年前，我見到一位德國畫廊老板，他說：我去過中國幾個大城市，想找些中國油畫，可是沒找到。我說：中國有很多油畫家，怎么會沒找到呢？他忙接著說：孬孬，那不是中國油畫，我要找的是“中國油畫”，不是我們西方的油畫。我好像明白了一些，他講的“中國油畫”是中國人畫的具有中國風(fēng)格特點的中國式油畫，而不是學(xué)西方畫家風(fēng)格的油畫。他的意思是說，現(xiàn)在中國的油畫家都是學(xué)西方的，而不是中國自己的。這又使我想起一位瑞典美術(shù)學(xué)院教授跟我說的話，他說：我到中國看了看，中國的油畫還都是學(xué)我們西方的，而水平還不如我們的學(xué)生畫得好。

　　我不懂油畫，更不知道“中國油畫”應(yīng)該是什么樣，“中國油畫”在哪里？但我知道，中國油畫家最早一部分是留歐的，一部分是留蘇（前蘇聯(lián)）的。解放后，我們的留歐的、留蘇的畫家又培養(yǎng)了我們自己的油畫家，當(dāng)然，他們的學(xué)生不可避免地還是學(xué)“歐的”和“蘇的”。同時也包括解放后留歐的。這是很自然的事，因為油畫本來就是歐洲的和前蘇聯(lián)的。現(xiàn)在外國人提出了一個“中國油畫”的問題，我看這倒是一個值得我們思考的問題。

　　其實，中國人學(xué)習(xí)西方油畫時間也不短了，從漢代佛教傳入中國，佛教油畫也隨之傳入中國，中國的佛教徒們也就學(xué)著畫起了佛教油畫，大約有一千幾百年歷史了吧。尤其到了清康雍乾年間，歐洲傳教士來到中國，并且進(jìn)入宮廷畫院，向中國傳授西方油畫，而且，康熙、乾隆二帝還特意給西方傳教士畫家派了不少學(xué)生，可是，沒有哪一個學(xué)出來。然而，倒出現(xiàn)了另一種現(xiàn)象，這些洋人沒傳好西方油畫，他們的畫風(fēng)卻被中國畫“傳染”了，畫起了帶有油畫味道的中國畫。當(dāng)然，這里面有一個要迎合中國皇帝喜好的問題。

　　到了清光緒及民國，不少人出國留學(xué)去學(xué)西方油畫，造就了不少有成就的油畫，學(xué)來西方不少畫派的東西，現(xiàn)實主義的、浪漫主義的、印象主義的，抽象主義的、后印象主義的、超現(xiàn)實主義的、還有什么野獸派、立體派、以及現(xiàn)在又傳來所謂的形體藝術(shù)等等。當(dāng)然，這都是跟人家那里學(xué)來的，還不是中國的。同時國內(nèi)的一些國畫家也嘗試向西畫學(xué)習(xí)，畫出了帶有洋味的中國畫，同樣沒有成就一個著名的畫家。

　　不少畫家也一直在探索、在嘗試如何中西結(jié)合，創(chuàng)作出新中國畫。我看，現(xiàn)在似乎形成了兩派，一派是完全用西畫的創(chuàng)作理念，思維方式和創(chuàng)作方法畫中國畫，所以，他們畫的油畫和中國畫完全是一個樣子，風(fēng)格一致。不同的只是所用工具和材料不同。另一派是在中國畫中加進(jìn)一些西畫因素，如光線呀、透視呀，色彩呀，盡量符合科學(xué)規(guī)律。他們畫的油畫和中國畫基本上是兩個樣子，兩種風(fēng)格。究竟哪一派好呢？站在中國畫的角度就會說后一派的好，站在西畫的角度就會說前一派的好。目前這個問題在畫界爭議很大。

　　說道“中國油畫”，大概還沒有人注意到，然而外國人注意到了，如他們所說，中國還沒有“中國畫”。中國油畫應(yīng)該是什么樣子，中國油畫在哪里？不知同好們?nèi)绾慰捶ǎ?/p>