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    賈德江:情系彩云之南 壯寫云嶺風(fēng)骨——?jiǎng)趥ド剿嬘∠笈c解析

    時(shí)間:2016-06-20 11:26:57 | 來源:藝術(shù)中國

    藝術(shù)家>勞偉>


    野深石岸凈

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    賈德江/文

    勞偉是云南書畫界一位資深望重的藝術(shù)家,也是一位功力深厚、修養(yǎng)全面的藝術(shù)家。他精于書法,擅長(zhǎng)山水、花鳥,通書畫史論,曉賦詩著文,且都有非凡的業(yè)績(jī)。如果說他像彩云之南的一座山,“幽蘭芳蹤在其里”,“蒼云之下多秘境”,吸引著無數(shù)人在他身邊駐足,默默地品讀,我不以為過。

    無可置疑,年逾古稀的勞偉是從傳統(tǒng)文化中一步一步走過來的人。他用一生寶貴的精力體驗(yàn)著東方文化的博大與精深,他對(duì)傳統(tǒng)理解的最寶貴處,就在于書與畫同時(shí)起步。在很大程度上,他的繪畫是奠基在他的書法基礎(chǔ)上的,所謂“直以書法演畫法”,而且表現(xiàn)在審美觀念上,他的繪畫觀念與他的書法觀念也表現(xiàn)出強(qiáng)烈的一致性。在這一方面,勞偉頗似吳昌碩。吳昌碩正是借助書法實(shí)現(xiàn)了他在繪畫上的超越,而他的書法與清代碑學(xué)又密不可分。僅從書法論,吳昌碩本身就是近現(xiàn)代碑學(xué)的一代宗師。

    勞偉書法取法漢魏兩晉,初臨顏柳,轉(zhuǎn)攻“二王”,后習(xí)漢碑,摹寫漢簡(jiǎn),訪察北朝摩崖,進(jìn)而主攻章草,五體皆備。他自覺地把書法納入藝術(shù)的軌道加以訓(xùn)練,深得帖韻碑勢(shì),獨(dú)具以帖化碑的圓融之妙。他的行書《自詠七律黑龍?zhí)队^梅偶成》、草書《自度大觀曲》《自度和平頌》、章草《蕭何書裳題前殿額》、大草《鑒真和尚東渡日本語》、楷書《劉文典詩詞存鈔》、行草書《香如故》等長(zhǎng)卷,都分別在國內(nèi)外書法大展中獲獎(jiǎng)、參展、出版、被收藏。他還著有《草書釋義》《讀趙壹〈非草書〉一文辨析》《書譜序注補(bǔ)》等書法論著。他是云南省書法家協(xié)會(huì)的創(chuàng)會(huì)理事、云南省書學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng),為第一屆中國書法家協(xié)會(huì)的入會(huì)會(huì)員。那時(shí)他就以理論與實(shí)踐并重的特點(diǎn)在書壇嶄露鋒芒,漸漸形成了樸厚沉摯而活脫津津的書風(fēng)。

    勞偉的畫,筆墨皆從書法中來,流露著金石味,仿佛取意于漢代的畫像磚石,無不古厚拙勁、深沉雄蒼,這是勞偉的山水畫不同于古人處,也不同于今人之處。他的脫略古今之處還在于取材的獨(dú)具慧眼。他沒有畫江南也沒有畫北國,而是心系云南,情寄云南,只對(duì)彩云之南的云嶺高原的山情水境抱有濃厚的興趣。他偏愛那里的“幽壑含清輝”,鐘情那里的“深谷蘊(yùn)蒼茫”,癡迷那里的“云嶺之蒼顏無盡藏”,也神馳于那里的“云下林泉能洗心”。這是古人和今人的畫筆很少涉獵的地方,帶有北方之壯偉、江南之秀麗、東南之幽奇、西南之神秘,都不乏開闊的空間、層疊的峰巒、巖壑的起伏、云行的變幻、茂林的華滋,這“天風(fēng)浩蕩兮彩云之南”的美景,今天已被勞偉發(fā)現(xiàn)和獨(dú)占。勞偉的目標(biāo)是以云南自然景觀為視野,創(chuàng)造云嶺高原山水的新形式、新語言、新境界,不斷推出“立于前人之外”的新面貌,為我國當(dāng)代山水畫壇增添新的篇章。

