鮮明的當(dāng)代中國(guó)文化特色，展示了中國(guó)改革開(kāi)放的恢弘氣度和吸收當(dāng)代東西方各國(guó)文化精華的博大胸襟，因此能夠從當(dāng)今世界數(shù)十個(gè)雙年展中脫穎而出。我們相信，在中國(guó)政府的大力支持下，我們與中國(guó)和世界各國(guó)藝術(shù)家通力合作，北京雙年展將逐漸成為北京新的象征性、標(biāo)志性文化活動(dòng)，成為一個(gè)代表當(dāng)代中國(guó)文化的國(guó)際知名品牌。