朱德群
朱德群，1920年生于安徽蕭縣白土鎮(zhèn)一個(gè)具有文化修養(yǎng)的醫(yī)生世家，1935年進(jìn)入國(guó)立杭州藝術(shù)專科學(xué)校學(xué)習(xí)西畫，1941年畢業(yè)于國(guó)立杭州藝專。1945年任教南京中央大學(xué)建筑系。1949年任教臺(tái)北師大藝術(shù)系。1951至1955年任教于臺(tái)灣師范學(xué)院。1955年定居巴黎，從事繪畫創(chuàng)作。1980年入籍法國(guó)。1997年當(dāng)選法蘭西學(xué)院藝術(shù)院終身士。朱德群先生是當(dāng)今著名海外華人藝術(shù)家之一。
在評(píng)價(jià)人的創(chuàng)造成就時(shí)，有一個(gè)公約出來的標(biāo)準(zhǔn)：越不可替代，其成就就越高。諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者是五十億人中每年僅有十人左右獲此榮譽(yù)；每個(gè)國(guó)家的民選總統(tǒng)是數(shù)年才選出一位；國(guó)際奧運(yùn)會(huì)的金牌是四年才發(fā)出幾百塊；兩個(gè)世紀(jì)來的法國(guó)治國(guó)思想庫(kù)——法蘭西學(xué)院（由拿破侖下令將法蘭西研究院、理學(xué)院、文學(xué)院、藝術(shù)學(xué)院、道德與政治學(xué)院合并而成）——的終身院士則是總共只有250人，逝世一位才可選出一位遞補(bǔ)上……凡此種種“稀有”，或者說是不可替代程度，便是公認(rèn)的人的創(chuàng)造成就高度的標(biāo)志。畫家朱德群，不僅是在1997年12月17日被法蘭西學(xué)院選為250名院士中的一員，而且是法蘭西學(xué)院成立兩百多年來的第一位華裔藝術(shù)院士，其成就之高是不言而喻的。
1999年2月3日下午3時(shí)，法蘭西學(xué)院在學(xué)院的圓拱會(huì)議廳內(nèi)舉行隆重的院士加冕典禮。七十八歲的朱德群身穿特制的拿破侖時(shí)代的綠底金線刺繡院士大禮服，在法蘭西共和國(guó)儀仗隊(duì)的擊鼓致敬聲中登上神圣的講壇，發(fā)表了就任演說。爾后，在康伯爵夫人廳舉行的授劍儀式上，他佩戴上了象征法國(guó)國(guó)寶級(jí)榮譽(yù)的法蘭西院士寶劍。在加冕典禮上，法蘭西學(xué)院院士、著名雕塑家讓·卡爾多在頌揚(yáng)朱德群院士的演說中說：“在當(dāng)代藝術(shù)中，您的作品所表現(xiàn)的豐富內(nèi)涵是無可比擬的。在我們的眼中，您是一位創(chuàng)造力雄渾博大的藝術(shù)家，您駕馭和完成了如此多的極其稀有和高品質(zhì)的作品，您卓越的智慧和性格給我們學(xué)院投進(jìn)了一片新的光輝。您的作品是世界性的，因此，這片新光輝所照耀的范圍已超越了法國(guó)國(guó)界。”
那么，這一束“照耀世界的法蘭西光輝”是怎樣生成的呢？
“光”的最初源頭在中國(guó)安徽蕭縣。1920年10月24日，朱德群出生在這個(gè)縣的白土鎮(zhèn)的中醫(yī)世家，家有不少歷代名家的收藏，從小耳濡目染。然而，使“朱氏星體”形成發(fā)光機(jī)制的時(shí)機(jī)，卻是他在十五歲（１９３５年）那年考取了國(guó)立杭州藝術(shù)專科學(xué)校。留法的林鳳眠大師任校長(zhǎng)。朱德群比趙無極低一班，比吳冠中高一班，如今三位都是國(guó)際知名的大師。這不是偶然。因?yàn)榱著P眠讓集國(guó)畫大成的潘天壽教中國(guó)水墨畫和書法，讓飽學(xué)了法國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)的方干明、吳大羽教素描和油畫。學(xué)生們?cè)趯W(xué)中華文化的同時(shí)還要學(xué)法語。朱德群等一開始的“藝術(shù)基因結(jié)構(gòu)”，就是東西方兩根“藝術(shù)文化鏈”組合起來的雙螺旋結(jié)構(gòu)，就像最富原創(chuàng)性的生命基因DNA的雙螺旋鏈一樣。這一點(diǎn)非常重要，它是朱德群等人之所以能成為國(guó)際級(jí)大才的“生命智慧密碼”。
