中國美術(shù)學院院長許江
近日,在成都召開的“中國山水畫學術(shù)邀請展”上,四川省文化廳有關(guān)負責人透露,中國山水畫將由四川準備申報材料,正式向聯(lián)合國教科文組織申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。此消息一經(jīng)發(fā)表,即刻受到多方關(guān)注,正如意料之中,除四川省外,全國美術(shù)界人士對此一致說“不”。
在杭州參加《方增先人物畫大展》開幕式的中國文聯(lián)副主席、中國美術(shù)家協(xié)會副主席馮遠,昨天接受記者采訪時明確表態(tài):“中國山水畫具有未來發(fā)展非常好的強勁態(tài)勢,它遠遠不是一個瀕危的要進入博物館的藝術(shù),我覺得要將它作為一個‘遺產(chǎn)’,顯然值得商榷。”而持續(xù)關(guān)注近年“非遺熱”的中國美術(shù)學院院長許江則將此視為“一場鬧劇。”許江認為,一些地方用“申遺”這樣的人為指標來評判文化成果,是文化缺失自信的表現(xiàn)。
中國山水畫瀕危?
四川說法:山水畫意境流失,而四川山水資源豐富,申遺有助傳承
據(jù)悉,為了推動中國山水畫的申遺,四川省文化廳除了開始準備申報材料外,還計劃開建中國山水文化博物館、濃園創(chuàng)作基地等。他們的申遺理由是“在中國山水畫受眾多、畫家多的背后,瀕危的警鐘卻悄悄敲響”。他們認為,因為創(chuàng)作理念的缺失,中國山水畫的意境在慢慢流失,而申遺可以進一步完善山水畫的保護與傳承體系。
而令許多人不解的是,為什么要由四川來為“中國山水畫”申遺?四川方面的解釋是,四川擁有九寨溝、黃龍等山水資源,是創(chuàng)作山水畫的天然基地;此外,四川一直都是孕育山水畫大家的搖籃,黃荃、黃居采、石恪、張大千、蔣兆和等大家都曾受到四川山水文化的熏陶。
消息一出,四川藝術(shù)家們的反應(yīng)“很激動”,四川省美協(xié)主席阿鴿認為,“這將是四川自然、美術(shù)資源的一次有效整合與提升,更重要的是由四川提出申報,將把四川山水文化這一獨特的資源帶入全球視線。”
西方會不會拿交響樂去申遺?
許江:山水畫還活著,卻要去申遺,太可笑了
但與四川的一片叫好聲截然相反,在許多知名藝術(shù)家看來,這是一場可笑的鬧劇。
中國文聯(lián)副主席、中國美協(xié)副主席馮遠就駁斥了“中國山水畫瀕危”的說法。他拿浙江舉例,“這些年你能看到中國繪畫中的人物畫、山水畫、花鳥畫都發(fā)展得很好,就我們從事創(chuàng)作的藝術(shù)家、愛好者和收藏家的數(shù)量來說,是中國歷史上從來沒有過的這么大的一個群體”。
同時,他認為山水畫的自身活力毋庸置疑。“每一代的畫家都在積極繼承和創(chuàng)新中下了很大功夫,每個時代山水畫的風貌都在發(fā)生著變化,這是非常可喜的一個現(xiàn)象,說明它具有藝術(shù)傳承和發(fā)展的自身活力,同時也具有一個向良性發(fā)展的很好的趨勢。”
馮遠說:“從發(fā)展來說,國家的經(jīng)濟強盛,老百姓的生活富裕,藝術(shù)愛好者和收藏者越來越多,這都給藝術(shù)在我們當代的發(fā)展提供了一個非常好的外部條件;而藝術(shù)家現(xiàn)在注重學術(shù)研究,注重藝術(shù)創(chuàng)新,都在關(guān)注如何出更多的好作品、新作品。因此,中國山水畫的未來發(fā)展具有非常好的強勁態(tài)勢,它遠遠不是一個瀕危的要進入博物館的藝術(shù),所以我覺得要將它作為一個‘遺產(chǎn)’,顯然值得商榷。”
中國美術(shù)學院院長許江更將此視為“一場鬧劇”:“山水畫本身就活在我們生活中,卻要去申遺,太可笑了。西方會不會拿交響樂、芭蕾舞去申遺?申遺對一些瀕臨滅亡的文化藝術(shù)來說很重要,但活在生活中、備受關(guān)注、世代傳襲已經(jīng)形成系統(tǒng)的文化,千萬不能申遺。”
為何正活躍的藝術(shù)成了“遺產(chǎn)”?
知情人士:這已經(jīng)形成了一種中國式申遺的荒誕現(xiàn)象
四川省文化廳申遺念頭,與近期中國書法、篆刻的申遺成功不無關(guān)系。在“中國山水畫”申遺之后,還會不會有“中國花鳥畫”、“中國人物畫”甚至更多正活躍的文化藝術(shù)被貼上莫名其妙的“遺產(chǎn)”標簽?
今年,中國有22個項目入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”,加上此前入選的4項,中國已成為世界非遺的NO.1。盡管這表明了國際社會對中國非遺工作的充分肯定,但許多專家也對“申遺熱”所引發(fā)的一些畸形現(xiàn)象表示擔憂。
許江認為,傳統(tǒng)文化發(fā)展到今天,會面對許多問題,但這不是靠申遺就能解決的,他更擔心“申遺會掩蓋許多問題”。早在中國書法、篆刻申遺成功后,他就曾有過相關(guān)提示。“我們要解決的是如何讓那些文化藝術(shù)活在今天,表達新時代的感情,這是所有文化面對的問題,不是能依靠申遺來解決的。今天的文化,要么變成節(jié)日的狂歡,要么忙于申遺,用人為的指標來評判文化成果,這是文化缺失自信的表現(xiàn)。”
而有知情人士指出,如今各級政府都在熱衷于申遺,其意不在保護,這已經(jīng)形成了一種中國式“申遺”的荒誕現(xiàn)象。“申遺成功不僅能爭取到一定資金支持,還能提升地方知名度。更重要的是,它是地方官員政績的直接體現(xiàn),能提升地方官員的工作形象。”
昨天,記者就此事電話采訪了國家文化部外聯(lián)局國際處調(diào)研員鄒啟山,他目前還沒有聽說“中國山水畫申遺”一事,至于是否合適由四川來為“中國山水畫”申遺,他說:“申遺最大的特點不是某人來指手畫腳,而是這個確實在你那兒,傳承的群體也在你那兒,你很熱愛它,目的是為了保護認同它。”