    勞偉的云嶺高原山水,由于獨(dú)特的地理環(huán)境與氣候條件,其雄奇深秀、煙云供養(yǎng)和開合起伏的絢爛多姿、神秘玄妙,給人的視覺沖擊力最大,面貌也十分強(qiáng)烈。這一類作品強(qiáng)化了他得之于云南高原山川寫生的強(qiáng)烈感受,布境多雄渾高曠、虛實(shí)相生,筆墨則氣厚思沉、蒼潤(rùn)相濟(jì)。或畫黧黑山崗,“黑墨團(tuán)里天地寬”,反映著溪水的清亮和白云的飄浮;或畫崇山茂樹,積郁著旺盛的活力,透露出樸茂高華的氣格;或畫深谷人家,寄托有動(dòng)于衷的情感;或畫云下林泉,注入讓人感奮的精神容量。筆墨則視自然情境的感受不同而各盡其妙,或凝重堅(jiān)實(shí),如《小河淌水》;或清新潤(rùn)澤,如《清韻在茲》;或老辣蒼厚,如《龍?zhí)吨摹罚换蚍e墨含渾,如《云嶺晨曲》;或筆簡(jiǎn)意遠(yuǎn),如《故境難忘》;或干筆焦墨寫《澗邊小村》,或濕筆潑墨繪《春風(fēng)春雨寫妙顏》,云南的自然景觀在他的筆下得到淋漓盡致的發(fā)揮,雖嘗試了各種面貌,但一律追求境界的雄渾闊大,氣格的高亢老蒼,筆墨也在或蒼或潤(rùn)或繁或簡(jiǎn)的律動(dòng)中強(qiáng)化了虛實(shí)對(duì)比與疏密節(jié)奏,筆厚意豐,神光煥發(fā),顯示出“不與人同”的藝術(shù)個(gè)性。即以墨為骨、煙云為輔,皴擦多于勾勒的語言特色。勞偉則把這一特色加以強(qiáng)化,加以豐富,糅合書法的力之美以強(qiáng)其骨,融會(huì)丘壑的造型美以發(fā)其趣,灌注墨法的韻之美而增其氣,旁參西法的構(gòu)成美以助其勢(shì),用以運(yùn)情寫境,著力表現(xiàn)大自然的“質(zhì)有而趣靈”(南朝王微《敘畫》),尤耽于煙巒云樹在風(fēng)卷云舒中的運(yùn)動(dòng)變化,有效地表現(xiàn)了大自然永恒的活力和對(duì)時(shí)代脈搏的獨(dú)特感受。

    勞偉的山水畫因此而獨(dú)特動(dòng)人,他不僅創(chuàng)造了雄強(qiáng)蒼茫、幽秘神奇的西南云嶺高原山水,拓展了山水畫的題材領(lǐng)域,還強(qiáng)化了山水畫的精神意蘊(yùn),其獨(dú)樹一幟的氣勢(shì)撼人的樸厚蒼辣風(fēng)格,則為現(xiàn)代中國山水畫謳歌永恒的大美別開了新的生面。

    更值得一提的是,勞偉的云嶺山水,重在“寫”和金石味,他是當(dāng)代將書法與繪畫結(jié)合得最好的畫家。沒有書法的介入,勞偉很難在寫意山水畫領(lǐng)域開拓出自我風(fēng)格。他的山水畫所形成的獨(dú)特面貌,既與他表現(xiàn)的題材地域特色相關(guān),更與他書法化的筆墨緊密相連。概言之,勞偉對(duì)云嶺高原山水的描繪正像李可染開創(chuàng)漓江山水一樣,堪稱現(xiàn)代山水畫提升自然美的一個(gè)創(chuàng)舉。

    2016年5月8日于北京王府花園

    (作者系著名出版人、美術(shù)評(píng)論家、畫家)

    注:該文為《中國高等美術(shù)院校教學(xué)范本精選(第四輯)—— 勞偉寫意山水》序,由北京工藝美術(shù)出版社出版。

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