民生當(dāng)代藝術(shù)30年訪談系列

葉永青：30年歷程表達(dá)了中國(guó)藝術(shù)家的創(chuàng)造力

葉永春：我當(dāng)然覺(jué)得特別高興，因?yàn)檫@個(gè)三十年既是參與者，也是見(jiàn)證這個(gè)過(guò)程的，而且中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)伴隨著中國(guó)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的改革開(kāi)放是一起成長(zhǎng)的。然后民生美術(shù)館作為一個(gè)金融的單位，來(lái)開(kāi)始做這樣的一些藝術(shù)方面的事情，其實(shí)也見(jiàn)證這樣一個(gè)過(guò)程。而且我覺(jué)得整個(gè)當(dāng)代藝術(shù)到了今天，經(jīng)歷了那么多的風(fēng)風(fēng)雨雨，到了今天已經(jīng)到了建立自身的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的自身的系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)其實(shí)包括政府、研究、學(xué)術(shù)、推廣、教育、還有資本這樣形成的一個(gè)系統(tǒng)，這樣一個(gè)系統(tǒng)才會(huì)把藝術(shù)變成一種社會(huì)化的，真正的對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響的這樣一個(gè)。

問(wèn)：因?yàn)槿甑陌l(fā)展，對(duì)于中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)來(lái)說(shuō)是非常重要的，在學(xué)術(shù)界也有不同的一些觀點(diǎn)，您個(gè)人怎么看待這三十年中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展。

葉：這三十年是一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程，這三十年首先從一種突破各種各樣的傳統(tǒng)，和突破社會(huì)的現(xiàn)實(shí)這樣一種，每個(gè)藝術(shù)家從這樣一種角度來(lái)出發(fā)，然后逐漸地走向社會(huì)，走向國(guó)際，走向今天的一個(gè)全球化的演進(jìn)里面，所以每個(gè)藝術(shù)家都在這里面有很多的感受也在這個(gè)過(guò)程里面創(chuàng)作出那么多的作品。今天這個(gè)展覽，其實(shí)展覽的收藏也表達(dá)了極大的中國(guó)藝術(shù)家的創(chuàng)造力和中國(guó)社會(huì)，還包括中國(guó)文化的這種深刻性和復(fù)雜性。

問(wèn)：您個(gè)人有作品在這次展出方面嗎？

葉：好象有以前作品的收藏，是過(guò)去的，很早。

問(wèn)：這幅作品當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景，當(dāng)時(shí)的設(shè)想是什么？

葉：這幅作品是當(dāng)時(shí)89年的時(shí)候，89年是一個(gè)分界線，也是一個(gè)文化的分水嶺，當(dāng)時(shí)我們八十年代整個(gè)文化突然的破滅的和整個(gè)八十年代整個(gè)文化的神話破產(chǎn)的時(shí)候，然后每個(gè)藝術(shù)家都面臨一個(gè)新的抉擇和新的選擇的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候每個(gè)人都是很彷徨的。我記得當(dāng)時(shí)創(chuàng)作《沉思》這樣的作品，看不到未來(lái)，以前的東西也破滅的時(shí)候，有時(shí)回過(guò)頭來(lái)同古典的藝術(shù)里面尋找一些，有點(diǎn)像做一些練習(xí)一樣的作品。但是這件作品很有意思，這件作品后來(lái)參加了美國(guó)最早的對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)介紹的一個(gè)展覽，叫加州美國(guó)亞太藝術(shù)博物館辦的《不與塞尚玩牌》，也是很早地強(qiáng)調(diào)中國(guó)藝術(shù)獨(dú)特性的展覽，在這個(gè)展覽上被收藏掉，然后幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，現(xiàn)在最后又回到家，這樣的。

問(wèn)：今天看過(guò)去的作品有怎樣不同新的感受嗎？

葉：我還沒(méi)有看，等我看了再說(shuō)吧。

問(wèn)：您近期或者說(shuō)這兩年會(huì)有新的計(jì)劃嗎？

葉：對(duì)。當(dāng)然還是一如既往地比較忙。然后今年有一些，在東南亞和歐洲的個(gè)人展覽，然后也開(kāi)始在做一些新的工作，我也想做一些新的嘗試，慢慢看吧。對(duì)。

問(wèn)：您《沉思》這個(gè)作品，就是再問(wèn)一遍這個(gè)問(wèn)題，《沉思》這個(gè)作品當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)候有什么特別的？

葉：對(duì)，《沉思》是當(dāng)時(shí)89年的時(shí)候畫的，當(dāng)時(shí)實(shí)際上是用了一些用點(diǎn)像意大利的這樣一些古典繪畫的手法和這樣的東西。然后是兩個(gè)云南的男女在畫面上是這樣的東西。

問(wèn)：這個(gè)名字的由來(lái)是特別的？

葉：對(duì)，就是當(dāng)時(shí)的一種文化狀態(tài)，就是89年的時(shí)候，我就說(shuō)一個(gè)過(guò)去已經(jīng)崩潰和斷裂掉的過(guò)去，和未來(lái)的一種，比較迷茫的一個(gè)時(shí)期，每個(gè)人都陷入到一種抉擇的狀態(tài)。我覺(jué)得是當(dāng)時(shí)的一種社會(huì)心態(tài)，還有我自己的一種，當(dāng)時(shí)個(gè)人的一種生存和心理和文化的狀態(tài)反映。