手卷 水墨紙本

37.6cm×824cm

估價(jià)待詢

題簽：黃山谷行書砥柱銘真跡神品。新會(huì)羅天池題。鈐印：叔原、趙氏寶藏

黃文杰公像。

公諱庭堅(jiān)，字魯直，洪州人，舉進(jìn)士，文寬。夫見其詩文，以為超逸絕塵，獨(dú)立萬物之表，由是名聲大振，官至學(xué)士，善書法，與蘇東坡、米南宮、蔡君謨?yōu)樗拇蠹摇３跤螡擃瞪焦人率６矗瑯菲淞秩畡伲蜃蕴?hào)山谷道人。

正文：

維十有一年，皇帝御天下之十二載也。道被域中，威加海外，六和同軌，八荒有截，功成名定，時(shí)和歲阜。越二月，東巡狩至于洛邑，肆覲禮畢，玉鑾旋軫，度肴亟之險(xiǎn)，踐分陜之地，緬惟列圣，降望大河，砥柱之峰，桀立大禹之廟，斯在冕弁端委，遠(yuǎn)契劉子禹，無間然，玄符仲尼之嘆，皇情乃，載懷仰止，爰命有司勒銘茲石，祝之，其詞曰：大哉伯禹，水土是職，掛冠莫顧，過門不息，讓德夔龍，推功益稷，櫛風(fēng)沐雨，卑宮菲食，湯湯方割，襄陵伊始，事極名正，圖窮地里，興利除害，為綱為紀(jì)，寢廟為新，盛德必祀，傍臨砥柱，比眺龍門，茫茫舊跡，浩浩長源，勒斯銘以紀(jì)績，與山河而永存。魏公有愛君之仁，有責(zé)難之義，其智足以經(jīng)世，其德足以服物，平生欣慕焉，時(shí)為好學(xué)者書之，忘其文之工拙，我但見其嫵媚者也。吾友楊明叔知經(jīng)術(shù)，能詩，喜屬文，吏干公家如己事，持身清潔，不以諛言以奉于上智，亦不以驕慢以誑于下愚，可告以鄭公之事業(yè)者也。或者謂：世道極頹，吾心如砥柱。夫世道交喪若水上之浮漚，既不可以為人之師表，又不可以為人臣之佐，則砥柱之文座傍，并得兩師焉。雖然持砥柱之節(jié)以奉身，上智之所喜悅，下愚之所畏懼，明叔亦安能病此而改節(jié)哉。

題跋：(一)宋王榮老嘗官于觀州龍觀渡，觀江七日，風(fēng)作不得濟(jì)，父老曰：公舟中有奇異，此江神極靈，當(dāng)獻(xiàn)之得濟(jì)，榮老顧無有。止有黃麈尾以獻(xiàn)之，風(fēng)如故，又以端硯獻(xiàn)之，風(fēng)愈作，又以虎帳獻(xiàn)之皆不驗(yàn)，夜臥念日有魯直草書卷取視恍惚之勢(shì)曰：我不識(shí)，鬼寧識(shí)之，平持以獻(xiàn)，香火未收天水相照如兩鏡對(duì)展，南風(fēng)徐來，一餉而濟(jì)，夫文人翰墨即鬼神且不能忘情如此。

(二)元佑所謂四學(xué)士者，蓋皆學(xué)東坡書，唯魯直有筆，晚年落妍為枯嗇，豐為癯，欲自逃于坡而不可得，此猶是蘇公在翰林諸君翱翔下上于道山冊(cè)府時(shí)作也。曲肱寮書。

(三)此魯直元佑間字也。晚年筆畫始成就，每每追悔少作，此如蒹葭蒼蒼，非不茂盛，要須白露為霜，落其英華，然后為林之成耳。紹興辛未三月一日玉山汪應(yīng)辰書。

(四)干道元年正月戊辰河間劉芮觀。

(五)雪溪袖巨軸示予于新安逆旅，且致曲肱先生之遺意曰：他日梁子必見此要當(dāng)令跋數(shù)語厚甚不敢辭也。予雖晚進(jìn)，平生展玩涪翁翰墨不少，蓋未嘗有奇特如是者，可謂臣中弟(第)一，妙絕古今，譬如天球河圖之在東序，又何稱贊之足云。陳氏寶藏久矣，頃聞故人在要路欲得藉手以為取好官弟，笑而不答，噫所以為。雪溪也邪，干道四年九月二十有六日題。

