藝術(shù)家黃鶯（左四）與策展人黃篤(右三）及嘉賓合影

2011年12月31日下午，由策展人、評論家黃篤策劃的“仙鏡——黃鶯個(gè)展”在今日美術(shù)館開幕。展出了藝術(shù)家黃鶯最近兩年內(nèi)創(chuàng)作的幾十幅藝術(shù)作品。這也是藝術(shù)家用影像作為媒介開始的全新的創(chuàng)作嘗試。

現(xiàn)場媒體

展覽展出的作品中，黃鶯把個(gè)人的身體和形象做為藝術(shù)創(chuàng)作的載體。作品采用前期實(shí)拍和后期創(chuàng)意相結(jié)合的創(chuàng)作方式，營造了一個(gè)藝術(shù)家的“虛擬的現(xiàn)實(shí)境像”。黃鶯的藝術(shù)是一個(gè)自我探尋的過程，這次展覽黃鶯以影像的方式展示出自我與環(huán)境之間多重存在的可能性。在一個(gè)自我消失的世界里試圖確立自我的存在，黃鶯將身體置于她營造的一個(gè)虛擬現(xiàn)實(shí)之中，在她作品里的現(xiàn)實(shí)更像一個(gè)世外桃源，而在這個(gè)想象中逃離現(xiàn)實(shí)的世外桃源，卻是一個(gè)超真實(shí)的、更為冷酷孤寂的現(xiàn)實(shí)，某種意義上折射出藝術(shù)家對當(dāng)代商業(yè)社會這種爾虞我詐、急功近利、物質(zhì)主義這樣現(xiàn)實(shí)的反思。

藝術(shù)家黃鶯講話

在黃鶯的世界里，身體沒有任何特定標(biāo)識，是抽象的、形而上的，個(gè)體與現(xiàn)實(shí)的遭遇并非反抗或屈從，而是在人與環(huán)境之間不斷沖突的過程中尋找和修正微妙的平衡點(diǎn)，甚至于相互侵略與滲透。這種人與環(huán)境接觸的互動性、適應(yīng)性和抽象性，體現(xiàn)了黃鶯作品里面非常明確的東方美學(xué)觀。但她在作品中摒棄了傳統(tǒng)的形式感，而是運(yùn)用了各種現(xiàn)代語言和手法，比如電影的鏡頭感、蒙太奇手法、敘事性的中斷、拼貼與合成的方法和3D技術(shù)，改變了對特定空間和時(shí)間的認(rèn)知，巧妙地將中國美學(xué)與現(xiàn)代語言結(jié)合起來。黃鶯不斷還原自我的過程更像一個(gè)疑問或反思：人、自然和今天現(xiàn)實(shí)世界到底是一個(gè)什么樣的關(guān)系? 它將身體的碎片層層剝離，從自然的身體涉及到社會的身體、科學(xué)的身體、道德的身體，從而表明——個(gè)體的處境實(shí)際上就是人類的處境。

策展人黃篤講話

據(jù)悉，此次展覽將持續(xù)至2012年1月16日。

今日美術(shù)館副館長高鵬致辭