自攫神奇入畫(huà)圖,居心未肯作凡夫。希賢希圣希今古,無(wú)前無(wú)人無(wú)主奴。一種虛靈求不昧,幾番妙想悟真如。渾然天趣留多少,萬(wàn)綠山中認(rèn)衛(wèi)芻。林散之書(shū)
要踏實(shí),不要好高騖遠(yuǎn),要多讀書(shū)。
待人以誠(chéng)。知之為知之,不知為不知,不能吹,不要作假,要戒驕戒躁。
學(xué)字就是做人,字如其人,什么樣的人,就寫(xiě)什么樣的字,學(xué)會(huì)做人,字也容易寫(xiě)好。
做學(xué)問(wèn)要踏實(shí),不為虛名,不要太早出名,不要忙于應(yīng)酬,要學(xué)點(diǎn)真東西。
要好好學(xué),不要與別人爭(zhēng)時(shí)名。不要套上虛名,忙于應(yīng)酬就不行了。古人說(shuō):無(wú)冥冥之志,無(wú)昭昭之功。
不要學(xué)名于一時(shí),要能站得住,要站幾百年不朽才行。若徒慕虛名,功夫一點(diǎn)沒(méi)有,虛名幾十年云煙過(guò)去了。
學(xué)人的心要沉浸于知識(shí)的深淵,保持恒溫,泰山崩于前面不變色,怒海嘯于側(cè)而不變聲。有創(chuàng)見(jiàn),不動(dòng)搖,不趨時(shí)髦,不求藝外之物。別人理解,淡然;不解,欣欣然。
古人謂,百煉鋼化為繞指柔。這就是要化千錘百煉功夫,才能把鐵煉成繞指柔。古人是不會(huì)欺人的。
須從楷書(shū)入手。楷書(shū)宜學(xué)六朝和唐各大家,以后由楷入行、入草,法備而不逾規(guī)矩。
要近學(xué)古之賢者,他們成名不是偶然,實(shí)有獨(dú)到之處。總之先學(xué)一家,不宜學(xué)時(shí)人,不宜學(xué)近代人。
古人云:業(yè)精于壹荒于亂。古代大書(shū)家只專(zhuān)一兩種,怕分散精力。不能見(jiàn)異思遷,淺嘗輒止。
多種帖多寫(xiě)一些有好處,但要化為自己的字體。懷素就是寫(xiě)他的草書(shū),趙孟頫是行書(shū),蘇、米也就是那么二種行書(shū)體,而不是正、草、隸、篆樣樣精通。
東坡學(xué)顏,妙在能出,能變,他只寫(xiě)行、楷;米南宮未必不會(huì)寫(xiě)篆、隸,但只寫(xiě)行,草也不多;沈尹默工一體而成名。
可以寫(xiě)行書(shū)練腕力,筆畫(huà)要交代清楚,一絲不茍,不能滑俗。寫(xiě)張紙條子也不能馬馬虎虎,滑不可救藥。
天天練是必要的。但要認(rèn)真不茍。從前雜貨鋪管帳的一天寫(xiě)到晚,不是練字。
現(xiàn)在社會(huì)上有一種風(fēng)氣,看到草書(shū)神氣,一開(kāi)始學(xué)字就潦草。不知草書(shū)是經(jīng)過(guò)多少年甘苦得來(lái)的,要在規(guī)矩中下苦功夫才是正道。
寫(xiě)字并無(wú)秘訣,否則書(shū)家之子定是大書(shū)家。事實(shí)上很多人重復(fù)父輩,由開(kāi)拓趨于保守,修養(yǎng)差,有形無(wú)神。
小孩子學(xué)書(shū),要先由楷入行,由行入草,打好基礎(chǔ)。否則釘頭鼠尾,諸病叢生,要改也就難了。
東坡講執(zhí)筆無(wú)定法,要使虛而寬。王右軍講執(zhí)筆之法,虛左實(shí)右,意在筆先,字居心后。
筆要振迅。規(guī)行矩步是寫(xiě)不好字的。寫(xiě)字要在有力無(wú)力之間。
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寫(xiě)字快了會(huì)滑,要滯澀些好。滯澀不能像清道人那樣抖。可謂之俗。字宜古秀,要有剛勁才能秀。秀,恐近于滑,故宜以緩救滑。字宜剛而能柔,乃為名手。最怕俗。
現(xiàn)代人有四病:尖、扁、輕、滑。古人也有尖筆的,但力量到。
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