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    藝術(shù)中國(guó)
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    何懷碩:當(dāng)代藝術(shù)愛盲從 張大千不是一流藝術(shù)家

    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2009-10-30 09:03:31 | 文章來源: 新華書畫

    張大千

      一個(gè)人是沒有辦法的,一群人其實(shí)也不夠,我相信我的看法是對(duì)的。我希望留下這樣的聲音,播下一顆好種子,就算只有一顆也無所謂,慢慢地它會(huì)生長(zhǎng)成為一棵大樹。

      客廳中有何懷碩手書一聯(lián):“讀書隨處凈土,閉戶即是深山。”所掛的書法頗珍貴,其中有梁實(shí)秋、臺(tái)靜農(nóng)、葉公超題贈(zèng)何懷碩的大字。寬敞的家中到處都是書,書籍之博雜非一般畫家的書房可比。何懷碩先生笑道:“我愛讀萬卷書,讀書救了我。”

      臨摹比賽,張大千永遠(yuǎn)第一名

      評(píng)價(jià)有各種不同層次,在技巧之高對(duì)傳統(tǒng)了解之廣,我給他很高的分?jǐn)?shù),但要是說第一流的藝術(shù)家,他不是。

      時(shí)代周報(bào):你在《大師的心靈》一書中,第一流畫家中為什么不選張大千?

      何懷碩:說到張大千的問題,我認(rèn)為我是中國(guó)人里唯一講對(duì)的,其他的人有的是受到蒙蔽,有些人是怕權(quán)威,人家名氣大、價(jià)錢高,就不敢去否定。我對(duì)張大千的評(píng)價(jià)不可能改變。他的價(jià)錢很高,但在價(jià)錢和藝術(shù)的價(jià)值之間沒有必要畫等號(hào)。我說他不好是因?yàn)橹袊?guó)人所認(rèn)同的藝術(shù)的定義,跟我所認(rèn)知的有差距。藝術(shù)家的藝術(shù)要在人類的文化史上開創(chuàng)獨(dú)立的價(jià)值,不一定畫得最好。梵高的素描、水彩水平不是最高,畫得比他好的人多得很。黃賓虹并不是國(guó)畫畫得最好的,他自己常常說,他是仿范寬或者誰,但是他沒有學(xué)到他要仿的那個(gè)人的精華。張大千就不一樣,他畫什么像什么。以前有人反駁我對(duì)張大千的看法,我說:你們錯(cuò)了,我只是說張大千不是第一流的藝術(shù)家,我不是說他畫的技巧差,要論畫的技術(shù)之廣,張大千是唐宋元明清下來找不到第二人。要講匠,他是最大的畫匠。就像講話,一個(gè)人能講北京話、廣東話、四川話、英文、法文,他是一個(gè)天才,他的嘴巴什么都可以學(xué)到一模一樣,但他不是藝術(shù)家。藝術(shù)家不是口才好,不是技術(shù)好,藝術(shù)家是反映了一種獨(dú)一無二的藝術(shù),這個(gè)藝術(shù)建立了獨(dú)特的世界,增加了另外一種價(jià)值。在美術(shù)史上沒有一個(gè)張大千,中國(guó)的藝術(shù)不會(huì)有很大的損失。

      時(shí)代周報(bào):可是張大千豐富了二十世紀(jì)的中國(guó)藝術(shù)。

      何懷碩:有什么豐富呢?就是他晚年的潑墨,大家認(rèn)為是他獨(dú)自創(chuàng)造的。他畫王蒙,畫石濤,畫八大,畫敦煌,什么都會(huì),如果沒有張大千,那些東西本來也就有了。如果沒有印刷機(jī),那張大千很難得,他多畫了幾張,甚至那些東西比原作更精,那不是給我們留下了一些副本嗎?但是現(xiàn)在日本人印宋朝范寬的《溪山行旅圖》,或者是《韓熙載夜宴圖》,那逼真的程度更高。他是有本事,我們不能抹殺,但是這個(gè)本事不叫藝術(shù)最高的價(jià)值,這是藝術(shù)的技術(shù)部分。

      時(shí)代周報(bào):如果評(píng)綜合分的話,張大千會(huì)不會(huì)最高?

      何懷碩:藝術(shù)是沒有綜合分的。張大千在藝術(shù)的傳承,那是千古難得的,他適合去做美術(shù)學(xué)院的老師。他對(duì)各家各派馬上就可以說用筆怎么樣,示范給人看,那是最難得的。在這一方面,齊白石是沒辦法跟他比的,拿一張宋朝的畫,請(qǐng)幾個(gè)大畫家一起來臨摹比賽,張大千永遠(yuǎn)是第一名。評(píng)價(jià)有各種不同層次,在技巧之高對(duì)傳統(tǒng)了解之廣,我給他很高的分?jǐn)?shù),但是要是說第一流的藝術(shù)家,他不是。

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