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    到柏林博物館看文藝復(fù)興面孔

    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2011-11-21 10:16:10 | 文章來源: 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

    達(dá)·芬奇的《抱白貂的少婦》

    多米尼克·吉蘭達(dá)約的《老人和他的孫子》

    兩德統(tǒng)一后,首都柏林逐漸發(fā)展成為活躍的國(guó)際藝術(shù)中心。如果說20世紀(jì)50-70年代西方藝術(shù)的中心是美國(guó)紐約,80-90年代西方藝術(shù)中心是法國(guó),那么21世紀(jì)的柏林已逐漸承擔(dān)起全球藝術(shù)文化中心的功能。今年8月底柏林博德博物館舉辦的《文藝復(fù)興面孔——意大利肖像藝術(shù)杰作展》正式開幕。喜歡藝術(shù)的德國(guó)人為之瘋狂,他們以目睹珍品原作為最大精神享受。開展以來,博物館前天天排著長(zhǎng)龍,參觀者要等兩三個(gè)小時(shí)才能購(gòu)票入館。作為采訪記者,我們也要在細(xì)雨中等一個(gè)多小時(shí)才拿到入場(chǎng)券。

    《文藝復(fù)興面孔——意大利肖像藝術(shù)杰作展》在柏林博物館島上的博德博物館內(nèi)舉行。著名的柏林博物館島1999年被列入聯(lián)合國(guó)世界文化遺產(chǎn)名錄。博物館島還被稱為“普魯士的雅典山”,島上有四座博物館,它們形態(tài)各異,卻又和諧統(tǒng)一。柏林人說,不去博物館島,就等于沒有來過柏林。博德博物館三面被施普雷河環(huán)抱,新巴洛克風(fēng)格與奇特的圓頂結(jié)構(gòu)打破了博物館島上其他建筑確立的古典傳統(tǒng)。強(qiáng)悍的圓頂和宏偉的入口大廳宛如橫跨在施普雷河上的一條大船。

    《文藝復(fù)興面孔》共展出150多件精美的繪畫、雕刻、像章等作品,薈萃了來自倫敦國(guó)家美術(shù)館、意大利佛羅倫薩烏菲齊美術(shù)館和法國(guó)盧浮宮等50多個(gè)博物館的精品,全面展示了文藝復(fù)興時(shí)期繁盛的藝術(shù)創(chuàng)作成就。展覽分三個(gè)部分,首先是意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地,也是歐洲文化的發(fā)源地佛羅倫薩的畫派。在文藝復(fù)興時(shí)期,集聚在佛羅倫薩的達(dá)·芬奇、拉斐爾、米開朗基羅、喬托、莫迪利亞尼等最卓越的藝術(shù)家們,創(chuàng)造了大量閃耀著文藝復(fù)興時(shí)代光芒的雕塑和繪畫作品。人物肖像繪畫在15世紀(jì)前還沒有成為歐洲藝術(shù)家的主題。到15世紀(jì)初,肖像繪畫的內(nèi)容大多圍繞王室、貴族及歷史傳說人物。隨著新興資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展,一場(chǎng)提倡復(fù)興希臘、羅馬古典文化,反對(duì)封建思想意識(shí)和基督教神學(xué)的思想解放運(yùn)動(dòng)悄然興起,這就是最初的文藝復(fù)興時(shí)期。這個(gè)運(yùn)動(dòng)以意大利佛羅倫薩為中心,逐漸遍及全歐洲。美的追求和愛的覺醒幾乎是這個(gè)時(shí)期繪畫的主題。體態(tài)優(yōu)美的女人、和藹可親的母親和父親的形象,取代了傳統(tǒng)的神圣、莊嚴(yán)的偶像。展覽中突出了意大利佛羅倫薩畫家中的杰出人物弗拉·菲利波·利比(Fra Filippo Lippi,1406-1469)的作品。令人駐足的是多米尼克·吉蘭達(dá)約的《老人和他的孫子》,藝術(shù)家以現(xiàn)實(shí)主義手法描寫重病中的祖父,他那病變的特征,給人明顯的沉痛和壓抑感,那注視孩子并留戀人生的目光,以及小孩看著祖父的稚氣神態(tài)和其蓬勃的生命力,都給人一種視覺的震撼。

