約翰·普（John Pugh），1957年出生于美國的加利福尼亞州， 1978年就讀于加州州立大學(xué)奇科分校（California State University Chico），1983年獲得藝術(shù)學(xué)士學(xué)位。從上個世紀(jì)七十年代末開始壁畫創(chuàng)作，是著名的大型錯視畫（trompe-l'oeil）壁畫藝術(shù)家。現(xiàn)居住在加利福尼亞的圣克魯茲（Santa Cruz）。

在美國加利福尼亞州的洛斯加托斯鎮(zhèn)（Los Gatos）的主干街道上，有一處像是遭受地震劫難的廢墟被保留著，在此來往的游客，一不留神會在殘垣斷壁與裂痕之間，看見墻壁上開了一個大洞，洞中卻有一個古埃及地下宮殿，洞口還有一位身著紅色上衣女子正在好奇地觀望洞中的宮殿，游客們都會被眼前的一幕所迷惑，走近仔細(xì)一看，才發(fā)現(xiàn)那殘垣斷壁、地下宮殿和觀望的女子，不過是墻壁上的一幅畫。這幅在公共場合匠心獨運的杰作，是著名3D壁畫藝術(shù)家約翰·普在1989年當(dāng)?shù)卣娴陌l(fā)生地震后隨之受委托而創(chuàng)作的壁畫《寶藏》（Treasures）。畫面景深中所展現(xiàn)的古埃及地下宮殿，有象征美洲虎神祇是被瑪雅人所深信的地震的掌控者，約翰·普為了增強(qiáng)三維立體效果還特意畫了一位與真人等身的女子在洞口觀望。通過錯視的藝術(shù)與身邊公共建筑的完美結(jié)合，讓欣賞者在現(xiàn)實與幻象之間的亦真亦幻之中感受到藝術(shù)的魅力與神奇。

約翰·普的這種用于描繪逼真并讓人產(chǎn)生錯覺的錯視畫（trompe l'oeil），具有很強(qiáng)的立體縱深效果和故事情節(jié)性，他的壁畫不論是為公共的還是私人的，都具有刺激性和啟發(fā)性的作用，并使得傳統(tǒng)的錯視畫作為一種藝術(shù)表現(xiàn)具有了審美性和知性上的意義，通過視覺上的欺騙和思想上的啟發(fā)相結(jié)合，他拓展了錯視性壁畫的界限，創(chuàng)造出一種作品整體的宏偉性和被他自己所稱的“敘事性幻覺主義（Narrative Illusionism）”的藝術(shù)風(fēng)格。

創(chuàng)作壁畫的時候，他采取因地制宜的原則，考慮當(dāng)?shù)卮嬖诘慕ㄖL(fēng)格與自然環(huán)境，通過把當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境與其他地方或其他時代的環(huán)境作比較，來構(gòu)思作品的內(nèi)容。這種在環(huán)境上看似矛盾性的并置，為欣賞者帶來從現(xiàn)實到新的時空中的旅行，在這種旅程中，欣賞者會隨著作品所展示的敘事性層次而不斷地有新的發(fā)現(xiàn)。有時他也會通過參與到建筑自身的構(gòu)造中修改其結(jié)構(gòu)設(shè)計，來使畫作與環(huán)境相匹配，畫面與建筑之間的精心的過渡可以有效地消除現(xiàn)實與幻覺之間的界限，真實世界里的建筑幫助壁畫帶來視覺被“欺騙”的可行性。他所繪制的大尺幅公共壁畫藝術(shù)從新西蘭到夏威夷的各地都可以看到，大部分都是在講述一個和當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)的故事。在夏威夷的火奴魯魯?shù)囊环麨椤渡衿娴牟ɡ恕罚╓onder wave）的巨幅壁畫是作者花費兩個月的時間策劃，并在11名另外的藝術(shù)家的幫助下花費6個月的時間才完成的。由于形象太過逼真，情節(jié)又是表現(xiàn)處在波浪下危險中的3個兒童，以至于把消防員都騙倒了。另外一個名為《瓦倫丁的一天》（Valentine's Day）是在加州二十九棕櫚城舉辦全球壁畫會議（the Global Mural Conference）時揭幕的一幅壁畫，講述了昔日當(dāng)?shù)氐呐１煌当I到約書亞特里國家公園（Joshua Tree National Park）深谷后發(fā)生的故事。

1980年，約翰接到他的第一個委托任務(wù)是來自母校加利福尼亞州立大學(xué)奇科分校的泰勒大禮堂。這幅題為《學(xué)院》的壁畫用了近一年的時間才完成，描繪的是裂開的墻壁上顯現(xiàn)出希臘多立克柱子支撐的幽深空間。他的興趣不僅僅是在于對多立克柱式的運用，它的象征意義在于歐美的文化是代表了希臘的經(jīng)典精神，但他在此表達(dá)的是隱藏在其中的希臘學(xué)術(shù)作為西方教育體系的本源的意義，這次任務(wù)的完成也讓約翰獲得了極高的認(rèn)可，并推動了他的壁畫事業(yè)不斷進(jìn)步。他的錯視畫風(fēng)格把藝術(shù)家和大眾緊密地聯(lián)系起來，不僅是因為他那逼真現(xiàn)實的幻覺感作品讓第一眼看到的人，都能驚訝不已和駐足觀看，還在于他能運用這種風(fēng)格來講述背后隱含的故事，這在當(dāng)今時期的藝術(shù)家很少在公共藝術(shù)的語境中能夠做到的。

約翰·普認(rèn)為自己是一個欺騙眼睛、描繪接近真實、讓人產(chǎn)生錯覺的壁畫藝術(shù)家，通過制造接近真實的假象來和更多的觀眾交流。而人們似乎也很樂于在視覺上被欺騙，一旦為錯覺所迷惑，欣賞者也就被漸漸地吸引到藝術(shù)的殿堂中，制造建筑上的幻覺并融入周圍現(xiàn)存的環(huán)境能夠在審美上和視覺上拉近公共藝術(shù)與人們之間的距離。他說：“作為一個藝術(shù)家，與大眾之間的相互作用、相互影響對我來說很重要，藝術(shù)家必須清楚地意識到他們的作品是聯(lián)系各種各樣的文化背景之間的橋梁。”所以他對公共藝術(shù)很感興趣，因為它提供了一個良好的交流平臺，將人們維系在一起并帶來新的觀念和視角，同時也給人們帶來一種自豪感。藝術(shù)與生活的關(guān)系在他的作品《不分彼此》（Art Imitating Life, Imitating Art, Imitating Life）中很好地體現(xiàn)出來，讓我們深思藝術(shù)模仿生活，那么生活是否也是在模仿藝術(shù)呢?