?????????????????????????????????????????????????????????????? 文/朱其

最近有一些繪畫明星和藝術(shù)市場(chǎng)的操作人認(rèn)為有人批評(píng)藝術(shù)市場(chǎng)是“幸災(zāi)樂禍”。在2008年末以來各種專業(yè)和公眾媒體展開了對(duì)于藝術(shù)市場(chǎng)的批評(píng)和反省，其中絕大部分還是中肯和切中問題的，不存在幸災(zāi)樂禍的普遍氣氛。

過去三年的藝術(shù)泡沫導(dǎo)致的問題客觀存在的，比如拍賣的天價(jià)做局和價(jià)格發(fā)布的“謊言”，明星畫家的生產(chǎn)復(fù)制和帶頭商業(yè)化，藝術(shù)圈的拜金主義，藝術(shù)市場(chǎng)的短期套利行為。尤其是一些八五新潮成長(zhǎng)起來的藝術(shù)家違背了八五新潮早期的價(jià)值觀，即對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判和文化反省，與主流社會(huì)保持距離，堅(jiān)持獨(dú)立邊緣的文化姿態(tài)。這些明星藝術(shù)家實(shí)際上已不是當(dāng)年的前衛(wèi)青年，而是熱衷于成為社會(huì)時(shí)尚明星和利用早年的前衛(wèi)名聲發(fā)財(cái)致富，藝術(shù)作品的精神內(nèi)容也越來越空洞和虛無(wú)化。

而絕大多數(shù)所謂藝術(shù)投資人實(shí)際上并不是真正抱著支持學(xué)術(shù)和承擔(dān)文化責(zé)任的目的而來的，他們基本是唯利是圖講究商業(yè)盈利的商人。這當(dāng)然沒有什么不對(duì)，但也沒有什么偉大之處。當(dāng)代藝術(shù)圈當(dāng)然歡迎熱愛藝術(shù)的投資人，但比起為藝術(shù)奉獻(xiàn)的人，投資人只能排在受尊敬行列的第二位。近年大家都把投資人排在受尊敬的首位，甚至大有把投資人氣跑了就是“罪過”的意思，這就是媚骨滋生了，真正的有錢人也不會(huì)看得起他。藝術(shù)圈人士對(duì)藝術(shù)市場(chǎng)的批評(píng)本質(zhì)上并不是在討論經(jīng)濟(jì)問題，實(shí)質(zhì)是討論價(jià)值觀的困惑，即為什么這些年當(dāng)代藝術(shù)圈充滿了對(duì)金錢和市場(chǎng)權(quán)力的崇拜？

最近我接受了不少媒體小記者的年終采訪，發(fā)現(xiàn)很多“80后”最近都推崇兩個(gè)人：安迪·沃霍爾和達(dá)米恩·赫斯特。我想主要原因是這兩個(gè)藝術(shù)家能夠把“做藝術(shù)”和“做富豪”結(jié)合得很完美，而且還能夠成為主流社會(huì)的明星，有足夠的金錢和光環(huán)過上自由自在的生活。各種藝術(shù)媒體最近也在熱衷于做各種“權(quán)力榜”、“明星榜”。就安迪·沃霍爾而論，他內(nèi)心是一個(gè)很傷感很對(duì)現(xiàn)實(shí)感覺痛苦的人，精神實(shí)質(zhì)帶有一種基督教的情懷，這是很多學(xué)安迪·沃霍爾的人不具備的，大家現(xiàn)在只關(guān)心他有本事把藝術(shù)當(dāng)成工廠一樣生產(chǎn)的暢銷品，把藝術(shù)當(dāng)作搖錢樹，把藝術(shù)投資人的口袋當(dāng)“提款機(jī)”。

這可能是三年藝術(shù)市場(chǎng)泡沫和當(dāng)代藝術(shù)的商業(yè)化帶來的最直接的影響。這種對(duì)金錢和市場(chǎng)權(quán)力的崇拜甚至還不止是體現(xiàn)在80后一代身上，有一些八五新潮成長(zhǎng)起來的曾經(jīng)為藝術(shù)理想堅(jiān)持不懈的知名藝術(shù)家也在向這個(gè)方向變化，這是比較可怕的。安迪·沃霍爾和達(dá)米恩·赫斯特這兩個(gè)人在他們自己的國(guó)家也未必是如此被津津樂道的對(duì)象。在西方社會(huì)已經(jīng)形成了這樣一種社會(huì)共識(shí)，即藝術(shù)家很有錢并不是一件了不得的事情，關(guān)鍵是看這個(gè)藝術(shù)家有沒有為社會(huì)提供一種強(qiáng)大的精神力量和靈魂樣板，并在藝術(shù)語(yǔ)言上有創(chuàng)造力，這才是最重要的。