    第二部分的主題是世俗君主、貴族、軍人、富商、學(xué)者等各色人物的肖像。隨著文藝復(fù)興人文思潮的興起和推廣,倡導(dǎo)對(duì)人的尊重,人的價(jià)值得到肯定,描繪世俗的人和人的現(xiàn)實(shí)生活的肖像畫隨之出現(xiàn)。伴隨工業(yè)化以后商人階層的出現(xiàn),描繪商人的肖像畫占了較大的比重。這部分展品除了肖像畫外,還有大量頭像雕塑和像章。像章是15世紀(jì)出現(xiàn)的另一種類型的肖像。在文藝復(fù)興時(shí)代之前,像章主要是為神、英雄和帝王而做,普通人為自己制作像章這本身就頗有深意。這些像章也表達(dá)了人們對(duì)于藝術(shù)和自身的新觀念及提高社會(huì)和文化地位的愿望。這里還展出了其他文藝復(fù)興大師,如多納泰羅、布魯內(nèi)萊斯基、波提切利、皮薩內(nèi)洛、韋羅基奧、曼特尼亞、貝尼尼和安托內(nèi)洛等人的作品。

    第三部分是威尼斯畫派的作品。威尼斯是個(gè)完全不同于佛羅倫薩的都市,它是商業(yè)和貿(mào)易的中心,是資產(chǎn)者云集的市場(chǎng),這里的人們天生具有歡樂明快的氣質(zhì),以奢侈揮霍而聞名,威尼斯的婦女更以酷愛修飾和自由無拘束的性格為榮。這里的一切,為繪畫提供了陽光燦爛的、充滿歡樂自信的、色彩艷麗的環(huán)境。在這里我們從貴婦人肖像中看到了無限豐富艷麗的色彩變化,人物的服裝、頭上和頸上的首飾、華麗的衣料等細(xì)節(jié)都非常清晰地體現(xiàn)在畫面中。這一時(shí)期的作品是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的鼎盛階段。達(dá)·芬奇、米開朗基羅和拉斐爾主宰畫壇。特別是達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》,可以說是世界上最著名、最偉大的肖像畫,它使達(dá)·芬奇的名字永垂青史。而此次展出的是達(dá)·芬奇的另一幅人們很少能看到的真品《抱白貂的少婦》,這幅名畫的所有者是波蘭的恰爾托雷斯基家族。所有者擔(dān)心此畫在運(yùn)輸過程中受到損壞最初并不同意拿到柏林展出,而且波蘭方面決定,此次展覽后《抱白貂的少婦》將在10年內(nèi)不會(huì)離開家門半步。畫中抱白貂的女人是米蘭莫羅公爵的情人加勒蘭妮,擁有非凡的美貌,她的臉龐秀雅細(xì)膩,眼睛聰慧靈動(dòng),抱著白貂的雙手修長(zhǎng)柔軟。據(jù)說,加勒蘭妮是一位才女,她精通拉丁語、會(huì)寫詩(shī)還能與學(xué)者討論哲學(xué)問題。她的懷里為什么要抱著一只不尋常的白貂,至今還是個(gè)謎。藝術(shù)界有人認(rèn)為,這幅作品其實(shí)不太像達(dá)·芬奇平常的風(fēng)格,一定是因?yàn)檫_(dá)·芬奇為迎合新主人的口味而畫。

    觀眾們長(zhǎng)時(shí)間站在那些肖像畫前凝視。不少觀眾參觀完展覽后,仍不愿意離去,他們涌到博物館的咖啡館里繼續(xù)著對(duì)肖像畫的評(píng)論。博物館前從7點(diǎn)到18點(diǎn)始終排著長(zhǎng)隊(duì)。

    光明日?qǐng)?bào)駐柏林記者

     

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