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    藝術(shù)對(duì)話威士忌:“永遠(yuǎn)向前”感官藝術(shù)展開(kāi)幕

    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2014-05-12 08:36:57 | 文章來(lái)源: 藝術(shù)中國(guó)

    展覽現(xiàn)場(chǎng)

    5月10日尊尼獲加、尊邸 “永遠(yuǎn)向前”感官藝術(shù)展在D-Park北京時(shí)尚設(shè)計(jì)廣場(chǎng)第一車(chē)間開(kāi)幕,本次展覽將蘇格蘭威士忌文化與當(dāng)代藝術(shù)相融合,用聲音、空間、舞蹈、雕塑、繪畫(huà)等多元化的藝術(shù)元素為觀者帶來(lái)了一場(chǎng)藝術(shù)與威士忌的對(duì)話和感官的狂歡。

    展覽現(xiàn)場(chǎng)

    展覽現(xiàn)場(chǎng)

    策展人周子書(shū)

    一進(jìn)展場(chǎng),吱呀作響的橡木地板,墻邊碼放整齊的酒桶,裝滿谷物的麻袋,滿室濃郁的酒香,工人敲打木桶的聲音,就占據(jù)了人的感官世界,誘惑著觀者漸漸前行,所有的一切都與策展人周子書(shū)“永遠(yuǎn)向前”的展覽主題無(wú)比切合。周子書(shū)善于運(yùn)用空間來(lái)敘述大千世界,探求敘事性空間塑造的最大可能,他在這次展覽中再現(xiàn)了蘇格蘭威士忌酒窖的真實(shí)場(chǎng)景,在威士忌的醇香中精心設(shè)計(jì)了一場(chǎng)顛覆感官的藝術(shù)盛宴。而“永遠(yuǎn)向前”不是一次單純的藝術(shù)展,也是八位藝術(shù)家與策展團(tuán)隊(duì)一起對(duì)于行走的感悟與分享。他們懷揣永遠(yuǎn)向前的力量,用多元化的藝術(shù)視角,對(duì)“永遠(yuǎn)向前”進(jìn)行了多維度的探索與演繹。

    吳哲《繪聲繪影蘇格蘭》

    聲音設(shè)計(jì)師吳哲,將小型相機(jī)裝在腿上,用腳步來(lái)記錄影像,讓跨越時(shí)空的兩地風(fēng)情通過(guò)耳膜直擊心房,身雖不至,心已成竹。她認(rèn)為“沿途即是終點(diǎn)”,將蘇格蘭長(zhǎng)笛與老北京的鴿哨相結(jié)合,為觀者展示出了聲音的風(fēng)景。

    建筑師韓濤

    展覽現(xiàn)場(chǎng)

    建筑師韓濤,用建筑實(shí)現(xiàn)了穿梭的夢(mèng)想。他的酒中漫步長(zhǎng)廊,通過(guò)干冰制造一種在云端的體驗(yàn),像是在液態(tài)空間中穿行。在穿行中個(gè)人的散步成為了集體的散步,而狹小的地方像是偶爾遇到的挫折,這些挫折又會(huì)拉近人與人之間的距離。

    UNMASK

    《浴火重生》雕塑三劍客UNMASK,用雕塑感受生命的熱情。鑄鐵材質(zhì)的殘缺人形雕塑在火焰中涅槃與重生。“行走的人”也是對(duì)博喬尼《空間中行走的人》與賈科梅蒂《廣場(chǎng)》這些“行走”作品的致敬,也讓觀者感受到了生命的溫度與行走的力量。

    芭蕾舞者張鎮(zhèn)新

    芭蕾舞者張鎮(zhèn)新,用舞蹈領(lǐng)悟了前行的勇氣。他用優(yōu)美而又堅(jiān)定的肢體語(yǔ)言詮釋了生命的真諦,在掙脫束縛與追求解放的舞動(dòng)中越挫越勇,突破了時(shí)間與空間的限制,回歸了精神的本源。

    畫(huà)家吉一瑋

    吉一瑋 《光影幻境》

    畫(huà)家吉一瑋,用油畫(huà)聞到了威士忌的味道。他畫(huà)了一幅大畫(huà),四幅小畫(huà),以春夏秋冬為題,用香草、水果、干果和煙熏四種威士忌香型為元素,來(lái)表達(dá)陰陽(yáng)五行,四季輪回,生生不息之感。

    “曲水流觴”

    展覽涉及觸覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué),像是一場(chǎng)五感的行走,在酒香中心醉,在前行中升華。雖然前行之途道路曲折,布滿荊棘,而唯有頑強(qiáng)不屈,永遠(yuǎn)前行,才能超越自我、不斷進(jìn)步。據(jù)悉,展覽將持續(xù)到5月25日。

    展覽現(xiàn)場(chǎng)

    展覽現(xiàn)場(chǎng)

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