當(dāng)代藝術(shù)圈這些年正在形成一個(gè)很匪夷所思的集體無(wú)意識(shí)“輿論”，即如果資本不大量進(jìn)來，藝術(shù)的資本市場(chǎng)不建立，中國(guó)藝術(shù)就沒有希望。藝術(shù)市場(chǎng)和資本被看作一種保證體系，好像藝術(shù)市場(chǎng)一繁榮，藝術(shù)就萬(wàn)事大吉了。實(shí)際上，沒有任何一種體制可以保證促進(jìn)學(xué)術(shù)和藝術(shù)的進(jìn)步，國(guó)家體制、江湖體制和市場(chǎng)體制都不可能保證什么。歐美是世界上學(xué)術(shù)體系和藝術(shù)市場(chǎng)最健全最規(guī)范的體制了，但近二十年藝術(shù)也還是處在徘徊狀態(tài)。

重要的還是個(gè)人的學(xué)術(shù)和藝術(shù)探索過程。對(duì)于優(yōu)秀的藝術(shù)家、批評(píng)家和知識(shí)分子而言，他的藝術(shù)和學(xué)術(shù)創(chuàng)造跟時(shí)代好壞和有錢沒錢沒有必然的聯(lián)系，一個(gè)好的時(shí)代或者壞的時(shí)代，有錢或沒錢，優(yōu)秀的藝術(shù)家總會(huì)在條件不好的時(shí)候找出解決辦法，在金錢和權(quán)力面前保持節(jié)制。既然如此，為什么有些藝術(shù)家群體對(duì)市場(chǎng)如此關(guān)心呢？我想主要原因是他關(guān)心的是以藝術(shù)的手段獲取商業(yè)財(cái)富，你也不能說這類藝術(shù)家不愛藝術(shù)，但他們的前提是：先趁著天賜良機(jī)成為富豪再說，反正成為世界一流大師不可能了。但他們并不糾正有人吹捧他為一流大師，因?yàn)檫@是賣到天價(jià)的必要招牌。

對(duì)于過去三年的藝術(shù)市場(chǎng)進(jìn)行批評(píng)是必然的，因?yàn)槭袌?chǎng)的大部分天價(jià)作品并不能代表真正的大師級(jí)水準(zhǔn)和藝術(shù)史，藝術(shù)市場(chǎng)沒有培養(yǎng)起真正的藏家群體，畫廊業(yè)也未能完成資本原始積累。最近有些群體把金融危機(jī)對(duì)于市場(chǎng)的影響渲染得有些過分，在某種意義上是在把批評(píng)市場(chǎng)炒作和明星畫家的商業(yè)化說成是“仇富”，在金融危機(jī)來臨前將批評(píng)說成“紅眼病”，金融危機(jī)以后又把批評(píng)說成是“幸災(zāi)樂禍”。其實(shí)，當(dāng)代藝術(shù)的幾個(gè)富豪藝術(shù)家全部家當(dāng)加起來還不如小房地產(chǎn)商一個(gè)人的財(cái)富多，有什么“仇富”可言。有一萬(wàn)元的人也可以說有一百元的人“仇富”，這就很土了。

對(duì)藝術(shù)資本的批評(píng)也是正當(dāng)合理的，藝術(shù)投資人又不是陳嘉庚、張靜江這樣的為辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)捐贈(zèng)財(cái)富的慈善家，他們本來就是抱著不做賠本買賣的本意來的。真正為當(dāng)代藝術(shù)做出奉獻(xiàn)的商人，江湖圈還津津樂道懷念至今，但如果只是有助于一部分明星藝術(shù)家發(fā)財(cái)致富，并且這種致富之道有違商業(yè)甚至藝術(shù)準(zhǔn)則，那么對(duì)不起就只能批評(píng)他了。有一部分藝術(shù)市場(chǎng)操盤群體近期似乎又在為“天價(jià)”浪潮的卷土重來制造輿論了，要求大家維護(hù)市場(chǎng)一起來過冬。

