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    11位當(dāng)代畫(huà)壇名家亮相"心象?詩(shī)性"風(fēng)景油畫(huà)邀請(qǐng)展

    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2013-05-12 18:52:37 | 文章來(lái)源: 藝術(shù)中國(guó)

    展覽開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng)

    2013年5月12日下午,“心象?詩(shī)性”風(fēng)景油畫(huà)邀請(qǐng)展在筑中美術(shù)館開(kāi)幕。此次展覽由張祖英擔(dān)任策展人,集中展出十一位當(dāng)代畫(huà)壇著名藝術(shù)家鐘涵、詹建俊、趙友萍、張祖英、洪凌、王克舉、朝戈、張冬峰、段正渠、白羽平、任傳文的近五十幅風(fēng)景油畫(huà)作品。通過(guò)不同藝術(shù)家的具體個(gè)案重新審視20世紀(jì)初至今中國(guó)風(fēng)景油畫(huà)的學(xué)術(shù)探索之路。

    詹建俊-高原情---109×187cm--布面油畫(huà)--1882年

    中國(guó)畫(huà)以“自然”、“山水”為題,尤其追求心象、詩(shī)性的表達(dá)。“心象”、“詩(shī)性”是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的核心。西方油畫(huà)在中國(guó)經(jīng)過(guò)100年的發(fā)展,幾代藝術(shù)家一直致力于將西方油畫(huà)的繪畫(huà)語(yǔ)言和技巧與中國(guó)畫(huà)“觀照自然”的方式與精神相融合,在“中國(guó)油畫(huà)民族化”的道路上做了有益的探索。如何用油畫(huà)的語(yǔ)言表現(xiàn)中國(guó)人眼中的“風(fēng)景”,如何在深入研究油畫(huà)本體語(yǔ)言的基礎(chǔ)上體現(xiàn)中國(guó)精神和氣象,一直是中國(guó)油畫(huà)界和學(xué)術(shù)界關(guān)注的問(wèn)題。“不論是從20世紀(jì)初開(kāi)始的中國(guó)第一代油畫(huà)家,還是從新中國(guó)開(kāi)始接受俄羅斯油畫(huà)影響的第二代油畫(huà)家,他們筆下的風(fēng)景創(chuàng)作幾乎都沒(méi)有出現(xiàn)純粹意義上的自然描摹,而是從外在自然的再現(xiàn)轉(zhuǎn)向心象空間的探索。”


    鐘涵-行舟與棄舟-150x150cm-2009

     

    近年來(lái),藝術(shù)家們突破風(fēng)景畫(huà)“小品之作”的局限,開(kāi)始探究在當(dāng)代大的文化背景下提升風(fēng)景繪畫(huà)精神性和思想性的可能。在藝術(shù)語(yǔ)言上,藝術(shù)家們更多地從中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)和民間藝術(shù)里吸收營(yíng)養(yǎng)。藝術(shù)家面對(duì)自然的不同視角和藝術(shù)表現(xiàn),使中國(guó)的當(dāng)代風(fēng)景畫(huà)藝術(shù)呈現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)貌。

     
    趙友萍-冰川--76.2×91.4cm--布面油畫(huà)--1993年
     

    朝戈-靜止的河-35X61cm-2012

    這個(gè)展覽選擇的11位藝術(shù)家可以說(shuō)是中國(guó)風(fēng)景油畫(huà)不同發(fā)展階段的代表。詹建俊、鐘涵、趙友萍、張祖英等因主題創(chuàng)作的精神血脈促成他們的風(fēng)景具有濃郁的史詩(shī)性。然而,在新時(shí)期成長(zhǎng)起來(lái)的一代畫(huà)家,因現(xiàn)代主義影響而使得他們更多地轉(zhuǎn)向內(nèi)心世界的觀照。對(duì)于20世紀(jì)五六十年代出生的這一代畫(huà)家而言,他們經(jīng)歷過(guò)十年動(dòng)亂,這種動(dòng)亂讓他們下放到鄉(xiāng)村荒野,從而感受內(nèi)心荒漠的、理想幻滅的風(fēng)景。在他們的筆下,景物常被演化為大地的風(fēng)景,遵從內(nèi)心的真實(shí),促使他們的創(chuàng)作并不局限于某個(gè)具體角度的描繪,而是將大地置于遙遠(yuǎn)的觀照,并通過(guò)想象重構(gòu)現(xiàn)實(shí)。這些風(fēng)景油畫(huà)以超現(xiàn)實(shí)的審美體驗(yàn)和幻覺(jué)心理的精神探索為基本特征,例如朝戈、段正渠和白羽平的創(chuàng)作。而相對(duì)于朝戈、段正渠和白羽平的這種超驗(yàn)的風(fēng)景,王克舉、任傳文、張冬峰和洪凌的風(fēng)景則在于日常敘事。他們的風(fēng)景創(chuàng)作,既沒(méi)有賦予對(duì)象以崇尚的喻象,也沒(méi)有過(guò)多加入主體的夢(mèng)幻想象,而是在日常所見(jiàn)的景色中挖掘雋永的詩(shī)意,他們無(wú)意于宏大敘事,無(wú)意于幻覺(jué)超驗(yàn),而在日常的敘事里描述流逝的陳年往事,挖掘地緣色彩的獨(dú)特性,表現(xiàn)已經(jīng)淡漠了的心緒和心境。這或許也可心稱(chēng)之心情的風(fēng)景。

     
    展覽學(xué)術(shù)主持尚輝致辭
     

    展覽學(xué)術(shù)主持尚輝總結(jié)說(shuō),“這個(gè)展覽試圖對(duì)新中國(guó)以來(lái)的風(fēng)景油畫(huà)創(chuàng)作予以框架式的勾畫(huà),以此探討油畫(huà)本土化在風(fēng)景題材里呈現(xiàn)的狀態(tài)與面貌。我們對(duì)于中國(guó)油畫(huà)風(fēng)景的敘事方法以及個(gè)人言說(shuō)方式,是缺少研究的,甚至于對(duì)許多類(lèi)型的風(fēng)景缺乏自覺(jué)的認(rèn)識(shí)。這就是我們策劃這個(gè)展覽以推動(dòng)學(xué)術(shù)研究的意義。”展覽將持續(xù)至6月9日。

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