(六)嘉定庚午中秋郡丞謝采伯觀于四明貢院。

(七)山谷為其友楊叔明書砥柱銘，不但字書之貴重而警世之辭所以導(dǎo)引德義者至矣。諸先正題志之若無容置喙，雖然珠合浦產(chǎn)也，他人為郡則珠徒孟嘗為郡，則珠還珠，何與于孟嘗哉。以德故也。山谷翰墨流落人間數(shù)百年，若珠之他徙此亦其一也，而其十一世族孫今始得之，是非珠之還而何！蓋有德之士哉。天順元年春正月望吉，賜進(jìn)士中順大夫知汀州致事俞識(shí)。

(八)先太史公忠義孝友節(jié)為元佑名臣，文章翰墨蓋其事。當(dāng)時(shí)有行新法政之臣，邪佞附者，皆列顯要；忠讜鯁直者，多不容于朝，公其一也。厥后，公議既定，遂有文節(jié)之謚。所書魏鄭公砥柱銘并識(shí)之以畀友人楊明叔，謂其持身清潔而有砥柱之節(jié)，不以諛言奉上，不以驕慢誑下者，此亦公之自謂也。蓋欲其執(zhí)節(jié)勵(lì)行，遠(yuǎn)邪佞而近忠義，勵(lì)污俗如砥柱之障頹波，于以見公篤于輔仁責(zé)善之能盡道也。而書法稱蘇、黃、米、蔡四家，公次于坡翁，乃與相伯仲耳。謂其師坡翁者恐非也。書法妙絕諸公題識(shí)詳矣，弗庸剿說。竊聞程叔子作字時(shí)甚敬曰：非欲字好，只此是學(xué)。觀此書，則公平生莊敬，學(xué)術(shù)之正，尤為明驗(yàn)也矣。流于世間得之者孰不敬仰寶藏。今遠(yuǎn)諸孫居暨陽橫山者曰：公直氏好古博雅，重購以得，如獲拱璧，百倍勝。夫人之貴重者，以先世遺墨之存也。什襲藏之，以傳來裔，豈但以翰墨之妙而寶玩焉耳。要當(dāng)法象其忠義孝友節(jié)以世其家云。浦陽裔孫洵拜手謹(jǐn)識(shí)。

(九)東坡嘗見山谷茶詩曰：黃九恁地怎得不窮，余謂山谷之字亦然。詩至險(xiǎn)而窮，字至拙而止，此所以為山谷也。抑山谷嘗云：字要拙多于巧，而今后生作字，譬如新婦子百點(diǎn)妝梳，終無烈婦氣象。其書此銘與其言契。橫山黃君公直，視山谷則八世族祖，寶此不啻拱璧，其于先澤知敬愛矣。汪梁諸君子題志，猶周鼎在望，龍文漫滅，而古意獨(dú)存，休矣哉。天順改元丁丑夏五月中浣吉眷生鳳山陳洙謹(jǐn)題。

(十)豫章黃太史，忠義著汗青。翰墨妙當(dāng)代，今見砥柱銘。銀鉤與鐵畫，瘦硬兼真行。古今共所寶，寧專換鵝經(jīng)。砥柱格君心，志豈殊魏征。責(zé)難不可得，尚足貽友生。銘后重題識(shí)，責(zé)善加丁寧。屹立障狂瀾，節(jié)操同堅(jiān)貞。嘉裔喜得之，詎在金滿。勖哉善保護(hù)，世澤永相承。善溪眷生何濱謹(jǐn)書。

(十一)字書之體，雖有真楷，行草，篆隸之不同，其大致貴乎遒勁飄逸，而嫵媚作巧，則非所貴也。杜少陵所謂：書貴瘦硬方通神者，厥有旨?xì)e。涪翁在元佑中，以文行冠當(dāng)世，字書特其事耳。雖然物以人而貴，況公筆法高古，然一家，信可貴也。人或有得之者，尚知貴而愛之，為公胤胄，寧不襲藏，以為世澤之征哉。皇明景泰六年春王三月吉旦，庚午科鄉(xiāng)貢進(jìn)士芝泉張肅書。

