“素風(fēng)景”許經(jīng)文作品展展覽開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng)
水墨是一種狀態(tài)，藝術(shù)家沉迷于水墨材質(zhì)的生動(dòng)微妙性卻還要灑脫自在，激活自然對(duì)象的鮮活性卻還有著精致的手藝，藝術(shù)家有著面對(duì)自然時(shí)的那種沉靜狀態(tài)卻又不失個(gè)性姿態(tài)，因此水墨對(duì)于藝術(shù)家的要求是獨(dú)特的：要求藝術(shù)家長(zhǎng)久地在筆墨控制中尋求筆蹤變化的可能性，尋找筆墨新的表達(dá)可能性，同時(shí)還要磨練自己的心性，傳達(dá)出自己的生命感受。藝術(shù)家面對(duì)水墨時(shí)的態(tài)度異常重要，那是面對(duì)水墨材質(zhì)的默化觀照方式，那種沉靜從筆墨中內(nèi)在透顯出來(lái)，一個(gè)藝術(shù)家越是過(guò)早認(rèn)識(shí)到這些，他的水墨語(yǔ)言就越是純凈。這是夏可君博士對(duì)于藝術(shù)家把握、表達(dá)水墨藝術(shù)的一段學(xué)術(shù)解讀與描述，而許經(jīng)文正是這樣的一位藝術(shù)家。
人民大學(xué)副教授、本次展覽策展人夏可君博士在開(kāi)幕式上致辭
2014年8月17日，“素風(fēng)景”許經(jīng)文作品展在北京798藝術(shù)區(qū)的第零空間開(kāi)幕，展覽共展出了藝術(shù)家許經(jīng)文先生近作近二十幅。
許經(jīng)文，出生于遼寧沈陽(yáng)，2005年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)，師從許俊教授，現(xiàn)任職于徐悲鴻紀(jì)念館，從事中國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作與研究，北京市工筆畫(huà)協(xié)會(huì)會(huì)員。近年來(lái)，工筆重彩作品和寫(xiě)意水墨作品多次參加國(guó)內(nèi)外重要的學(xué)術(shù)展覽，包括2007年在美國(guó)邁阿密的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)邀請(qǐng)展、2009年的“聚?散”國(guó)家畫(huà)院學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展、2011年的中國(guó)書(shū)畫(huà)名家第十六屆聯(lián)展以及2013年北京保利主辦的“微觀與精致”首屆中國(guó)工筆重彩?水墨作品學(xué)術(shù)研究展等。
藝術(shù)家許經(jīng)文在開(kāi)幕式上致答謝詞
中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院副院長(zhǎng)許俊教授這樣評(píng)價(jià)到：經(jīng)文是一個(gè)很踏實(shí)的青年藝術(shù)家，在藝術(shù)審美上，他用心領(lǐng)會(huì)中國(guó)文化經(jīng)典傳達(dá)的意旨與精神。在繪畫(huà)技法上，他崇尚傳統(tǒng)繪畫(huà)的高妙與精湛。在他的作品中，你能感覺(jué)到他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著與熱愛(ài)。他的山水畫(huà)體現(xiàn)著中國(guó)文化倡導(dǎo)的“天人合一”的精神。對(duì)中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作有他自己想法，是個(gè)有“心”之“士”。“線”是中國(guó)畫(huà)造型的最大特性，“點(diǎn)”的延長(zhǎng)即成線，“點(diǎn)”成為中國(guó)畫(huà)中最基本的因素，經(jīng)文的畫(huà)更強(qiáng)調(diào)“點(diǎn)”的應(yīng)用，層層的點(diǎn)加使畫(huà)面變得朦朧和豐富。經(jīng)文還創(chuàng)作了一批我稱之為“意向山水”的作品，彰顯出他對(duì)當(dāng)下生活狀態(tài)與景象的反思，是他在藝術(shù)追求上的探索，頗具新意。在他的山水畫(huà)面里，有紅色幕布，有公路標(biāo)牌，還有攝像探頭，荒誕的背后隱約在述說(shuō)一個(gè)個(gè)耐人深思的故事，引出了一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中亟待解答的問(wèn)題。經(jīng)文真誠(chéng)地對(duì)待他的每一幅作品，創(chuàng)作中沒(méi)有半點(diǎn)的含糊，他把至真至誠(chéng)的態(tài)度凝聚在他靜謐朦朧的作品中，認(rèn)認(rèn)真真做人，認(rèn)認(rèn)真真作畫(huà)，這也使他的作品多了份亦耐人尋味的情愫。
素風(fēng)景之二220x180-紙本水墨-2014
本次展覽的策展人夏可君博士在展覽前言中這樣寫(xiě)道：青年藝術(shù)家許經(jīng)文一開(kāi)始就接續(xù)了傳統(tǒng)的精髓，即晚明龔賢的血脈，以細(xì)膩線條和層層罩染的墨色，烘托出畫(huà)面山石塊面處的空白光感，帶來(lái)一片潔凈空靈的意境，回到傳統(tǒng)乃是獲取古意，這是當(dāng)代水墨的一條內(nèi)在轉(zhuǎn)化之路，因?yàn)樗紫刃枰氖且粋€(gè)藝術(shù)家的心性的洗滌，而非簡(jiǎn)單個(gè)性的張揚(yáng)，那樣看起來(lái)似乎很革命，卻過(guò)于讓水墨走向圖式與外在形式。接續(xù)古意是尋回那種內(nèi)在的靜氣，水墨是沉靜的，是一種默化的品性，許經(jīng)文的筆感與墨感具備了這種品質(zhì)。這種品質(zhì)是含蓄與雋永的，水墨作品有著自身的永恒性，那是雋永，是一種無(wú)所獲取的眷念，一種不張揚(yáng)但持久地執(zhí)著的生發(fā)，所謂耐人尋味，讓人著迷卻不著魔，只是可以持久沉浸其中，水墨的余味就是如此，因此，當(dāng)代水墨就是接續(xù)傳統(tǒng)的余味，讓余味有著當(dāng)代純粹的視覺(jué)感受。
素風(fēng)景系列-直徑44cm-紙本水墨---2014
無(wú)題-240x240cm-紙本水墨-2010
許經(jīng)文的繪畫(huà)是對(duì)當(dāng)代個(gè)體生命心緒的調(diào)節(jié)，是讓觀看者停下腳步而可以打開(kāi)內(nèi)心而凝神品味的素風(fēng)景，因?yàn)椤按呵铩敝赂吨诠P端時(shí)，少年人也得以成熟起來(lái)，他已經(jīng)穎悟到：一切都是時(shí)光在藝術(shù)中的喃喃傾訴。
據(jù)悉，本次展覽將展至8月30日結(jié)束。
藝術(shù)家與到場(chǎng)批論家探討藝術(shù)創(chuàng)作（左起：段君、王萌、夏可君、許經(jīng)文）