• <small id="q82qq"></small>
  • <tr id="q82qq"></tr>
  • <sup id="q82qq"><delect id="q82qq"></delect></sup>
    <nav id="q82qq"></nav>
    <small id="q82qq"></small>
  • 国产一级AN无码系列,两性色午夜免费视频看,四个搬来的四名爆乳邻居,亚州av免费一级视屏

    精典藝術(shù) 主流聲音 您的位置: 首頁(yè)>繪畫(huà)
     關(guān)鍵詞推薦
     瀏覽中國(guó)網(wǎng)欄目

    敦煌“凈土變”壁畫(huà)源于經(jīng)典又突破于經(jīng)典

    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2009-08-05 11:35:42 | 文章來(lái)源: 中國(guó)新聞網(wǎng)

    “敦煌所見(jiàn)的諸多凈土變圖像,沒(méi)有任何一件作品在整體構(gòu)圖及細(xì)節(jié)上是完全忠實(shí)于經(jīng)典、復(fù)制于經(jīng)典的。然而,通過(guò)觀察,敦煌莫高窟內(nèi)的‘凈土變’圖像又都是盡量嚴(yán)守于經(jīng)典的,并無(wú)夸大和肆意解讀之意。”在甘肅省博物館日前舉行的絲綢之路國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上,日本神戶大學(xué)教授、文學(xué)博士百橋明穗接受記者采訪時(shí)說(shuō)。

    百橋明穗說(shuō),令人遺憾的是,長(zhǎng)安、洛陽(yáng)等中原地區(qū)如今已沒(méi)有任何相關(guān)的經(jīng)變圖像實(shí)物遺留下來(lái),但在今天的敦煌莫高窟,則有許多“凈土變”壁畫(huà)實(shí)物被保存了下來(lái)。凈土變圖像從中原傳入敦煌之后,繼續(xù)沿著絲綢之路進(jìn)一步向西傳播,在吐魯番和龜茲也都曾出土了與中原的構(gòu)圖及內(nèi)容相似的凈土變圖像的斷片。

    通過(guò)多年的潛心研究和觀察,百橋明穗發(fā)現(xiàn),凈土信仰在中國(guó)唐朝的盛行,促進(jìn)了“西方凈土變”圖像的制作,通過(guò)絲綢之路和遣唐使的傳播,進(jìn)一步將凈土變圖像向西方傳播出去,但現(xiàn)在只有甘肅省的敦煌莫高窟有許多“凈土變”和“觀經(jīng)變”壁畫(huà)實(shí)物被保存了下來(lái),現(xiàn)有“凈土變”四十一例、“阿彌陀經(jīng)變”六十三例以及“觀經(jīng)變”八十四例。

    百橋明穗說(shuō),這些經(jīng)變圖像以唐代為中心,幾乎貫穿了敦煌莫高窟唐之后的所有年代,從唐到宋、西夏,歷史的變遷并沒(méi)有終止人們對(duì)于阿彌陀佛及阿彌陀西方凈土的信仰,這種信仰在歷史的長(zhǎng)河中不斷延續(xù),不斷被人們接受、朝拜,并成為世界燦爛文化里面獨(dú)特的一支。

    打印文章    收 藏    歡迎訪問(wèn)藝術(shù)中國(guó)論壇 >>
    發(fā)表評(píng)論
    昵 稱 匿名

     

    相關(guān)文章
    · 敦煌對(duì)生態(tài)環(huán)境和文化遺產(chǎn)保護(hù)工作出臺(tái)新措施
    · 敦煌行者:關(guān)于楊賢飛作品的文化意義
    · 敦煌壁畫(huà)前的菩薩坐像
    · 敦煌藝術(shù)中心推出貴州7人油畫(huà)聯(lián)展
    · 關(guān)山月敦煌臨畫(huà)研究


    国产一级AN无码系列
  • <small id="q82qq"></small>
  • <tr id="q82qq"></tr>
  • <sup id="q82qq"><delect id="q82qq"></delect></sup>
    <nav id="q82qq"></nav>
    <small id="q82qq"></small>