(十二)余少時(shí)頗好學(xué)書，伯父醇翁先生，當(dāng)代書法與中書舍人宋公仲珩齊名，迨以蜀府左長史歸老，見余嗜書，賞之，遂以獻(xiàn)王命其臨虞文獻(xiàn)公墨跡千文俾習(xí)之，且謂曰：從此庶幾可闖右軍之域。然自晉唐以來，攻翰墨者甚眾，宋則蘇黃米蔡四家皆可縱觀取法。因閱家藏及親友處，屢得熟玩，以法其變化精彩，以資見識(shí)。今會(huì)稽橫山黃公直氏，以先世豫章太史所書砥柱銘不鄙以求題識(shí)，把玩累日，不能釋手。蓋與昔常見之者，筆力尤勁。嗟乎。良金美玉，眾人寶之，而君子有所不取者，其于先賢辭翰，乞?yàn)槭儡壵撸菍毚算憽｀嵨汗フ乱猿猪浦?jié)，書與友人，以望同屹立頹波耳。然得此翰墨，當(dāng)為天下后世人皆仰其遺軌，矧公直之先世名賢遺墨，寧不永寶之，為傳家之懿范也哉。浦陽義門鄭書。

(十三)雙井傳家五桂堂，祖尊文節(jié)有輝光。銀鉤字畫琚寶，砥石辭章翰墨香。楷范助經(jīng)三百載，子孫永襲四朝綱。賢才博學(xué)今猶古，富貴乘云步鳳凰。后學(xué)會(huì)稽申屠環(huán)拜書。

(十四)魏鄭公砥柱銘一通，族祖太史公親書以遺友人楊明叔者也。精健絕倫，誠為墨妙。宋社之屋，流落人間者四百年，而我高祖公直公以重購得之，真如希世之拱璧矣。嘉靖辛亥，家遭回祿，室宇貲畜，焚蕩一空，而伯父棣，獨(dú)出是卷于煨燼之中，譬之七雄，戰(zhàn)爭(zhēng)中原，幾經(jīng)兵燹，而魯之靈光，巋然獨(dú)存，物之顯晦，豈非數(shù)歟。然龍泉太阿，埋伏豐城，非雷煥氏之素達(dá)象緯，則祥光異氣，孰從而辨之。而焦尾之琴，不遇蔡子，其不為爨下之材者幾何。以是知物之顯晦，固系于數(shù)，而其有待于人者，怕種種也。今年秋七月，宗人命宸修輯家乘，旁搜遺文，于伯父舊篋亂帙中檢拾是卷，把玩咨嗟，不忍一日釋手，雖宸也無似不敢自擬于歐文忠之仰鉆韓文，而數(shù)世之韜藏，一旦表而出之，亦可以免于覆瓿之嘆矣。所謂有待者非耶？嗟乎！不寶金玉，傳有明訓(xùn)，秉彝好德，人心所同，歷觀前賢，如劉公芮、謝公采伯，少一擊目，即不吝特書，題識(shí)歲月。況為子若孫者，沐先人之手澤，覿名賢之遺墨，其為珍重，當(dāng)不啻曲阜之履，烏號(hào)之弓也。后之繩武者，其尚世守，不失以光，昭祖德于無窮也哉。隆慶庚午冬十月嗣孫應(yīng)宸題。

(十五)山谷老人大書砥柱銘一通，以遺友人楊明叔。其點(diǎn)畫磊落，如蒼松勁竹，挺秀人間，而其寄聲于明叔者，忠貞屹立，溢于言表。此誠和氏之璧，宜永有垂于世世也。而人不知識(shí)者幾百年，宗人公直氏得而寶之，塵埃于篋笥者，又將百年矣。北翁夫子，修輯家乘，搜而出之，持以示范，范披閱竟旬日忘倦，見諸先哲，題識(shí)甚富，尚何言。然總時(shí)，已慕蘇黃之節(jié)概，而慨其身罹百瘼，茲得拭目其手澤，不啻若親挹豐儀于有宋也。幸何如之。昔太史公得蘭亭古本，作楷書自嘆曰：后必有以是知我者。固不敢自附于知太史者流，然憶楊子云：草太玄自貨于市，劉歆謂其覆瓿嚴(yán)光，尚爾疑之，桓譚決其必傳于后。太玄經(jīng)雖未協(xié)于道，而至今猶炳燭人眸子，其不識(shí)之者漢竇瞍耳。亦有目者也。敢以其遺墨，而知太史公之所以為太史公矣。亦漫書于卷末時(shí)隆慶庚午一陽月七日，眷晚生酈希范書。

