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開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)
2010年2月，張仃先生在京逝世。為紀(jì)念張先生為中國(guó)畫(huà)藝術(shù)所做的杰出貢獻(xiàn)、梳理張先生各藝術(shù)時(shí)期的繪畫(huà)脈絡(luò)、匯總張先生流藏于民間的藝術(shù)作品、全面展示張先生在各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域中所取得的成就，保利藝術(shù)博物館、北京保利拍賣(mài)公司與清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、清華大學(xué)張仃藝術(shù)研究中心共同策劃《丘壑獨(dú)存——張仃藝術(shù)回顧大展》，以期望能為社會(huì)各界學(xué)者及藝術(shù)愛(ài)好人士獻(xiàn)上豐盛的藝術(shù)大餐。
這次展覽是張仃先生去世后，第一次面向社會(huì)的展覽，較為全面的展示了張仃先生藝術(shù)風(fēng)貌的回顧大展，展出張仃先生作品100件，分別由張先生家屬提供50件、社會(huì)征集作品50件(均需要經(jīng)過(guò)理先生鑒定后方可展出)。范圍涵蓋了張先生各藝術(shù)時(shí)期代表性作品：版畫(huà)、漫畫(huà)、書(shū)法、繪畫(huà)、工藝美術(shù)作品、文學(xué)創(chuàng)作手稿等藝術(shù)作品。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
焦墨山水畫(huà)的大師
展覽雖意在梳理，但在全面的基礎(chǔ)上著重強(qiáng)調(diào)了張仃先生焦墨山水的創(chuàng)作作品，焦墨確實(shí)是張仃先生對(duì)于當(dāng)代中國(guó)美術(shù)史留下的最深的印記，這在中國(guó)畫(huà)家確實(shí)是很大的難題，需要過(guò)硬的藝術(shù)根基。
焦墨前人早以運(yùn)用，但多為創(chuàng)作表現(xiàn)技法之中的一部分，在悉心體會(huì)范寬、巨然、王蒙、程邃、黃賓虹等山水畫(huà)大師的章法、筆墨的基礎(chǔ)上，張仃先生專(zhuān)以焦墨為風(fēng)格，并于寫(xiě)生或大幅山水創(chuàng)作之中單純展現(xiàn)，以堅(jiān)持及鉆研的精神將焦墨的表現(xiàn)力大大提升，他的畫(huà)筆充分發(fā)揮了自己的個(gè)性，用藝術(shù)的探索實(shí)踐樹(shù)造了美術(shù)史中焦墨風(fēng)格的歷史記錄，推動(dòng)了中國(guó)山水畫(huà)的大發(fā)展。
張仃《大雞與小雞》
楊曉陽(yáng)：常讀常新的張仃繪畫(huà)藝術(shù)
楊曉陽(yáng)出席本次展覽的開(kāi)幕式并在展覽現(xiàn)場(chǎng)接受雅昌藝術(shù)網(wǎng)專(zhuān)訪時(shí)談到：展示出的作品大部分是我們未曾看到過(guò)的，以前對(duì)張仃先生的焦墨山水作品可以說(shuō)很熟悉，而今天無(wú)論是大幅還是小幅，還是給了重新認(rèn)識(shí)的感覺(jué)。張仃先生的作品，感覺(jué)是常看常新。
過(guò)去曾見(jiàn)過(guò)的畫(huà)，在梳理中又有了新的認(rèn)識(shí)，另外一些首次呈現(xiàn)的作品，更加豐富更加充實(shí)，尤其晚年的一些筆墨更加老辣，真是像張先生自己堅(jiān)持的中國(guó)筆墨底線，從他的作品看到中國(guó)筆墨的無(wú)限的表現(xiàn)空間，具有豐富的內(nèi)涵，而非單純的黑色的墨、白色的筆、一支筆的組合，從畫(huà)中能看出張先生一生的經(jīng)歷一生的修養(yǎng)，以及對(duì)中國(guó)畫(huà)的認(rèn)識(shí)及貢獻(xiàn)，這次展覽呈現(xiàn)出他的精神和藝術(shù)表現(xiàn)力，都有待于我們繼續(xù)的研究和探討。
袁運(yùn)甫：張仃的藝術(shù)走向了自由
在采訪中袁運(yùn)甫先生說(shuō)：今天看張仃先生的焦墨山水，我感覺(jué)到有后期印象主義融化在藝術(shù)語(yǔ)言之中的元素。從十渡到太行山這十五年的變化是很大的，張先生的藝術(shù)里有骨有肉，他不是靠色彩的敷染來(lái)產(chǎn)生一點(diǎn)效果，他的藝術(shù)走向了自由。那么我們也應(yīng)在這里重溫藝術(shù)之路要怎樣往下走，我認(rèn)為這是非常重要的！
張仃筆下曾居住過(guò)的香山北溝村農(nóng)舍
王魯湘講述繪畫(huà)中勾起的回憶
“我想通過(guò)這次展覽大家可以更清楚的認(rèn)識(shí)張仃先生藝術(shù)旅程，有些作品需要在一定距離之外來(lái)欣賞，就如我們看一座高山一般。展覽出于匯總張先生流藏于民間的藝術(shù)作品，梳理其各藝術(shù)時(shí)期的繪畫(huà)脈絡(luò)，展示出大家未曾見(jiàn)過(guò)的作品除了三十年代的漫畫(huà)以外，六十年代初的裝飾繪畫(huà)以及同時(shí)代的水墨山水畫(huà)，更為有意思的是七十年代在香山農(nóng)舍居住時(shí)的記錄式創(chuàng)作。寫(xiě)生冊(cè)頁(yè)中清晰的記錄著年月甚至天氣狀況，看到這些作品，也使我回想起在隨后的幾年我還曾陪同張仃先生回到香山櫻桃溝花園重拾故地的景象……”
張仃先生寫(xiě)生冊(cè)頁(yè)——一種真實(shí)的寫(xiě)生體會(huì)，一種生活通過(guò)藝術(shù)方式的表達(dá)，
是他一生堅(jiān)持寫(xiě)生精神的有力傳達(dá)
??????? 隨著時(shí)間的推移，張仃先生的藝術(shù)、張仃先生的人格、張仃先生在中國(guó)美術(shù)界的影響將會(huì)漸趨深刻，他將是一座永久矗立在美術(shù)界之中的高山。
策劃人：安蓓（左）和王魯湘（右）
據(jù)悉：展覽宣傳規(guī)模將會(huì)緊隨近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)大師齊白石、李可染、張大千的個(gè)展。并將于每年的同一時(shí)期舉辦張仃先生系列作品展。同時(shí)，保利公司將會(huì)在歷屆的展覽中收集藏家信息，建立張仃先生藏家的檔案庫(kù)，期望能在保利10周年(或張先生逝世五周年時(shí))舉辦張仃先生藝術(shù)品拍賣(mài)專(zhuān)場(chǎng)，以期望在藝術(shù)品市場(chǎng)上牢固大師地位。并將先生生前所用的筆、墨、印章或喜愛(ài)的文玩等貼身物品仿照原樣展出，為研究先生藝術(shù)的學(xué)者及海內(nèi)外藏家指引方向。 |