朱德群在1941年的抗日烽火中以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)，留在母校當(dāng)助教。1944年任南京中央大學(xué)工學(xué)院建筑系講師。1951年在臺(tái)灣師范大學(xué)藝術(shù)系任教授。 這些人生歷煉和閱歷，使他的“中國(guó)藝術(shù)文化鏈”不斷高級(jí)和精致。可是，他覺得在杭州美專獲得的“西方藝術(shù)文化鏈”卻沒有充分發(fā)育。于是他毅然放棄在臺(tái)灣已經(jīng)有的藝術(shù)聲名和學(xué)術(shù)地位，在1955年坐船經(jīng)開羅、西班牙等“藝術(shù)之路”來到世界藝都巴黎。從此，他的“西方藝術(shù)文化鏈”迅猛茁壯，也像“中國(guó)鏈”一樣高等而精致。就是這樣的“雙螺旋”，進(jìn)行無窮的組合、突變，使他在法國(guó)進(jìn)而在世界聲名鵲起。他在世界各地開了五十多次個(gè)展，佳評(píng)如潮。他的作品被巴黎藝術(shù)博物館、臺(tái)北歷史博物館、美國(guó)圣路易大學(xué)、比利時(shí)現(xiàn)代美術(shù)館、法國(guó)國(guó)家現(xiàn)代藝術(shù)基金會(huì)等二十多家國(guó)際著名博物館收藏。他多次榮獲藝術(shù)大獎(jiǎng)。他的名字列入《國(guó)際傳記辭典》、《歐洲名人錄》，直到在名字前終身冠以“法蘭西學(xué)院藝術(shù)院士”的稱號(hào)。無論是他的具象畫還是抽象畫，東西方評(píng)論家都眾口一辭：朱德群是用油畫畫出了中國(guó)水墨畫精神的大師，他用濃郁潑辣的色塊轟入畫的深層，追求深遠(yuǎn)的宇宙空間感和無限激情的筆墨之韻，超以象外得圜中。
英國(guó)牛津大學(xué)教授蘇利文曾問過朱德群創(chuàng)作時(shí)的感覺，朱德群答道：“看畫和繪畫，覺得在聆聽宇宙的天籟。”這個(gè)“宇宙天籟”是什么？他在院士加冕的演說中說：“我是一個(gè)漢家子弟，可我一直在追求將西方的傳統(tǒng)色彩與西方抽象畫中的自由形態(tài)，用中國(guó)的陰陽(yáng)和合的精神鍵組合成新的畫種。在形而上方面，我在追求新的人文精神，將陽(yáng)的宇宙和陰的人類描繪成共同進(jìn)化的二元和合之體。”人類的人文主義，經(jīng)歷了混沌的“自然人文主義”、“科技人文主義”，現(xiàn)在人類正在追求嶄新的人和宇宙共同進(jìn)化的“生態(tài)人文主義”。朱德群的繪畫，當(dāng)是用丹青揮灑出的“生態(tài)人文主義”的奪人先聲。由法蘭西院士、著名雕塑家亞貝爾·費(fèi)洛專門為朱德群設(shè)計(jì)的“法蘭西院士寶劍”非常特別，劍柄上鑲了四塊中國(guó)傳統(tǒng)文人借以抒發(fā)高潔情懷的玉石——一塊漢白玉，兩塊扁平中空的綠松石，還有一塊刻著戰(zhàn)國(guó)時(shí)代獸面紋的琥珀。雕塑家說，用西方現(xiàn)代的不銹鋼材質(zhì)配東方古代的繽紛玉石所做成的劍柄，正是朱德群繪畫風(fēng)格的象征，是新的人文精神內(nèi)涵的象征。
朱德群是一位畫家，可是他帶給人們的啟迪已遠(yuǎn)不止是繪畫方面。對(duì)于中學(xué)與西學(xué)的關(guān)系，人們?cè)鵂?zhēng)論了一個(gè)世紀(jì)。對(duì)此，朱德群感嘆說：“全盤西化說”再好，不過只是一條文化鏈；雄心萬丈“要讓中國(guó)文化領(lǐng)導(dǎo)二十一世紀(jì)世界潮流之說”，也只有一條文化鏈；為何這么傻，不學(xué)學(xué)生命智慧，將兩條鏈組合成能無限突變的雙螺旋呢？