(十六)道光壬午歲十一月既望，海鹽吳修拜觀于揚(yáng)州運(yùn)司署中，手錄其文，入拙撰銘心絕品，因謹(jǐn)識(shí)其后。

(十七)錢唐屠倬觀于秦淮水閣。

(十八)書畫舫真跡日錄：知不足齋刻：吳可文攜徐晉逸新收黃山谷行書魏征砥柱銘后有公自跋極詳紙墨精好筆法縱橫詳其結(jié)構(gòu)蓋盛年書也。同時(shí)有曲肱寮及汪等三跋并劉謝采伯題名皆極推許之。我明天順間為公裔孫詢所購，一時(shí)題識(shí)者九人，而其名蓋不甚著。此卷舊藏項(xiàng)子京家。按寮姓張氏，即山谷詩題云題宛陵張待舉曲肱亭記見年譜。元豐甲子歲時(shí)年四十年矣。清河張丑識(shí)。上元伍福錄。

(十九)謝采伯字奕修，所著有經(jīng)解史考文藝三卷，又有藥方雜說行于世，頗有見聞，見周密公瑾志雅堂雜鈔。道光元年春二月上元章貢金獲觀于自怡軒因并記此。

(二十)曾空青政和中守京口，舉送貢士張彥正綱。宣和末守秀水，舉送沈元用晦。紹興初牧上饒，舉送汪圣錫應(yīng)辰。三人皆為廷試第一。后作詩末句云：三郡看魁天下士，丹邱未必墜家聲。

(二十一)往得山谷行書兩墓志稿小字，如圍棋子，雄渾遒勁，其勢(shì)可尋丈，陵髯蘇駕米顛，直與顏平遠(yuǎn)論坐稿雁行，定為晚年第一得意作。不特海內(nèi)收藏家所存黃跡無與倫，即自宋迄今所撫刻者概難并觀。男孩葉蔗田民不番禺潘德方伯先后借摹入石，每拓一紙，見者神驚，真奇觀也。今歲歸里，復(fù)得是卷，如春華始吐新柳垂青。前跋以為盛年書，誠為至言。天籟閣各印章及諸跋皆其明初諸賢，猶用水印，令人起好古之思，今則其法久不傳矣。德好古尤癖，既奪兩墓志稿乃并此卷歸之，以為兩美之合，物常聚于所好，其信然耶。道光丙午嘉平望日，羅天池湖氏再觀記于葉氏耕霞溪館，時(shí)年四十二。先一日晴明暴雷，是日疾風(fēng)狂雨，陰寒澈骨，研凍成冰。

(二十二)兩明賢錄云：王厚之字順伯，又字復(fù)齋，諸暨人。干道三年進(jìn)士，歷官淮西通判改江東提刑直顯漠閣致仕。

(二十三)洪容齋筆記云：趙明誠《金石錄》卅卷在王順伯家。順伯別有復(fù)齋碑錄，已散佚。宋陳思室刻叢編皆引之并言家藏黃山谷書魏正公砥柱銘系元時(shí)所作。

(二十四)慶元黨禁中興編年皆載復(fù)齋朱子同列其人之行，誼學(xué)術(shù)可以概見。

(二十五)趙松雪蘭亭十三跋云：宋南渡時(shí)，士大夫精于賞鑒者惟王順伯、尤延之二公，其欽服如此。

(二十六)李東陽藏范文正公與尹師魯之，后有元柳貫識(shí)云。前銜縫有王厚之順伯陰文十六字印，知為順伯所藏。順伯臨川一人物，徽文公與之友善，集中載其書問可考也。

