此次畫展是美麗道代理推廣的三位藝術(shù)家作品聯(lián)展，他們各自經(jīng)歷不同，畫風(fēng)迥異，但都含有一個(gè)為藝術(shù)而美的共通性，這也是美麗道藝術(shù)推廣的不變宗旨。

陳顯棟先生的作品充滿著人性的詩(shī)意和生命的喜悅，我們會(huì)感到一種溫暖的生活親切感，會(huì)情不自禁地發(fā)出一種感恩的喟嘆。這里也有某種神秘性，這種難以言傳的神秘意味確是熱愛(ài)生活的人們所希冀的一種美學(xué)期盼和意外驚喜。畫如其人，陳顯棟本人的生活態(tài)度和他的藝術(shù)追求是一致的，在生活中他不是一個(gè)心靈遍布傷痕的憤世嫉俗的悲觀存在主義者，而是一個(gè)熱愛(ài)生活、積極有為、充滿感恩和愛(ài)心的藝術(shù)家，他愛(ài)親人、愛(ài)朋友、愛(ài)這個(gè)激發(fā)藝術(shù)創(chuàng)造靈感的生命世界。

比起老師吳冠中來(lái)，王昌楷的藝術(shù)似乎更“拙”、更“實(shí)”一些。所謂“拙”，就是沒(méi)有老師那么巧，那么機(jī)智，有點(diǎn)“笨”和“重”；所謂“實(shí)”，就是沒(méi)有老師的作品那么抽象。從表面上看，這是王昌楷的“不足”，但細(xì)細(xì)體味，這也是他的個(gè)性所在。王昌楷不同于其他北方畫家，他的畫風(fēng)中刻上了“吳派”的烙印，又有自己特殊的標(biāo)記。大致來(lái)說(shuō)，這種標(biāo)記的特點(diǎn)是把實(shí)景單純化，提煉為有形式美感的圖像，融清秀與壯實(shí)于一體，重視優(yōu)美、秀美的形式美感在他那里有機(jī)地融合在有北方氣質(zhì)的造型之中。王昌楷在油畫創(chuàng)作中思考最多的是，如何創(chuàng)造為中國(guó)大眾所喜歡的油畫。

《荷蓮清凈》是黃冠余在中國(guó)美術(shù)館舉辦新作展的中心主題，也是他近十年來(lái)藝術(shù)探索的一個(gè)里程碑式的大作，這無(wú)疑成為美麗道此次展覽的最耀眼之處。著名評(píng)論家陶詠白贊嘆道：我最喜歡的就是《荷蓮清凈》，整個(gè)畫面單純明晰，氣魄非凡，他完成了油畫從西方蛻變到東方傳統(tǒng)藝術(shù)體系的過(guò)程，這張畫黃冠余進(jìn)入了一個(gè)新的境界。袁運(yùn)生以“真情難得”作以評(píng)價(jià)，“老黃要的似乎更為單純，他要尋找他真的感動(dòng)的那份情感所可托付的對(duì)象，即他的藝術(shù)的情人。好畫即朝朝暮暮棲身于其中，豈有不感之理！期與諸君子共賞！”

展覽現(xiàn)場(chǎng)

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