Tris Vonna-Michell、《Puzzlers》、2007-2008、綜合媒介、裝置現(xiàn)場、Capitain Petzel、柏林、2008。選自《萊比錫日歷作品》2005-。
這部技巧性的作品給藝術(shù)家本人和觀眾帶來不同的意義和體驗。《尋找肖邦》是個人化的,藝術(shù)家坦承自己是肖邦的仰慕者,深受他的表達方式以及他將身體作為工具的影響,而對于觀眾而言,作品的巴洛克式修飾偏離了中心,妨礙了他們領(lǐng)略到其中潛藏的藝術(shù)家追隨藝術(shù)家的含義。更甚的是,這部作品已經(jīng)隨著時間的推移而變短了,額外的枝節(jié)隨著Vonna-Michell找尋故事的枝干時而被省掉了,結(jié)果故事就變得日益殘缺晦澀了。這部作品逐漸變成了一種詢問,詢問我們?nèi)绾文芑虿荒苓\用我們所碰到的事實概略去探索世界。這樣,Vonna-Michell的項目將設(shè)計文獻的詩意性的一系列近期藝術(shù)和其包含歷史事實的可能性相交錯在一起。他的作品實際表示了有意義與無意義之間的一種相互倚靠。以表演性講話和物質(zhì)片斷的收集為途徑,意義被不斷地構(gòu)建,破壞,再構(gòu)建。通過具有挑逗性的(對觀眾而言)敘述,去追尋某種真相,Vonna-Michell表示,追尋本身很可能變成一種對自身的自我沉溺。表演所用的煮蛋計時器,最開始只是獨白的道具而已,結(jié)果后來變成了Vonna-Michell所有表演中的一個標志。它表現(xiàn)了藝術(shù)家對時間和偶然性的關(guān)注,以及他對主觀的概念性前提的傾心。
事實上,Vonna-Michell的作品所提出的一個關(guān)鍵問題就是:對于巧合偶然,我們究竟關(guān)注多少。Hahn/Huhn的講述,人們可以感覺到,這是以實況轉(zhuǎn)播播音員的快速語速進行敘述的,涉及的是德國的歷史,所有這一切與題目《公雞/母雞》連在了一起,一個電話,用藝術(shù)家的話來講,就是“講述了二戰(zhàn)后柏林的很多歷史插曲”,正是這個聯(lián)想的敘述的開始,穿插了對柏林安哈爾特地下的秘密地道的講述;里面也提到了Reinhold Hahn的紀念碑,他是東德一名二十歲的邊界守衛(wèi)兵,當時為了幫助自己的家人逃離東德,而被一個西德人開槍打死;Vonna-Michell通過Google查找,確定這個人的名字叫Reinhold Huhn;然后講述的是到法蘭克福的一場旅行,在史泰德藝術(shù)學校學習期間,每天經(jīng)過以核分裂的先驅(qū)者Otto-Hahn命名的大樓;這個項目在偶然巧合的基礎(chǔ)上重新開始,返回柏林時,發(fā)現(xiàn)Reinhold Huhn-Stra?e的名字已經(jīng)改了…
Vonna-Michell寫到Hahn/Huhn的同音字重疊,表示“他希望他們都能在我自己的故事中找到自己的位置。”這表示,世界的歷史也可以轉(zhuǎn)移到個人對自我認知的需要上來,反過來,個人的過去有可能對更大的領(lǐng)域進行解讀。Vonna-Michell的作品中,大量的信息似乎在網(wǎng)上都可以找得到,所以,他將那些偶然性的材料組合在一起進行敘述的這番努力,顯得就有些輕巧了。但Vonna-Michell表明,自己生活中真的去過某個城市和某條街道;這里是有真實的成分的,作為一個歷史性的、個人與公眾相互交錯在一起的文本羊皮書,它是具有可見性的,雖然具有多變的不可靠性。
Vonna-Michell是一個現(xiàn)實主義者,他的作品說出了歷史甚至是個人經(jīng)驗精確表達的困難性,無論是通過演講還是媒體,圖片還是錄音。(2008年,在為橫濱三年展所作的作品《耗費的亮度》(2008)中,他對于小時候去過的日本的地方進行了回憶記錄,這些轉(zhuǎn)換成一系列的日本詩歌頌讀,從公園的揚聲器里傳出來,往昔好像就出現(xiàn)在現(xiàn)場,人們可以從磁帶中追尋它的蹤跡)。他的堅持中還是蘊含著一片赤誠的真心的,他不停地回歸到所創(chuàng)作的每一個重要的項目中,并將其重新風格化,這些做法表明,很多事情都是無意義的、人們對歷史進行了抹殺,認識自身和詮釋過去是具有不可能性的,而這都是不可想象的。他哀怨而狂熱地傳遞著這種感受,我們從世界精密的緯線中所創(chuàng)造出來的意義,在任何更真實的故事缺席下,足以帶領(lǐng)我們向前。
— 文/ Martin Herbert, 譯/ 王丹華
— 文/ Martin Herbert, 譯/ 王丹華— 文/ Martin Herbert, 譯/ 王丹華
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