鑒藏印：賈似道：秋壑圖書

俞：俞氏弘毅

何濱：何氏佰居

張肅：庚午科鄉(xiāng)進(jìn)士

鄭：鄭氏允然

申屠環(huán)：申屠環(huán)子

酈希范：希范、范叔

項(xiàng)元汴：李項(xiàng)氏士家寶玩、天籟閣、項(xiàng)子京秘籍之印、項(xiàng)墨林父秘籍之印、宮保世家、墨林子、墨林子、墨林外史、墨林傲吏、子京、子京所藏、子京珍秘、項(xiàng)元汴印、項(xiàng)元汴印、項(xiàng)元汴印、有何不可、虛朗齋、元汴、寄敖、墨林硯癖、項(xiàng)叔子、項(xiàng)叔子、桃花園里人家、項(xiàng)子京家珍藏、烹茶亭長、墨林秘玩、會(huì)心處、神品、子京父印、項(xiàng)墨林鑒賞章、酉、墨林堂、西疇耕耦、田疇耕耨、李、元汴之印、墨林山人、平生真賞、平生真賞、平生真賞、游方之外、項(xiàng)元汴印、項(xiàng)墨林鑒賞章、寄敖、項(xiàng)元汴印、墨林山人、子京父印、退密、凈因庵、神游心賞、世外法寶、家中平康、惟心凈土、沮溺之儔、隱居放言、南華仙史、子孫永保、凈因庵主、野處、子孫世昌、五云、 棱嚴(yán)經(jīng)舍、赤松仙史、逸民、惠泉山樵、華雪齋、神奇

項(xiàng)源：新安項(xiàng)芝房收藏書畫私印、新安項(xiàng)源漢泉氏一字曰芝房印記、小天籟閣、小天籟閣、小天籟閣主人、項(xiàng)芝房珍藏書畫印、項(xiàng)芝房鑒賞印

吳修：思亭、修

張維屏：張維屏印

屠倬：屠倬私印、倬、孟昭父

伍福：伍氏圖書、詒堂心賞、詒堂珍賞書畫、伍元蕙儷荃甫評(píng)書讀畫之印、永裕之記、伍氏南雪齋書畫之印、儷荃審定、伍福字詒堂、伍詒堂印、白下伍生、伍氏寶玩珍藏之印、伍桂同文、伍詒堂書畫記、伍氏珍藏、伍福之印、詒堂、 伍氏、詒、堂、伍氏寶玩珍藏之記

羅天池：羅、羅六湖鑒定藏之修梅仙館、臣天池印、天池私印、羅氏六湖

潘延齡：潘延齡印、曾藏潘健處、潘延齡印、健庵眼福、臣潘延齡

趙渭卿：趙氏金石、渭卿審定、歸安趙渭卿藏書畫印、趙氏寶藏、歸安趙氏蘇黃米齋印、蘇黃米齋秘藏書畫印、大清吳興趙氏。 渭林審定

林永裕：林永裕印

其它：堅(jiān)白所得神品、堅(jiān)白所得神品、堅(jiān)白墨緣、堅(jiān)白墨緣、堅(jiān)白心賞、想賢玩跡、爰得我娛、澹怡堂、娛老怡堂樂饑之品、蘇黃米齋秘藏書畫印、明珠歸匣、甲科世第畿輔名家、寶蘇黃齋、□于□遇、南山、頻彥拜觀、氏珍玩、同文、墨□□□圖章、竹齋、繡橐清、神品、有世、過眼非云煙、有如三寶、氣清凈而無言、 太守之印、文□世家、訥齋、合溪漁隱、翁、黃洵叔允、圣天、文淵之章、神明后人、圣□、名登桂籍、五桂后人、麟之道、會(huì)稽、志之所之、北野、浣水流芳、長白山房、東越疏狂、心賞、曇白薇紅之館、家藏書畫之印、秘玩、墨琴、□色無邊、葉天香、孝義傳家、文陽、世傳儒素等印

著錄：1.《山谷詩集集注》卷十四，頁345，中國書店；

2.(宋)洪邁《容齋隨筆》；

3.(明)張丑《真跡目錄》；

4.(清)方頤《夢(mèng)園書畫錄》；

5.(清)項(xiàng)芝房《南雪齋藏真十二卷》，道光十二年(1832年)至咸豐三年(1853年)，伍葆恒撰集；

6.(清)羅天池《海山仙館藏真續(xù)刻十六卷》，卷二、卷三；

7.(清)潘仕成《宋四大家墨寶》六卷，同治四年(1865年)潘仕成撰集；

8.《黃山谷真跡》中田勇次郎編，二玄社出版；

9.《中國書法全集》卷35、36，榮寶齋出版。

huang tingjiancalligraphy

handscroll; ink on paper

庭(1045－1105)， 北宋人、人、法家，盛一的江西派山三宗之一。字直，自山谷道人，晚涪翁，又豫章先生，洪州分(今江西修水，豫章、洪州南昌)人。英宗治平四年(1067)士。擅文章、，尤工法。奇崛瘦硬，一代。早年受知于，耒、晁之、 秦“四士”。