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    谷文達(dá):讓我解放的還是中國(guó)文字

    時(shí)間:2010-09-06 21:48:12 | 來源:藝術(shù)數(shù)據(jù)網(wǎng)

    展覽>

    文/夏楠

    谷文達(dá)檔案出生年份:1955年/籍貫:中國(guó)上海/經(jīng)歷:1976年畢業(yè)于上海工藝美術(shù)學(xué)校,1981年畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系研究生班,獲文學(xué)碩士學(xué)位,1981-1987年執(zhí)教于中國(guó)美術(shù)學(xué)院,1987年移居美國(guó)紐約,現(xiàn)為職業(yè)畫家,曾在世界各地的博物館、畫廊舉辦展覽/代表作品:裝置藝術(shù)《碑林》、人發(fā)系列裝置藝術(shù)《聯(lián)合國(guó)》、,行為藝術(shù)系列《文化婚禮》

    見谷文達(dá)是在廣州三年展開幕的前晚。風(fēng)聞他來參展,連忙夾帶了資料匆匆前往。

    他身材偏瘦,帶副眼鏡--黑色鏡框的圓邊老花鏡。前額光光,乍一看是平頭,轉(zhuǎn)過身我才發(fā)現(xiàn)他一條黑辮子綰了幾截盤在后腦勺。后來知道,他已經(jīng)有十七八年不去理發(fā)店,頭的前半部分一直自己剃,后半部分留到膝蓋了。所以,后面看是晚清味道,正面看又絕對(duì)是標(biāo)準(zhǔn)的平頭。

    他嗓音略帶沙啞,為了就要參展的作品,一班人已經(jīng)累得人仰馬翻,他自己也連續(xù)幾晚只睡了四五個(gè)鐘頭。緊接著我開始懊喪自己的資料不具時(shí)效:主辦方標(biāo)記的谷文達(dá)參展作品《香港紀(jì)念碑》因已賣給一位收藏家,谷文達(dá)要向?qū)Ψ浇璩鲎约旱淖髌穪韰⒄梗枰c合同、租金等等被他視之繁文縟節(jié)的東西打交道,而且在時(shí)間緊迫的情況下;他顯得無奈,但又處變不驚,他迅速提出了一個(gè)《文化婚禮》的行為藝術(shù)。欲招募20對(duì)"新人",與他扮演的"新郎"及一位澳大利亞籍"新娘"在廣州風(fēng)景怡人的二沙島,共同完成一場(chǎng)45分鐘的文化表演。

    "文化婚禮其實(shí)是個(gè)系列,已經(jīng)做了4個(gè),1999年開始就在美國(guó)、日本、香港、德國(guó)做過。這是第5個(gè),它還將持續(xù)地在世界各地進(jìn)行。"關(guān)于這個(gè)就于第二日面世廣州的行為藝術(shù),谷文達(dá)顯然沒有從他的情緒中走出。"在世界多元文化的沖突與矛盾當(dāng)中,文化交流是人的第二自然交流,不是人的本身,真正想實(shí)現(xiàn)人的第一自然交流,結(jié)婚更具有實(shí)質(zhì)性。我設(shè)想通過不同人種的結(jié)婚,達(dá)到本質(zhì)的改變,但是,這種'假結(jié)婚',促進(jìn)種族之間了解只能在表面,最后只能是一種誤解……"

    谷文達(dá)從小就對(duì)歷史、文化感興趣,更是迷惑于其中存在的誤解,即沖突與矛盾。"誤解是我們的知識(shí)與物質(zhì)世界相關(guān)聯(lián)的本質(zhì),誤解的總和就是我的作品的對(duì)抗性的真理。"他說自己當(dāng)年在中國(guó)美院國(guó)畫系讀研時(shí)幾乎沒畫什么畫。但事實(shí)上,他曾不負(fù)眾望地推出了觀念水墨作品,使他立時(shí)成為美術(shù)界關(guān)注的焦點(diǎn)。1985年新潮美術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌,他又安靜地馳騁在自己的天地中。緊接著,1987年離開他執(zhí)教多年的浙江美院移居美國(guó)紐約。

    每當(dāng)要開始一個(gè)作品之前,谷文達(dá)的助手們需要通過3個(gè)月到當(dāng)?shù)氐?0個(gè)理發(fā)店收取當(dāng)?shù)厝说念^發(fā)。谷文達(dá)毫不懷疑地說:"至今已有100多萬人的頭發(fā)融入我的作品中了。"

