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    詮釋當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義——“第九畫(huà)派”油畫(huà)作品首展

    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2009-04-25 10:33:49 | 文章來(lái)源: 美術(shù)報(bào)

    自歐洲文藝復(fù)興開(kāi)始,人文主義思想出于對(duì)宗教的審視,對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,許多著名藝術(shù)家逐漸擺脫單一的以宗教為題材的創(chuàng)作,而更多地傾向于對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)人自身生存狀態(tài)的觀照之上,他們更加注重對(duì)真實(shí)生活的反映,從而令藝術(shù)完成了從“神”到“人”的轉(zhuǎn)變,繪畫(huà)的“現(xiàn)實(shí)意味”逐步成為繪畫(huà)主潮。也正因畫(huà)家通過(guò)對(duì)“人”價(jià)值的肯定,對(duì)萌動(dòng)的個(gè)人意志的表現(xiàn),在現(xiàn)實(shí)與精神的相互滲透中,奠定了十九世紀(jì)蔚然興起“現(xiàn)實(shí)主義”繪畫(huà)的基礎(chǔ)。

    “現(xiàn)實(shí)主義”作為一種美學(xué)觀念自20世紀(jì)初傳入中國(guó),它既是世界范圍西學(xué)東漸的“他化”過(guò)程,也是中國(guó)本土社會(huì)和文化的一種自我需求。我國(guó)的“現(xiàn)實(shí)主義”自“五四”從西方借鑒以來(lái),與自身歷史境遇相結(jié)合大致經(jīng)歷了上世紀(jì)四五十年代的 “革命現(xiàn)實(shí)主義”、六七十年代的“社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義”,“文革”后的“鄉(xiāng)土現(xiàn)實(shí)主義”,九十年代“玩世現(xiàn)實(shí)主義”……我們不能忘記在中國(guó)百年的“現(xiàn)實(shí)主義”繪畫(huà)歷程中曾涌現(xiàn)出許多眾所周知的現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)大師,他們客觀地反映中國(guó)人民的現(xiàn)實(shí)生活、頌揚(yáng)革命思想、對(duì)勞動(dòng)人民謳歌和贊美、對(duì)過(guò)去苦難歷史的緬懷和哀思,他們批判地吸納西方“現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)”傳統(tǒng)的精華,并形成了具有中國(guó)本土特征的繪畫(huà)體系,成為中國(guó)美術(shù)的奠基者。我們也不應(yīng)否認(rèn)在經(jīng)濟(jì)全球化、藝術(shù)多元化的今天,中國(guó)的“現(xiàn)實(shí)主義”繪畫(huà)曲折尋覓經(jīng)歷多種流派演變后,精神指向更為清晰,他們不再以描繪歷史英雄人物和傳奇來(lái)回避現(xiàn)實(shí),不再以美化理想主義來(lái)掩飾事實(shí),而是轉(zhuǎn)向?qū)ι鐣?huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注、對(duì)現(xiàn)實(shí)中每一個(gè)“人”的個(gè)體生存價(jià)值與生存狀態(tài)的關(guān)注。

    作為當(dāng)代藝術(shù)家,有這么一群志同道合的人,用歐洲傳統(tǒng)的繪畫(huà)方法,與鮮活的時(shí)代感和鮮明的地域特征相融合,一起組成了“當(dāng)代主義”繪畫(huà)的“第九畫(huà)派”,它應(yīng)該是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)、沉思與追問(wèn),成為個(gè)體觀念、意識(shí)形態(tài)、精神世界和各異思維模式的載體。為此,中華世紀(jì)壇世界藝術(shù)館特邀“第九畫(huà)派”的徐天離、周武發(fā)、岳錦、冉勁松、李貴男、張紹杰、單國(guó)棟、陶宏、王宏崢、楊麗君等10位優(yōu)秀油畫(huà)家參加“中國(guó)油畫(huà)當(dāng)代主義十人作品展”,展出他們創(chuàng)作的百幅油畫(huà)新作。

    他們是中國(guó)油畫(huà)的年輕力量,他們用自己的畫(huà)筆,感悟人生,深層剖析精神世界,以精練、簡(jiǎn)潔的形式刻畫(huà)現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。在經(jīng)濟(jì)全球化、藝術(shù)多元化的今天,當(dāng)眾多的藝術(shù)家沉迷于對(duì)先鋒、前衛(wèi)的追捧中時(shí),這批藝術(shù)家卻一直堅(jiān)守著“現(xiàn)實(shí)主義”繪畫(huà)的領(lǐng)域,并賦予它全新的理念。“現(xiàn)實(shí)主義”繪畫(huà)不只是承載客觀再現(xiàn)及畫(huà)面經(jīng)營(yíng)制作的功能,它同樣可以成為個(gè)體觀念、意識(shí)形態(tài)、精神世界和個(gè)性思維模式的載體。在當(dāng)代的語(yǔ)境下,在新知識(shí)體系的構(gòu)筑下,回顧歷史,展望未來(lái),當(dāng)代“現(xiàn)實(shí)主義”繪畫(huà)將在時(shí)間與歷史的錘煉中釋放出更加璀璨的光芒。

    “中國(guó)油畫(huà)當(dāng)代主義十人作品展·第九畫(huà)派首屆油畫(huà)作品展”于4月18 日至5月 3日在北京中華世紀(jì)壇世界藝術(shù)館舉行

     徐天離作品

     冉勁松作品

    單國(guó)棟作品

     

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