重要的不是維護(hù)市場(chǎng)，而是當(dāng)代藝術(shù)價(jià)值取向的反思。市場(chǎng)不是維護(hù)出來的，市場(chǎng)規(guī)律自己會(huì)來調(diào)節(jié)。真正的投資人不會(huì)因?yàn)槟阏f市場(chǎng)好就投資，也不會(huì)因?yàn)檩浾撜f市場(chǎng)不好就不投資，他們也不會(huì)按照學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)來投資，中國(guó)的投資精英早就是身經(jīng)百戰(zhàn)訓(xùn)練有素，根本不需要我們藝術(shù)圈的輿論來教他們。畫廊一級(jí)市場(chǎng)的不好主要因?yàn)檫^去幾年拍賣公司和藝術(shù)家的工作室個(gè)人銷售爭(zhēng)奪一級(jí)市場(chǎng)的份額，價(jià)格過高導(dǎo)致畫廊沒有培養(yǎng)起中低端價(jià)格市場(chǎng)，并不完全因?yàn)榻鹑谖C(jī)。全世界的畫廊業(yè)本來就是一個(gè)慢溫細(xì)火的行業(yè)，如果天天門庭若市，那一定不是在賣原創(chuàng)藝術(shù)了，而是在賣復(fù)制品了。原創(chuàng)藝術(shù)一年能有多少可賣的。

有一部分人號(hào)召維護(hù)的所謂“市場(chǎng)”，只是一部分人試圖在維護(hù)一個(gè)“炒作市場(chǎng)”所必需的“輿論”，比如中國(guó)油畫世界一流，明星畫家已經(jīng)是國(guó)際大師，已經(jīng)商業(yè)化的知名藝術(shù)家現(xiàn)在依然是“前衛(wèi)代表”。這種“一起來過冬”，說穿了無(wú)非要是建立一個(gè)“唱好市場(chǎng)”的新謊言共同體。難道現(xiàn)在收藏家真沒錢買東西嗎？我前幾天還碰到一個(gè)買了不少大腕作品的收藏家，他前幾天還買了上百萬(wàn)的翡翠玉石。但是當(dāng)代藝術(shù)實(shí)在不想買了，理由是畫面風(fēng)格都差不多，內(nèi)容又精神空洞，量又大，有些藝術(shù)家比商人還會(huì)做生意，這個(gè)事情實(shí)在不好玩。

把藝術(shù)當(dāng)商品重復(fù)生產(chǎn)和精神虛無(wú)，以及藝術(shù)家的“企業(yè)家化”，是使大部分藝術(shù)品買家暫停購(gòu)買當(dāng)代藝術(shù)的主要原因，并不完全是因?yàn)榻鹑谖C(jī)。近三年的當(dāng)代藝術(shù)已經(jīng)跟八五新潮沒有什么關(guān)系了，但還帶著八五新潮的光環(huán)。八五新潮的價(jià)值觀是真正的藝術(shù)要與主流社會(huì)保持距離，批判現(xiàn)實(shí)，保持獨(dú)立的文化態(tài)度，拒絕在權(quán)力面前喪失文化姿態(tài)。而今天當(dāng)代藝術(shù)圈的流行觀念則是充滿著對(duì)金錢、明星和權(quán)力的崇拜。可能在借用西方現(xiàn)代藝術(shù)語(yǔ)言的這個(gè)外殼脈絡(luò)上還與八五新潮有一點(diǎn)外在聯(lián)系，但在精神實(shí)質(zhì)上已經(jīng)背道而馳。這個(gè)深刻變化有時(shí)代的原因，也有近三年市場(chǎng)泡沫的原因，更有八五新潮本身的人文基礎(chǔ)不扎實(shí)的原因。

批評(píng)和反省藝術(shù)市場(chǎng)，只有尋找其背后的價(jià)值觀的原因，才是有意義的。當(dāng)有人說，批評(píng)市場(chǎng)是出于幸災(zāi)樂禍，這同樣也不是在討論市場(chǎng)。　　

2009年1月15日寫于望京