    更令人匪夷所思的是:除了人的頭發(fā),谷文達(dá)在1991年以女性經(jīng)血為材料完成了系列裝置,在1993年以4種不同形狀的胎盤粉來探討人類的終極意義,展出引起轟動(dòng)也惹來了爭(zhēng)議。谷文達(dá)并不理會(huì),依然故我。

    更有意思的是,谷文達(dá)漫不經(jīng)心地將自己卷入一場(chǎng)場(chǎng)行為藝術(shù)中,比如他現(xiàn)在正持續(xù)完成的"文化婚禮",每一次他自己充當(dāng)"新郎"角色。說至此,谷文達(dá)笑了:"是我沒有控制當(dāng)時(shí)的發(fā)展。"他又說:"我覺得是藝術(shù)家都有一個(gè)愿望,想一鳴驚人,藝術(shù)家不出名他做什么?"所以,對(duì)于那些越來越熱衷拿自己的身體來表演的藝術(shù)家們,谷文達(dá)顯出過來人的冷靜。谷文達(dá)在每完成一件作品后有一個(gè)怪癖:在作品前禪坐我習(xí)慣了,因?yàn)閯傋鰰r(shí)不知是怎么樣的,現(xiàn)在做完了,做了這么久,掛了出來我才看到整個(gè)效果,我是很陶醉的。"

    谷文達(dá)并不熱衷談過去。剛到紐約的日子,因?yàn)橛惺詹丶谊P(guān)注他的畫,得以度過最困難的"學(xué)英語階段"。這里,他談到前任太太的支持。

    為了完成他的幾個(gè)持續(xù)裝置,谷文達(dá)經(jīng)常往返于他在美國(guó)紐約、中國(guó)上海、西安的3個(gè)工作室之間。為了應(yīng)付每年30多個(gè)國(guó)家的展覽,谷文達(dá)又需要與飛機(jī)、賓館為伍。一年中他有7個(gè)月是在賓館度過。住賓館讓他覺得難受。他拿出一本美國(guó)居家雜志,上面登了他為之得意的美麗而古樸的家。"雖然我住各種各樣的賓館,但感覺上,它們的擺設(shè)都是一模一樣的,我總是在一回到家,就整個(gè)松掉,回家就是度假。"谷文達(dá)熱愛的那個(gè)家,是由他的室內(nèi)設(shè)計(jì)師的太太凱瑟琳完成的杰作。雖然如此,那些陳年的黑漆古董家具在我看來,感覺上更與谷文達(dá)的氣質(zhì)契合--一個(gè)對(duì)中國(guó)、對(duì)古典、對(duì)歷史迷惑的人。

    我將觀點(diǎn)表達(dá)出來,谷文達(dá)又笑笑說,他還特別沉迷中國(guó)的小篆。他覺得那有種無法言說的繁體美學(xué)。所以兩年前,他就開始編纂一個(gè)辭典裝置,名為《中國(guó)簡(jiǎn)詞》(《谷氏簡(jiǎn)詞》)。他饒有興致地撕下我采訪本中一張紙,拿筆揮舞,瞬間,一個(gè)由"羊"、"年"組合出的新字誕生,這個(gè)新字其實(shí)就是一個(gè)詞。他覺得英語對(duì)他而言只是生存需要,而只有中國(guó)的文字,才真正讓他感到解放。我想,以后中國(guó)人用它寫文章可以縮短1/3了。"

    谷文達(dá)寫這個(gè)"羊年",原來2003年是他48歲的本命年。他專門雇請(qǐng)了攝像師為他錄制第二天的行為藝術(shù)過程,他想將這種紅地毯上的婚禮場(chǎng)面做一本新年掛歷,還出一個(gè)紅色封面。他又疑惑地問:"這種所謂本命年說,到底有沒有科學(xué)依據(jù)呢?"我沒有回答,他仿佛自言自語:"又比如……"

    臨走,門后放著的行李箱吸引住我的目光--上面貼滿了登機(jī)時(shí)的各種各樣的安檢標(biāo)簽,有英文的,有中文的,當(dāng)然還有別的我不認(rèn)識(shí)的文字。我想起了谷文達(dá)的一句話:"在文化的碰撞中,會(huì)造成不同的結(jié)果。"

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